渐渐明白了歌词里唱道的''平淡无奇的每一天才是弥足珍贵''，明明毕业了好多次，这一次才明白从相遇相识再到相知，其实真的很难，因为相处的越多就越会被对方了解（所有我自以为好的坏的以及你喜欢的厌恶的），常常想追溯时光回到初见，至少留给彼此的是直接完整的片段，现在想想也可笑。世人皆叹人生若只如初见，是我天真无知还不肯承认年已二十三。
孰知别后思愈长...以后再也不会彻夜瞎逛打游戏了，再也不会喝酒了（喝醉了到底是什么感觉），再也不会吃很多了，因为我知道再也没有人像你们那样包容我了，再也不会遇到了，离别之际，互道一声''珍重''，你们一定要幸福啊。
（以后打死我也不这么矫情了→_→，因为他们不配，哈哈哈）
孰知别后思愈长...以后再也不会彻夜瞎逛打游戏了，再也不会喝酒了（喝醉了到底是什么感觉），再也不会吃很多了，因为我知道再也没有人像你们那样包容我了，再也不会遇到了，离别之际，互道一声''珍重''，你们一定要幸福啊。
（以后打死我也不这么矫情了→_→，因为他们不配，哈哈哈）
命运
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；心想事成嘛！不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
有朋友会说：“我经常想好事，但为什么就不来呢？”
确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前，总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各种情况，然后想出各种应对方法，给自己留很多的后路，想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，失败的恶念远远超过成功的信念。所以我们成功的少，失败的多呀！请大家冷静仔细地想一想，我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解救你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究：好与坏、善与恶、
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢？做个强人恶人，人见人怕不好吗？要知道为什么要做好人，请细心往下看。
什么是好、善，什么是坏、恶？有没有一个标准呢？
提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善；代人之劳，是善；成人之美，是善；常反思自己的过错，是善；不议论别人是非；是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢？通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
财色名食睡，称为五欲。
你每天想的都是这五样事情，是在想恶事。
我们每天有没有想好事善事呢？通常都没有，或者很少，几件。想恶呢？很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀！
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，根据这份报纸的发行量，这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀！要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀！很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为什么命苦了
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不但造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有可能是以亿计的呀！如果你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧！因为你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝，秦始皇又如何呢？过不了第二代呀！歌功颂德都没有用的。
留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头，按照因果法则，一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢？这也要从因果法则上想方法：因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想，不起心不动念。如果你想动念的话，念念为人民吧！不要喊口号，要真心实意地为人民服务。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之！！！ （转帖）。 https://t.cn/EGc2DE2
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢？是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事；经常想坏事，也会来坏事；心想事成嘛！不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
有朋友会说：“我经常想好事，但为什么就不来呢？”
确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前，总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各种情况，然后想出各种应对方法，给自己留很多的后路，想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，失败的恶念远远超过成功的信念。所以我们成功的少，失败的多呀！请大家冷静仔细地想一想，我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法；饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解救你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究：好与坏、善与恶、
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢？做个强人恶人，人见人怕不好吗？要知道为什么要做好人，请细心往下看。
什么是好、善，什么是坏、恶？有没有一个标准呢？
提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善；代人之劳，是善；成人之美，是善；常反思自己的过错，是善；不议论别人是非；是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢？通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
财色名食睡，称为五欲。
你每天想的都是这五样事情，是在想恶事。
我们每天有没有想好事善事呢？通常都没有，或者很少，几件。想恶呢？很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀！
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀！你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，根据这份报纸的发行量，这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀！要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀！很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为什么命苦了
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不但造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有可能是以亿计的呀！如果你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧！因为你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝，秦始皇又如何呢？过不了第二代呀！歌功颂德都没有用的。
留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头，按照因果法则，一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢？这也要从因果法则上想方法：因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想，不起心不动念。如果你想动念的话，念念为人民吧！不要喊口号，要真心实意地为人民服务。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之！！！ （转帖）。 https://t.cn/EGc2DE2
清晨甘露 七月一日
司布真
经文:「冬夏都是如此。」（撒迦利亚书十四：8）
从耶路撒冷流出来的活水江河在炎夏之时不会因烈日而涸干，在严冬之时也不会因寒风而冻结。我的心哪！你当快乐，因为神存留你，是要你见证祂的信实。季候改变，你也改变，但神永远是一样的，祂的爱河永远是深广而又丰富的。为世事思虑愁烦，因苦难忧心如焚而有了极大的热度时，我需要神恩典的河水使我清凉下来；我当即刻就到取不尽、用不竭的泉边畅饮，因为无分冬夏，它都常流不息。上泉永不缺乏，该当赞美神的名，但下泉也永无穷尽；以利亚所喝的基立溪虽然干了，但耶和华仍是眷顾人的神。
约伯说他的弟兄好似诡诈的溪水，但他却知道他的神是一条安慰的江河。尼罗河是埃及所仰仗的，但它的洪流是有改变的，我们的神却是永远一样的。古列王因为改变了幼发拉底河的河道而攻占了巴比伦城，但人间和阴间的权柄却不能变更神恩的河流。古代江河的河床都干涸荒废了，但从神的权能和至爱之山所流出的河流必然常常涨溢到两岸。一代一代的虽然都过去了，但神恩典的河道是不会改变的；神的河必然永远涌流不止。我的心哪！你得以在这平静的河流中是多么有福呀！不要再到其他溪流，免得你的神责备你说：“现今你为何在埃及的路上，要喝西曷（污泥的意思）的水呢？”
“生命活水永远长流，生命活水自长流！” https://t.cn/Riwv1WO
司布真
经文:「冬夏都是如此。」（撒迦利亚书十四：8）
从耶路撒冷流出来的活水江河在炎夏之时不会因烈日而涸干，在严冬之时也不会因寒风而冻结。我的心哪！你当快乐，因为神存留你，是要你见证祂的信实。季候改变，你也改变，但神永远是一样的，祂的爱河永远是深广而又丰富的。为世事思虑愁烦，因苦难忧心如焚而有了极大的热度时，我需要神恩典的河水使我清凉下来；我当即刻就到取不尽、用不竭的泉边畅饮，因为无分冬夏，它都常流不息。上泉永不缺乏，该当赞美神的名，但下泉也永无穷尽；以利亚所喝的基立溪虽然干了，但耶和华仍是眷顾人的神。
约伯说他的弟兄好似诡诈的溪水，但他却知道他的神是一条安慰的江河。尼罗河是埃及所仰仗的，但它的洪流是有改变的，我们的神却是永远一样的。古列王因为改变了幼发拉底河的河道而攻占了巴比伦城，但人间和阴间的权柄却不能变更神恩的河流。古代江河的河床都干涸荒废了，但从神的权能和至爱之山所流出的河流必然常常涨溢到两岸。一代一代的虽然都过去了，但神恩典的河道是不会改变的；神的河必然永远涌流不止。我的心哪！你得以在这平静的河流中是多么有福呀！不要再到其他溪流，免得你的神责备你说：“现今你为何在埃及的路上，要喝西曷（污泥的意思）的水呢？”
“生命活水永远长流，生命活水自长流！” https://t.cn/Riwv1WO
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