【历史02】关于纠结的五千年:
对数字敏感如我,却在很长一段岁月里,并没有对华夏五千年文明中这个“五千年”较真。翻开《现代汉语词典》的附录,就可以看见我国历代纪元表。直到周朝,写得都是“约前11世纪-前256”。即灭亡的时间是确定的,建国时间却是个大概。现在知道,因为里面存在“断代”:周历王之前的君王国事,目前无法确定时间点,最多只有时间段,存在很多争议。
相对于五千这个数字,稍微有些出入,问题不大。尽管剑桥哈佛的中国时都从秦开始,但是殷商的存在还是得到共识的。商朝的时间是“约前17世纪初-约前11世纪”。而再往前的夏朝,就只有后人的文字记载,并无直接考古证据(二里头遗址还有待考证)。那,算起来也就3700年,离5000年还缺四分之一呐!好,我们算上夏朝,起始于约前22世纪末至约前21世纪初,那就是4100年。还差五分之一。如果说,我的直觉认为夏朝还是存在的,那么把在之前的五帝放进纪元表里,就显得极不科学和严谨了。
首先这五个人统治了约500年。这就是人均寿命超过100岁的概念!且不说关于他们的记载大都是些神话传说,仅就他们的寿命而言,从概率上说,已然是个神话了。按照我国第六次人口普查结果,活到100岁的概率是3万6分之一。那么在四五千年前,各种医疗条件远不如当下的情况下,连续五帝都活过百岁的概率不超过6×10^22。什么概念呢?就是你连续中三次双色球一等奖概率的十分之一。
即便如此,我还是相信,存在这样的历史人物,只是被神化了。况且那时候连甲骨文可能都没有,语言是否已有成熟体系也不得而知,天文历法说不定也不稳定,说不定那时一年就是我们现在半年呢。好,再退一步,算上这500年,不是还差400年么。四舍五入了?
真要比起来,算上五帝,在四大文明古国中,我们还是最晚的。黄帝还没统一中原的时候,人家埃及都有金字塔了。但这无关文化自不自信,领先落后,起起伏伏,人生如此,民族如此,历史发展亦如此。如同心电图,不波动就完了。
对数字敏感如我,却在很长一段岁月里,并没有对华夏五千年文明中这个“五千年”较真。翻开《现代汉语词典》的附录,就可以看见我国历代纪元表。直到周朝,写得都是“约前11世纪-前256”。即灭亡的时间是确定的,建国时间却是个大概。现在知道,因为里面存在“断代”:周历王之前的君王国事,目前无法确定时间点,最多只有时间段,存在很多争议。
相对于五千这个数字,稍微有些出入,问题不大。尽管剑桥哈佛的中国时都从秦开始,但是殷商的存在还是得到共识的。商朝的时间是“约前17世纪初-约前11世纪”。而再往前的夏朝,就只有后人的文字记载,并无直接考古证据(二里头遗址还有待考证)。那,算起来也就3700年,离5000年还缺四分之一呐!好,我们算上夏朝,起始于约前22世纪末至约前21世纪初,那就是4100年。还差五分之一。如果说,我的直觉认为夏朝还是存在的,那么把在之前的五帝放进纪元表里,就显得极不科学和严谨了。
首先这五个人统治了约500年。这就是人均寿命超过100岁的概念!且不说关于他们的记载大都是些神话传说,仅就他们的寿命而言,从概率上说,已然是个神话了。按照我国第六次人口普查结果,活到100岁的概率是3万6分之一。那么在四五千年前,各种医疗条件远不如当下的情况下,连续五帝都活过百岁的概率不超过6×10^22。什么概念呢?就是你连续中三次双色球一等奖概率的十分之一。
即便如此,我还是相信,存在这样的历史人物,只是被神化了。况且那时候连甲骨文可能都没有,语言是否已有成熟体系也不得而知,天文历法说不定也不稳定,说不定那时一年就是我们现在半年呢。好,再退一步,算上这500年,不是还差400年么。四舍五入了?
