清代名医留下一“固齿神方”，让你一生牙齿坚固
原创/温暖中医
清代有位名医叫陈修园，陈修园出身贫苦，他是一边学儒，一边学医的，后来还考中了举人。
据说，当时的刑部郎中患了中风，不省人事，看了不少大夫，吃了很多药都没能奏效，陈修园一去，只用了两剂药就治好了。一时之间，声名大噪。
今天讲的这个“固齿神方”就是出自陈修园的大作——《陈修园医书72种》。
关于这个方子，陈修园是这么说的：“治牙之方甚多，苦无大效。昔有人四十后病齿，大牙已脱三个，遇德州卢南石相国之弟传此方，用之动者复固，齿病遂除，即冬月食火锅并煎炒等物，牙缝里出疙瘩，用此末多擦一二次，旋即消减，真第一效验方也。若于三四岁即用之，无间断，可保至老不脱，永免牙患。有此神方，诸方可废矣。”
这段话的意思是说，有一个人，四十多岁，牙齿就接二连三的出问题了，老话说的好，百物摄生，莫先固齿。牙齿是人生命力之体现，年纪轻轻，牙齿就已经开始脱落了，那你以后还怎么弄？
这人为此也苦恼不已，一个偶然的机会，他遇一有缘人，传给他一张方子，用过一段时间以后，发现原本摇摇欲坠的牙齿变得坚固了。
后来有一次，这人因为吃了些肥甘厚腻的食物，导致牙缝里长了一个疙瘩，也是用这个药方涂抹治好的。
陈修园对这个方子的评价很高，甚至毫不谦虚的说，“有此神方，诸方可废矣。”
固齿神方：大青盐15克、生石膏15克、补骨脂12克、花椒5克、白芷5克、防风8克、薄荷叶8克、旱莲草8克、细辛5克
把这些药材打成粉，过筛，只留下细细的粉末，装在瓶子里备用，每次刷牙的时候蘸取适量，刷完牙以后用水漱掉。
这个方子基本上可以分为三个部分：
第一部分，大青盐、补骨脂、旱莲草，主要作用，补肾。
肾主骨生髓，骨和髓叫法虽然不一样，但本质上是一回事，牙齿生长的过程，就是髓不断往外溢的过程。你看一个人浑身上下，除了骨头，最坚固的就是牙齿。所以牙齿不好只是表象，根本原因在肾。
大青盐，味咸，入肾。
大青盐又叫戎盐，腌菜时常常会用到，有时候也给它加热，外敷，可以缓解疼痛。
盐，自古以来就是中医里的一味良药，药王孙思邈，大家都非常熟悉，孙思邈不仅医术高超，他还非常注重养生，在他的养生之法中有一条就是用盐来漱口，《千金要方》原文载：“每天早晨以两手指捻一撮盐放口中，以温开水含，可助口齿牢密。”
补骨脂，色黑，入肾。
补骨脂还是种子药，医书上说，诸子皆降。就是说种子的药性是往下走的，走到哪里去？走到肾中去。
旱莲草的茎叶揉碎后，会看到黑色的汁液流出来，好像墨汁一样。古人也常用它来乌发，头发也好，牙齿也好，都跟肾脏功能有着密切关系。
第二部分，防风、细辛、薄荷、石膏、花椒，去邪。
防风祛风，一个是防止外在的风进入体内，再一个所有风从外面进到体内，它都能把它赶出去。
石膏清热，很多人早上起床后一刷牙就流血，流出来的血又鲜红鲜红的，这是胃热，还有一些人口臭，也是胃热，热往上走把胃里面腐败的浊气带了上来，石膏可以把热邪从内而外透出去。
细辛祛寒，寒主收引，经常吃寒凉的东西，牙龈肉受刺激就容易往回收缩。细辛可以把潜伏的寒气发散出去，同时细辛也是治疗牙病的常用药，《圣惠方》里有过记载，说“治口臭及匿齿肿痛，细辛煮取浓汁，热含冷吐。”
花椒，辛味很强，辛能散，既能散寒，又能散湿，还能止痛。牙痛了，老一辈人就让你把花椒放在疼痛的牙齿上，用上下牙咬住，含在嘴里。
薄荷芳香化湿，还能清新口气。
第三部分，白芷。
白芷色白，白芷的加入可以让牙齿看上去更加亮白，这在中医当中叫“以白通白”。
这个固齿神方什么样的人可以用呢？基本上都可以用，如果你有牙龈萎缩，牙齿松动，牙龈肿痛、出血，牙结石等等一系列牙齿问题，这个方子再合适不过了。#陈易玄##中医养生#
原创/温暖中医
