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#132万给农村老人改建后引争议##梦想改造家的最差设计出现了#

昨晚刚看到这个话题时就已经觉得很不忿了。
不过深思了一下，想起的更多却是前几天陈漫照片的争议。
这两个毫不相关的话题，其本质似乎都是和“美”这个字有关。

我不想聊什么刻板印象和文化霸权，毕竟已是司马昭之心，指鹿为马得也很明显。

今天我主要是想斗着胆子跟大家聊一聊“美”这个话题。

有人支持陈漫，说她那张引起争议的照片看起来很独特、很美，然后又嘲讽中国网民的审美，是只觉得网红脸才美。

抛开这种非黑即白的逻辑黑洞不看，我们来聊一聊，在网红款和阴间风之间，咱们究竟还有没有其他种类的美可以选择。

我首先想到的就是罗中立的油画《父亲》，大家对它也是面熟的很吧。
画面中的人物就是通俗意义上的丑人——沟壑纵横的黑脸，手指甲缝里都是泥，还端着一碗脏兮兮的茶。

可这画它不美吗？

你分明就看到过这样一个父亲，
在人来人往的集市里、在尘土飞扬的黄土地上。
你生活在中国这片土地，不可能没见过这样的脸。
小学时在美术教材上看到这副画，我看不懂，长大以后不仅看懂了，还会看呆了。
一边发呆，一边想起自己的父亲。
我想这画是美的。

美国大都会博物馆有两尊中国辽代的罗汉雕塑，陈丹青点评它们道：
“你可以想见，当时的庙里就有这么两个老和尚，脸上带着信仰的傲慢，我小时候村子里的长老还会有这样的表情，那是一种不容辩驳的自信。”

你看到这两尊像，就看到两个生活在辽代的人，甚至你还会想到曾经见过的某个活人。
这张脸是常见的不能再常见的模样。
然而熟悉美术史的人就知道，易县的罗汉雕塑有多么重要。
它们美吗？
谁敢说它们不美。

此刻我又要把那些附庸陈漫的人拉出来鞭尸一次。
与易县的罗汉相比，你们有什么资格说那张照片里各种歧视元素堆砌起来的“无名女尸”脸是身边人的面孔？
你又有什么资格说中国路边的普通人就是长这样？
你遇到的人跟你都是杀妈之仇么？这么糟蹋人家的长相。

另外，我还想到了汉景帝阳陵的人佣。
看到这些面庞了吗？
你一定在一个礼拜之内见过这样的脸 ，在大街上，在菜市场，或者就在回家的电梯里。
这不是什么惊悚事件，这在我眼里是一件很浪漫的事情。

在博物馆里邂逅一位当今的人，在大街上邂逅一张博物馆里的脸。
一切都开始活色生香，死物变为活物，普通变为浪漫，平凡化身艺术。

美它凝固在某件东西上，一遇到合适的条件就绽放。
雕像上那位女性的面容，应该就是当年工匠身边的一位女性。她的容貌作为中国人的底色，让两千年后的我们依然觉得熟悉。
她不美吗？
我想这种跨越时空的熟悉感是美的。

大家看，美的区间和跨度可以有多大～
美是可以穿越时空和人心的共性，而时尚则是煊赫一时的权力。

你当然可以说陈漫那张照片很时尚，但在我看来，它距离美很远，至少还差着一个阳间。

（那张阴间照我就不放了，网上到处都是，以下9图源自网络）

本图留作纪念，等一个这啥啥bot冲宅作宅男出圈微博
毕竟男凝bot前几次出圈都是因为（通俗意义上的）男性向作品【吐槽】（虽然我女我爱看我女我被媚到了派最积极）
以及男凝bot不是专职挂人bot主要针对作品，偶尔挂挂电子狗
所以我期待一个更激进的直接挂宅男的bot，男凝bot大概是运营一个月左右时被冲了第一次，之后每月至少来一次。
不知道这位能让我们等多久，毕竟皮下运营很有觉悟和自信。
不过我不看好ta，虽然想说什么“我很看好哦”，但是不想违背自己的眼光说违心话。

真的太神奇了 郑二的攻怎么不需要通俗意义上的火葬场 就让人想真心祝福他们恩爱到老呢 为什么过度这么自然呢？
然后想到我喜欢狗血文大概是因为在我的理解里他们之所以会闹别扭造成天大的误会是因为一个不懂爱一个不懂表达爱 但前提都是他们是“相爱”的 所以大概因为这个大年纪基础 我对很多广泛意义的“渣攻”都不会有恨之入骨的感觉 对“贱受”也是 因为他们会有发现自己“心”的那一刻 那不需要“火葬场”来惩罚他们 自己的悔恨比什么都残酷！！