听了个讲座，讲得还算精彩，就是还是有些问题的，比如说到“淮安王神通”，念成什么淮安/王神通，当作是淮安的一个叫王神通的人，断句断错了，明明是淮安王/(李)神通；还一个什么“……司马宇文士及……”的句子，断的也有点问题；再一个说到太穆皇后，说是北周宇文氏的孙女，明明是外孙女姓窦的嘛。 还有随口说的什么一千五六百年前的唐朝，满打满算，唐朝也不过最多才1400年嘛……

西海子公园位于北京市通州西海子西街，京杭大运河北端西侧。公园环境优美，空气清新，共有60多种万余株花草树木，园中姿态苍劲的古槐已有500多年的树龄。在旧城遗址堆置的假山上，建有造型各异的风景亭，登高瞻望，园中美景尽收眼底。公园不仅有优美的环境，还有保存完好的文物古迹。著名的燃灯佛舍利塔坐落在西海子公园内，该塔始建于南北朝北周宇文氏时期，距今已有1300多年的历史，曾是古通州的象征。公园湖中间的云曲桥非常漂亮，湖中的锦鲤甚多，非常壮观，吸引众多的游人驻足观赏。公园内非常干净整洁，设施齐全，一步一景，是个休闲游玩的好去处。 https://t.cn/E7D3Iv7

【重龙山的“西方净土变”】

隋、唐、宋三代是巴蜀佛教辉煌发展的时期，其中净土宗①流传久远，影响深刻，所以西方净土变的题材在巴蜀石窟中也颇为常见。资中重龙山第55龛的“西方净土变”其布局规整，人物众多，不失为晚唐精品。

最下层立姿菩萨，左右各十尊，靠内的四尊似乎手执仪仗一类的器具，菩萨之外又刻力士。第二层刻坐姿菩萨二至四排。西方三圣之间的菩萨皆坐于莲台上，两壁也刻莲台上坐姿菩萨，各七排。两塔和两幢清晰可见，天宫楼阁仅刻出屋檐，空中有云朵中诸佛。龛外小方格内，皆为小像，应为供养人。

龛左下有南宋孝宗赵昚的乾道辛卯年（1171年）和左上的南宋高宗赵构的建炎丁未年（1127年）的游记题刻。

特别是南宋孝宗赵昚乾道辛卯年（1171年）的那方题记开篇便是：“成都宇文亮②臣帅③眉山杨子山……”说明南宋时作鲜卑一支的宇文氏在蜀中乃有分布。

① 净土宗，中国佛教宗派，亦称“莲宗”，此宗的发展历史一般认为始于东晋慧远。慧远于东晋太元十五年（390）在庐山东林寺建莲社（亦称白莲社），提倡“称名念佛”。通常将“西方净土变”细分为三类：“无量寿经变、阿弥陀经变和观无量寿经变”。
② “宇文”为复姓，魏晋时，北方鲜卑族宇文氏部落，自称宇文姓。著名的北周一朝乃宇文氏所建立。宇文姓早期活动在西北地区，南北朝时期逐步南下内迁。宋后宇文氏已不常见，目前宇文姓在中国约有2万人。
③ “帅”通“率”，例：《左传·成公十三年》：“我文公帅诸侯及秦围郑”。 https://t.cn/z8yRIIV