#冷眼观潮#很多人读过鲁迅的《立论》，一家的儿子过满月，抱出来显摆想听几句吉利话，结果两个说将来会发财升官的人受到夸赞，另一个说这孩子将来会死的人挨一顿打，可见说真话不易。文中主人公梦中问老师，怎样才能既不说假话又不挨打，老师告诉他打哈哈。可惜，读了先驱的文章，人们没学会说真话，倒纷纷学会了打哈哈。这孩子嘛，您瞧，哈哈哈哈……（网图）

有人感叹，当下，说真话往往容易得罪人，说假话自己又觉着违心，只有说笑话，大家都高兴，现在说话是越来越难了。对于说真话，钱理群先生曾给出三个建议：第一，说真话本来是一个人的基本的道德，作为年轻人要尽量说真话。第二，不能说真话的时候你就沉默，不表态就可以了。第三，如果不表态不行，你必须要说假话，说假话要有三个底线，一是你要分清是非，知道自己的表态是错的，真话是对的；二是你说假话是被迫的，不能是为了给自己谋私利而说假话；三是不能伤害第三者。他说，鲁迅对我们的意义，在于他拒绝收编，同时也绝不收编我们，使我们成为独立思考的人。而鲁迅的韧性和硬骨头精神，仍然是当下中国最稀缺的东西。所谓韧性，就是要长期战斗，长期斗争，要讲策略。而所谓硬骨头，就是没有丝毫的奴颜和媚骨。在钱先生看来，中国的脊梁与前途不在“状元宰相”，而在底层，在那些真正为中国前途而努力的底层。尤其是两个群体，一个是第一线的中小学教师，每个学校都有一两个为数不多的、但是坚持教育理想的真正的教育者；二是大学生中真正的志愿者，他们深入农村，他们在行善举，在践行着理想。这也是先生始终对中国社会乐观的原因所在。是的，要健康、快乐、有意义地活着，就要在各方面取得平衡：进取和散淡的平衡，物质和精神的平衡，个人发展和社会责任的平衡。幸福的度日，合理的做人，说真话，讲良心，爱真理，爱人民，爱祖国，爱正义，爱人间一切美好的东西……晚安，小屁孩！

《永远说真话》诚实是一个人必备的品德，“永远说真话”似乎应该是一个人基本的价值取向和社会的基本准则。难道还需要给这一命题打上一个大大的问号吗？
本书为我们呈现的就是这一问题背后的复杂性。当人们走向社会、融入社群，面对的是复杂的人生和诸多难以一言以蔽之的问题。总是说真话，还是有时说真话，在什么情况下说真话，而又在什么情况下要有所保留，这确实是一个非常复杂而且难以有绝对标准的问题。成人都不一定能够准确把握，更别说是孩子们了。
本书从尊重孩子的视角出发，写出了他们在面对人生难题时的委屈，同时更把关于“真话”的种种状况呈现出来，让孩子去感知、体会，激发孩子们去思考现实生活中的此类问题，并通过每个人不同的社会实践，去理解和解答自己心中的疑问，具有思辨色彩。
不要小看孩子，面对这样的“严肃”问题，他们也会有自己的独特见解，不妨和孩子一起读读这本书，聊聊关于说真话的话题吧。
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