真要比起来,算上五帝,在四大文明古国中,我们还是最晚的。黄帝还没统一中原的时候,人家埃及都有金字塔了。但这无关文化自不自信,领先落后,起起伏伏,人生如此,民族如此,历史发展亦如此。如同心电图,不波动就完了。
洪荒异志 · 九方楼
未海之滨 有高崖,立地几千里,高耸入云霄,名曰摘星。古有传言,崖之顶有亭台楼阁,俯瞰八方、耀照九洲,疑有仙人居。
末海之滨高崖之起始处,有一城,城镇人口几万有余,有有志者,誓登摘星之顶,一探究竟。自建城伊始有,出城登崖者千余,千年之内,无一人归。
今有远来之人至此城,无人知其姓,无人知其氏,亦无人知其名。其听闻传言。欲登顶摘星,城中人知其志,供其行里,有声望高者十余人为其践行。
初出城,路颇缓,沿坡而上,行数日渐陡,复行数十日再无路可行,只得攀爬而上,崖壁向上,有凹坑凸起不计其数,想是先人顶而作,当真是前人修路,后人踩。
攀爬半日现一洞,深入崖腹,两米有余,深处有泉眼一枚,光线所致,不能视其底。时有鱼虾
越水而起,似是活水。洞内有石碑,上书四字“取大留小 万世不竭”。复攀爬一月有余,路过山洞、平台,已不知几许。终至顶。
崖顶有一老树,五人不能合抱,树下枝蔓错综如帘,不能视前物。帘下尸骨堆积,似先人遗骸。
【待更】
未海之滨 有高崖,立地几千里,高耸入云霄,名曰摘星。古有传言,崖之顶有亭台楼阁,俯瞰八方、耀照九洲,疑有仙人居。
末海之滨高崖之起始处,有一城,城镇人口几万有余,有有志者,誓登摘星之顶,一探究竟。自建城伊始有,出城登崖者千余,千年之内,无一人归。
今有远来之人至此城,无人知其姓,无人知其氏,亦无人知其名。其听闻传言。欲登顶摘星,城中人知其志,供其行里,有声望高者十余人为其践行。
初出城,路颇缓,沿坡而上,行数日渐陡,复行数十日再无路可行,只得攀爬而上,崖壁向上,有凹坑凸起不计其数,想是先人顶而作,当真是前人修路,后人踩。
攀爬半日现一洞,深入崖腹,两米有余,深处有泉眼一枚,光线所致,不能视其底。时有鱼虾
越水而起,似是活水。洞内有石碑,上书四字“取大留小 万世不竭”。复攀爬一月有余,路过山洞、平台,已不知几许。终至顶。
崖顶有一老树,五人不能合抱,树下枝蔓错综如帘,不能视前物。帘下尸骨堆积,似先人遗骸。
【待更】
遵义城区3宗土地挂牌出让,起始金额总计20053.3万元……
临近9月末,红花岗区、汇川区发布了土地出让公告,三宗土地出让,起始金额总计20053.3万元。
根据遵义市公共资源交易中心公示,编号为2021-H-01的地块位于红花岗区东联线动物园段北侧地块,出让面积28991平方米,规划用途为居住兼商业用地,起始价13960万元;编号为2020-H-14的地块位于红花岗区忠深大道北侧,出让面积26817平方米,规划用途为居住兼商业用地,起始价6075万元;编号为2021-HC-01号的地块位于汇川区团泽镇大坎村,出让面积610平方米,规划用途为工业用地,起始价18.3万元。 https://t.cn/RyhYaKx
临近9月末,红花岗区、汇川区发布了土地出让公告,三宗土地出让,起始金额总计20053.3万元。
根据遵义市公共资源交易中心公示,编号为2021-H-01的地块位于红花岗区东联线动物园段北侧地块,出让面积28991平方米,规划用途为居住兼商业用地,起始价13960万元;编号为2020-H-14的地块位于红花岗区忠深大道北侧,出让面积26817平方米,规划用途为居住兼商业用地,起始价6075万元;编号为2021-HC-01号的地块位于汇川区团泽镇大坎村,出让面积610平方米,规划用途为工业用地,起始价18.3万元。 https://t.cn/RyhYaKx
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