既感人又倍显心酸!
土超女排联赛半决赛第二回合,博斯科唯奇个人拿到33分,尤其是在决胜局独砍12分,力挽狂澜助队伍反败为胜,保留了伊萨奇巴希晋级决赛的希望!
原本是14个人的比赛,却终究是1个人抗下了所有。明知老东家已徒有虚名,成为纸老虎伪豪门,却依然决然的与之续约,以报当年的知遇之恩!
土超女排联赛半决赛第二回合,博斯科唯奇个人拿到33分,尤其是在决胜局独砍12分,力挽狂澜助队伍反败为胜,保留了伊萨奇巴希晋级决赛的希望!
原本是14个人的比赛,却终究是1个人抗下了所有。明知老东家已徒有虚名,成为纸老虎伪豪门,却依然决然的与之续约,以报当年的知遇之恩!
乾隆大藏经第0001-11部~大般若波罗蜜多经六百卷(第一百一卷~第一百一十卷)
大般若波罗蜜多经卷第一百一,初分摄受品第二十九之三
时,天帝释复白佛言:“世尊,般若波罗蜜多甚为希有,若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受四静虑、四无量、四无色定;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受五眼、六神通;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受无忘失法、恒住舍性;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受一切智、道相智、一切相智;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受一切陀罗尼门、一切三摩地门;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受预流果、一来果、不还果、阿罗汉果;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受独觉菩提;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受菩萨十地;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受无上正等菩提;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受世间、出世间一切善法。”
尔时,佛告天帝释言:“如是,如是,如汝所说。般若波罗蜜多甚为希有,若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受四静虑、四无量、四无色定;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受五眼、六神通;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受无忘失法、恒住舍性;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受一切智、道相智、一切相智;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受一切陀罗尼门、一切三摩地门;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受预流果、一来果、不还果、阿罗汉果;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受独觉菩提;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受菩萨十地;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受无上正等菩提;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受世间、出世间一切善法。
“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,于此般若波罗蜜多受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说、广令流布;是善男子、善女人等,现法、后法功德胜利,汝应谛听,极善作意!吾当为汝,分别解说。”
天帝释言:“唯然!大圣,愿时为说,我等乐闻。”
大般若波罗蜜多经卷第一百一,初分摄受品第二十九之三
时,天帝释复白佛言:“世尊,般若波罗蜜多甚为希有,若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受四静虑、四无量、四无色定;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受五眼、六神通;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受无忘失法、恒住舍性;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受一切智、道相智、一切相智;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受一切陀罗尼门、一切三摩地门;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受预流果、一来果、不还果、阿罗汉果;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受独觉菩提;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受菩萨十地;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受无上正等菩提;若有摄受般若波罗蜜多,则为摄受世间、出世间一切善法。”
尔时,佛告天帝释言:“如是,如是,如汝所说。般若波罗蜜多甚为希有,若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受四静虑、四无量、四无色定;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受五眼、六神通;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受无忘失法、恒住舍性;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受一切智、道相智、一切相智;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受一切陀罗尼门、一切三摩地门;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受预流果、一来果、不还果、阿罗汉果;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受独觉菩提;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受菩萨十地;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受无上正等菩提;若于般若波罗蜜多能摄受者,则能摄受世间、出世间一切善法。
“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,于此般若波罗蜜多受持读诵、精勤修学、如理思惟、书写解说、广令流布;是善男子、善女人等,现法、后法功德胜利,汝应谛听,极善作意!吾当为汝,分别解说。”
天帝释言:“唯然!大圣,愿时为说,我等乐闻。”
#佛教[超话]#护生画集 | 风雨之夜的候门者、好鸟枝头亦朋友(丰子恺绘、弘一法师书)
《护生画集》
丰子恺绘、弘一法师书
七一
为人看门,为人守闾,
日夜皇皇,食人唾余。
我心如矢,唯知忠义,
努力负责,不希报赐。
(婴行补题)
七二
独坐谁相伴,
春禽枝上鸣。
天籁真且美,
似梵土迦陵。
(杜蘅补题)
《护生画集》
丰子恺绘、弘一法师书
七一
为人看门,为人守闾,
日夜皇皇,食人唾余。
我心如矢,唯知忠义,
努力负责,不希报赐。
(婴行补题)
七二
独坐谁相伴,
春禽枝上鸣。
天籁真且美,
似梵土迦陵。
(杜蘅补题)
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