清代有位名医叫陈修园，陈修园出身贫苦，他是一边学儒，一边学医的，后来还考中了举人。
据说，当时的刑部郎中患了中风，不省人事，看了不少大夫，吃了很多药都没能奏效，陈修园一去，只用了两剂药就治好了。一时之间，声名大噪。
今天讲的这个“固齿神方”就是出自陈修园的大作——《陈修园医书72种》。
关于这个方子，陈修园是这么说的：“治牙之方甚多，苦无大效。昔有人四十后病齿，大牙已脱三个，遇德州卢南石相国之弟传此方，用之动者复固，齿病遂除，即冬月食火锅并煎炒等物，牙缝里出疙瘩，用此末多擦一二次，旋即消减，真第一效验方也。若于三四岁即用之，无间断，可保至老不脱，永免牙患。有此神方，诸方可废矣。”
这段话的意思是说，有一个人，四十多岁，牙齿就接二连三的出问题了，老话说的好，百物摄生，莫先固齿。牙齿是人生命力之体现，年纪轻轻，牙齿就已经开始脱落了，那你以后还怎么弄？
这人为此也苦恼不已，一个偶然的机会，他遇一有缘人，传给他一张方子，用过一段时间以后，发现原本摇摇欲坠的牙齿变得坚固了。
后来有一次，这人因为吃了些肥甘厚腻的食物，导致牙缝里长了一个疙瘩，也是用这个药方涂抹治好的。
陈修园对这个方子的评价很高，甚至毫不谦虚的说，“有此神方，诸方可废矣。”
固齿神方：大青盐15克、生石膏15克、补骨脂12克、花椒5克、白芷5克、防风8克、薄荷叶8克、旱莲草8克、细辛5克
把这些药材打成粉，过筛，只留下细细的粉末，装在瓶子里备用，每次刷牙的时候蘸取适量，刷完牙以后用水漱掉。
这个方子基本上可以分为三个部分：
第一部分，大青盐、补骨脂、旱莲草，主要作用，补肾。
肾主骨生髓，骨和髓叫法虽然不一样，但本质上是一回事，牙齿生长的过程，就是髓不断往外溢的过程。你看一个人浑身上下，除了骨头，最坚固的就是牙齿。所以牙齿不好只是表象，根本原因在肾。
大青盐，味咸，入肾。
大青盐又叫戎盐，腌菜时常常会用到，有时候也给它加热，外敷，可以缓解疼痛。
盐，自古以来就是中医里的一味良药，药王孙思邈，大家都非常熟悉，孙思邈不仅医术高超，他还非常注重养生，在他的养生之法中有一条就是用盐来漱口，《千金要方》原文载：“每天早晨以两手指捻一撮盐放口中，以温开水含，可助口齿牢密。”
补骨脂，色黑，入肾。
补骨脂还是种子药，医书上说，诸子皆降。就是说种子的药性是往下走的，走到哪里去？走到肾中去。
旱莲草的茎叶揉碎后，会看到黑色的汁液流出来，好像墨汁一样。古人也常用它来乌发，头发也好，牙齿也好，都跟肾脏功能有着密切关系。
第二部分，防风、细辛、薄荷、石膏、花椒，去邪。
防风祛风，一个是防止外在的风进入体内，再一个所有风从外面进到体内，它都能把它赶出去。
石膏清热，很多人早上起床后一刷牙就流血，流出来的血又鲜红鲜红的，这是胃热，还有一些人口臭，也是胃热，热往上走把胃里面腐败的浊气带了上来，石膏可以把热邪从内而外透出去。
细辛祛寒，寒主收引，经常吃寒凉的东西，牙龈肉受刺激就容易往回收缩。细辛可以把潜伏的寒气发散出去，同时细辛也是治疗牙病的常用药，《圣惠方》里有过记载，说“治口臭及匿齿肿痛，细辛煮取浓汁，热含冷吐。”
花椒，辛味很强，辛能散，既能散寒，又能散湿，还能止痛。牙痛了，老一辈人就让你把花椒放在疼痛的牙齿上，用上下牙咬住，含在嘴里。
薄荷芳香化湿，还能清新口气。
第三部分，白芷。
白芷色白，白芷的加入可以让牙齿看上去更加亮白，这在中医当中叫“以白通白”。
这个固齿神方什么样的人可以用呢？基本上都可以用，如果你有牙龈萎缩，牙齿松动，牙龈肿痛、出血，牙结石等等一系列牙齿问题，这个方子再合适不过了。#陈易玄##中医养生#
十五、某之子，发热，眼胀痛，舌黄白色，口渴，不大便，胃上一饼不食，腰痛。
