有关错换人生28年事件的当事人之一的杜新枝杜妈，相对于许敏许妈的很少发声，最近一段时间则是小作文不断，并且开启小黄车业务，一方面网上不断发文表达对姚策的思念，对郭威曾经如何的好，另外就是开播带货，给自己创造收入。
最近杜新枝思念姚策之后，又开启想念郭威的模式，新的小作文出炉，又是慈爱满满，这如果是杜妈自己写的，真的有点埋没人才啊！
记得中秋节的时候杜新枝发小视频说郭威没和自己联系，意有所指让网友觉得郭威不孝顺，最新的额发文又怀念了自己对郭威的好，说健康是位的，快乐是位的，其他都得往后排，还述说了自己对郭威无私而全部的爱，从小给打疫苗，从小给不改补锌补啥啥啥。
等郭威长大之后更是为了郭威的健康拒绝他出去闯荡，而选择让郭威留在家乡，更是说倾其所有的养育了郭威，自己从来没有后悔过，这意思怎听着都不那么单纯，似乎是跟许敏做比较，毕竟许妈现在要房子打官司，可是熟悉二八事件的人似乎都知道，许敏买了房子写姚策的名字，而杜新枝买房子写自己的名字，许敏给姚策治病花了几十万，而杜新枝认亲后只给了姚策几万块，等等等等。
不知道杜新枝杜妈是真的想念郭威，还是别有用心想展示郭威的无情，从说郭威逢年过节都不联系自己，到现在又说自己的付出和思念，怎么看都是在说郭威是个白眼狼，自己养了近三十年的儿子敌不过别人认亲一两年，好像说不过去呢！
最近不论是杜新枝还是熊磊，这对婆媳纷纷怀念姚策，纷纷开启带货，以前还经常拿郭威媳妇田静带货说事，现在自己也步入这样的行列，这叫不叫打脸呢。
如果真爱自己的儿子，如果真像自己说的不求回报，那就别做让郭威难堪的事情，毕竟这样只会让这个儿子离自己越来越远！

【探访徐家渡】
徐家渡村3、6、9有集，算是曾经繁华之地的一个“势能留存”[挤眼]

很小的集市，早上人少冷清，中午过后人才多。这里的猪肉比较有名气，是做腊肉的时节吧，长长的猪肉摊前围满人。

我此趟“赶集”的大收获是百年老房拆下的瓦征得老支书的明确同意后，立即马上从老旧瓦堆里挑到喜欢的，忙不迭抱走‍♀️，生怕老支书会后悔似的[偷笑]

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#虚空济[超话]#冉有曰：夫，子为卫君乎？子贡曰：吾将问之。入曰：伯夷叔齐何人也？曰：古之贤人也。曰：怨乎？曰：求仁而得仁，又何怨？出曰：夫子不为也。

冉有说：夫子会帮助卫君做事吗？子贡说：好的，我去问问，进到孔子屋里说：伯夷和叔齐是什么样的人？孔子说：是古代的贤人。子贡说：他们有怨悔吗？孔子说：他们求取仁德，得到仁德，又怎么会怨悔呢？子贡出来说：夫子不会帮卫君做事的。

先说一段故事，当时卫灵公宠幸南子，南子把持朝政，太子很不满 ，想杀她，没成功，逃到了晋国，南子扶持太子的儿子继位，晋国想帮助太子回国争夺王位，齐国帮助太子，将晋国拦住了，太子不能回国。

这样一个背景下，卫君礼遇孔子一行，想让孔子帮助他，众人都很疑惑，孔子的态度，就有了冉有的问题，夫子会帮助卫君吗？

子贡问的也很巧妙，用伯夷，叔齐的故事问孔子，伯夷叔齐是孤竹国的两位公子，排行老大，老二，br孤竹国君有意让老三继承王位，于是他们哥俩为了完成父亲的意愿，选择了离家出走，将王位让给了老三，正好跟卫君父子争夺王位的故事相反，一个是让，一个是争。

子贡问他们有怨悔吗？意思是他们有没有对所做的事怨恨和后悔，孔子说求仁得仁，何怨之有呢？未知生，焉知死，生于斯，死于斯，选择了仁义的路，得到了仁义，有什么怨悔呢？

子贡就明白了孔子的态度，论语后面有讲，名不正，则言不顺，事不成，在这样的情况下，孔子是不会帮助卫君的。

这里看到了子贡的智慧，问问题不是直接问，而是采取投石问路的方法，曲径通幽，委婉的问，相信孔子也明白子贡的意图，两人心照不宣。

孔子告诉我们求仁得仁，又何怨？生活中的我们总是被事情困挠着，不懂得事物有阴阳，只想着好的一面，不愿意接受不好的一面。

这是不对的，既欲其生，又欲其死，是惑也。万事万物负阴而抱阳，当我们选择了阳的一面，阴的一面也必然会伴随着到来，既来之则安之，坦然接受就好了，君子坦荡荡，心安则身安。

比如我们选择了安逸的工作，就不要嫌工资少；选择了爱人的优点，同时也接受他的不足；选择了做家务，就不要抱怨别人；选了送礼物给他人，尽自己的心，就不要在意别人怎样处置等等，知足常乐，礼之用，和为贵，平心静气的生活，过云淡风轻的日子，生活是如此的美好，这边风景独好。