厚朴二钱香茹一钱石膏五钱沙参五钱
青皮二钱银花三钱甘葛二钱桔梗二钱
独活一钱木通三钱茯苓二钱玄参五钱 三付
某之子，发热，眼睛胀痛，舌黄白色，也是口渴，又不大便，胃上一饼就不知道是什么，你必须要去摸，因为不知道是食滞，还是气堵在这里。因为你现场必须要摸了确定。不想吃东西，腰又痛。
那么这个情况首先他治口渴跟第十四就不一样，你看他这里治口渴，他综合确定脉，各方面确定以后，他这个口渴认为是上焦津液不足，兼有郁热。津液不足，他就扶，用沙参，玄参来扶上焦的津液不足，各用15克。有郁热，就透，用银花配石膏，把这个郁热给透了。那么津液上承，用葛根6克，配合沙参，玄参，就可以津液来上承，可以透阳明经的郁热，银花再配合桔梗，可以把手太阴肺经的郁热之气也给宣化了往外。有这个意思在内。那么他胃上一饼，这里从他的用药来看，郁热透达了，润养了以后，主要是用青皮，因为行气力量比较大，可以化掉积滞，跟陈皮道理差不多，这里只用了这么一味药。然后宣化湿气往外的，用香薷3克。内在从下焦太阳经宣化用独活3克，因为他是郁热为主，所以寒湿，只各用了3克来宣化。然后湿热还是从下焦走，用茯苓，木通配厚朴，行下焦之气从小便走。所以你要把握，阳明经郁热要透，津液不足要扶，扶的基础上，加葛根，让津液上承，积滞用青皮化开，然后寒湿夹湿热之气，这么来化，最后从小便走。当然这个独活也有治腰痛的意思在内，他下焦如果是气有堵住，用独活可以把这个气化开。这个大家自己看，本身并不复杂。
十六、某之父，大小便热，肚痛，舌苔厚，作寒冷。
木通三钱干姜一钱薄荷八分青蒿五钱
杏仁二钱防风三钱沙参五钱花粉二钱
砂仁一钱丁香二钱香附三钱车前仁五钱三付
第十六个，某之父，大小便都很热，肚子又痛，舌苔厚，作寒冷。舌苔厚有湿，你这个寒冷就要区分，是怎么个寒冷，比如说像达原饮那样的寒冷，兴寒冷，阵寒发热，还是怎么样的，总之这里的寒冷是可以确定的。总得来说是寒湿之气被郁住，所以他用的是上开下泻和化开中焦的方法。上开他主要是用防风配薄荷配青蒿，从少阳来开的，当然防风也入太阳，配薄荷，青蒿宣化开，那么宣化开的基础上香附也能够有力量，香附不能够行表，但是配了以后，就可以运行气血，也给运化开。上焦还有杏仁，宣开手太阴肺经的经气，这是往外的。那么化开以后舌苔厚，中焦要把这个寒湿给化开，所以他用干姜，砂仁，还用了丁香，丁香是非常燥的！简直比干姜还要燥，所以我们平常基本都不用，目的就是为了来化开中焦的舌苔厚，寒湿之气。化开以后，然后从小便走，大小便都热，车前子所以用15克，配合木通9克，化湿下走。他还怕直接伤到阴，所以上焦用了花粉，沙参来润养，这个道理，跟达原饮里用白芍的道理差不多，用这么多躁药，所以需要润养，润养了以后，其实更可以化偏燥的寒湿，好比是你要除污垢，你加一点水，这个污垢就更好除，有这么个意思在内。所以这边叫做湿郁，是对的，但这个是偏寒湿的郁，郁的厉害，有点类似于达原饮那种。但柴胡达原饮是柴胡、槟榔、草果、厚朴，然后再加上石菖蒲、黄芩、知母、白芍、甘草，类似这种方，那么这都可以变化。所以这里主要就是提供一种治疗思路，大家要自己看。
十七、某，心口痛，作寒热，发吐口渴，不食不便，腹内响。
茯苓五钱白术五钱青蒿二钱滑石五钱
杏仁三钱广皮二钱通草三钱法夏三钱
厚朴八分苡仁八钱山楂三钱蔻仁一钱
三付，服二付，痊愈
作寒热，注意这里是寒热，发吐，口又很渴，又想吃，但是又吐，不食，吃不下，也不大便，不知道小便怎么样，腹内响。
那么这个方，跟第十六个方，包括以前我们看的几个方，是有类似的，他这个也是定为湿郁，这里还说，定为湿郁挟食。所谓湿郁挟食从方子的分析来的，因为他加了山楂9克，来化食滞的，那么本质上他用的是既有蒿芩清胆汤的意思，同时又有通化三焦，三仁汤，化上下焦寒湿的意思。三仁汤是杏仁，白蔻仁，薏仁，法半夏，厚朴，滑石，白通草，竹叶。他只有竹叶没有，其他的几个药都在，三仁汤的七味药都在，因为三仁汤本身是八味药，他有七味在，就是宣化上中下焦的，都宣化开。注意三仁汤，上中下三焦是右手的上中下三焦，左手是没加药的，所以你要配合。很多时候有个柴仁汤，小柴胡汤合上三仁汤，就有左手了，你看柴胡，黄芩加进来，就有了。甚至是柴胡桂枝汤和三仁汤都有可能。但这边他是加的青蒿，青蒿到左手，扶了以后，化开。然后中焦，还有其他药，用了白术奠定中宫以后，茯苓配合着利湿，效果就更好。然后还有山楂是化积滞，所以他是复杂版本的三仁汤，加青蒿，这个力量很大，很重要。加了以后，左手就能够宣化开，对作寒热的情况，就能用的更好，所以有的时候三仁汤我们能够配合着用，开达少阳三焦气机，把柴胡黄芩的格局，或者青蒿配黄芩的格局，甚至是桂枝配青蒿，黄芩。或者是桂枝配柴胡，黄芩的格局，用进来，效果就会更好，但你要灵活掌握，不要乱用。那么开三付药，吃两付就痊愈，主要是湿化了，上中下三焦，通了就解决问题。这口渴已经说了，是湿郁津液不能上承，湿化了，口也不渴了，但有可能通过这么化了以后，你需要给他补一点津液，那就根据实际情况补就是。
厚朴二钱香茹一钱石膏五钱沙参五钱
青皮二钱银花三钱甘葛二钱桔梗二钱
独活一钱木通三钱茯苓二钱玄参五钱 三付
某之子，发热，眼睛胀痛，舌黄白色，也是口渴，又不大便，胃上一饼就不知道是什么，你必须要去摸，因为不知道是食滞，还是气堵在这里。因为你现场必须要摸了确定。不想吃东西，腰又痛。
那么这个情况首先他治口渴跟第十四就不一样，你看他这里治口渴，他综合确定脉，各方面确定以后，他这个口渴认为是上焦津液不足，兼有郁热。津液不足，他就扶，用沙参，玄参来扶上焦的津液不足，各用15克。有郁热，就透，用银花配石膏，把这个郁热给透了。那么津液上承，用葛根6克，配合沙参，玄参，就可以津液来上承，可以透阳明经的郁热，银花再配合桔梗，可以把手太阴肺经的郁热之气也给宣化了往外。有这个意思在内。那么他胃上一饼，这里从他的用药来看，郁热透达了，润养了以后，主要是用青皮，因为行气力量比较大，可以化掉积滞，跟陈皮道理差不多，这里只用了这么一味药。然后宣化湿气往外的，用香薷3克。内在从下焦太阳经宣化用独活3克，因为他是郁热为主，所以寒湿，只各用了3克来宣化。然后湿热还是从下焦走，用茯苓，木通配厚朴，行下焦之气从小便走。所以你要把握，阳明经郁热要透，津液不足要扶，扶的基础上，加葛根，让津液上承，积滞用青皮化开，然后寒湿夹湿热之气，这么来化，最后从小便走。当然这个独活也有治腰痛的意思在内，他下焦如果是气有堵住，用独活可以把这个气化开。这个大家自己看，本身并不复杂。
十六、某之父，大小便热，肚痛，舌苔厚，作寒冷。
木通三钱干姜一钱薄荷八分青蒿五钱
杏仁二钱防风三钱沙参五钱花粉二钱
砂仁一钱丁香二钱香附三钱车前仁五钱三付
第十六个，某之父，大小便都很热，肚子又痛，舌苔厚，作寒冷。舌苔厚有湿，你这个寒冷就要区分，是怎么个寒冷，比如说像达原饮那样的寒冷，兴寒冷，阵寒发热，还是怎么样的，总之这里的寒冷是可以确定的。总得来说是寒湿之气被郁住，所以他用的是上开下泻和化开中焦的方法。上开他主要是用防风配薄荷配青蒿，从少阳来开的，当然防风也入太阳，配薄荷，青蒿宣化开，那么宣化开的基础上香附也能够有力量，香附不能够行表，但是配了以后，就可以运行气血，也给运化开。上焦还有杏仁，宣开手太阴肺经的经气，这是往外的。那么化开以后舌苔厚，中焦要把这个寒湿给化开，所以他用干姜，砂仁，还用了丁香，丁香是非常燥的！简直比干姜还要燥，所以我们平常基本都不用，目的就是为了来化开中焦的舌苔厚，寒湿之气。化开以后，然后从小便走，大小便都热，车前子所以用15克，配合木通9克，化湿下走。他还怕直接伤到阴，所以上焦用了花粉，沙参来润养，这个道理，跟达原饮里用白芍的道理差不多，用这么多躁药，所以需要润养，润养了以后，其实更可以化偏燥的寒湿，好比是你要除污垢，你加一点水，这个污垢就更好除，有这么个意思在内。所以这边叫做湿郁，是对的，但这个是偏寒湿的郁，郁的厉害，有点类似于达原饮那种。但柴胡达原饮是柴胡、槟榔、草果、厚朴，然后再加上石菖蒲、黄芩、知母、白芍、甘草，类似这种方，那么这都可以变化。所以这里主要就是提供一种治疗思路，大家要自己看。
十七、某，心口痛，作寒热，发吐口渴，不食不便，腹内响。
茯苓五钱白术五钱青蒿二钱滑石五钱
杏仁三钱广皮二钱通草三钱法夏三钱
厚朴八分苡仁八钱山楂三钱蔻仁一钱
三付，服二付，痊愈
作寒热，注意这里是寒热，发吐，口又很渴，又想吃，但是又吐，不食，吃不下，也不大便，不知道小便怎么样，腹内响。
那么这个方，跟第十六个方，包括以前我们看的几个方，是有类似的，他这个也是定为湿郁，这里还说，定为湿郁挟食。所谓湿郁挟食从方子的分析来的，因为他加了山楂9克，来化食滞的，那么本质上他用的是既有蒿芩清胆汤的意思，同时又有通化三焦，三仁汤，化上下焦寒湿的意思。三仁汤是杏仁，白蔻仁，薏仁，法半夏，厚朴，滑石，白通草，竹叶。他只有竹叶没有，其他的几个药都在，三仁汤的七味药都在，因为三仁汤本身是八味药，他有七味在，就是宣化上中下焦的，都宣化开。注意三仁汤，上中下三焦是右手的上中下三焦，左手是没加药的，所以你要配合。很多时候有个柴仁汤，小柴胡汤合上三仁汤，就有左手了，你看柴胡，黄芩加进来，就有了。甚至是柴胡桂枝汤和三仁汤都有可能。但这边他是加的青蒿，青蒿到左手，扶了以后，化开。然后中焦，还有其他药，用了白术奠定中宫以后，茯苓配合着利湿，效果就更好。然后还有山楂是化积滞，所以他是复杂版本的三仁汤，加青蒿，这个力量很大，很重要。加了以后，左手就能够宣化开，对作寒热的情况，就能用的更好，所以有的时候三仁汤我们能够配合着用，开达少阳三焦气机，把柴胡黄芩的格局，或者青蒿配黄芩的格局，甚至是桂枝配青蒿，黄芩。或者是桂枝配柴胡，黄芩的格局，用进来，效果就会更好，但你要灵活掌握，不要乱用。那么开三付药，吃两付就痊愈，主要是湿化了，上中下三焦，通了就解决问题。这口渴已经说了，是湿郁津液不能上承，湿化了，口也不渴了，但有可能通过这么化了以后，你需要给他补一点津液，那就根据实际情况补就是。
阳伟早“谢”清代传世名方———补阳还五汤
《医林改错.卷下.瘫痿论》中有一道可以治男性疾患的补阳还五汤，其效果堪称经典，今天我们就看看这个方子。
组方：黄芪，当归尾，赤芍，地龙，川芎，红花，桃仁。
补阳还五汤里，黄芪用了120克，为什么重用黄芪？黄芪重点是补气，其他的药都是活血化瘀，而这个方子治的就是气滞血瘀，我们再加上蜈蚣，蜈蚣可以通经活络，引阳气。身体气足了，血活络了，宗筋得到了滋养，阳气自然就补起来了。#医学科普##健康养生##健康#
《医林改错.卷下.瘫痿论》中有一道可以治男性疾患的补阳还五汤，其效果堪称经典，今天我们就看看这个方子。
组方：黄芪，当归尾，赤芍，地龙，川芎，红花，桃仁。
补阳还五汤里，黄芪用了120克，为什么重用黄芪？黄芪重点是补气，其他的药都是活血化瘀，而这个方子治的就是气滞血瘀，我们再加上蜈蚣，蜈蚣可以通经活络，引阳气。身体气足了，血活络了，宗筋得到了滋养，阳气自然就补起来了。#医学科普##健康养生##健康#
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