跳舞这事呢 遇到同样喜欢几个老师的集美互相督促上课后会锦上添花 可以让自己不要那么佛 变得更加好一点[浩克] 好的老师就是 即使很久不去上她的课 再去上 还是被迷住!或是 在课堂上自己跳的时候很普通 老师跳的时候 我的天 好帅!多看多感受 厉害的人一定会发着光( 图片是认真搭配dresscode的我们)
通武雜記197
2021(110).11.11
辛丑年己亥月癸亥日
談儒宗心法,這個同出而異名,應時應運的說法,不過是殊途同歸,因此重點仍是在安心,自心不安,這心法還能安定誰的心呢?名稱、名詞,本來就不是重點呀!因此,眾生所爭論的,都已經是捨本逐末了,這種種世間的亂象,都來自於人心的不安份,一個心不安定,不安份的人,那麼能學到這心法的精髓嗎?
聖賢仙佛,藉鸞筆點玄授記,都是重在啟發,而非是讓眾生執於字句,而忽略了自己當下的起心動念呀!但眾生聞聽,或閱覽鸞篇當下,都奉若至寶,卻恭敬有餘,但誠心不够,惟恐褻瀆,卻又未能反觀自照,反而錯失這啟發的最佳時機呀!
眼前觀即是,直接解義,就是當下呀!直心為啥就是道場呢?說明眾生在紅塵俗世間,心都特別扭曲呀!因此,不僅是多想而已,隨想而來的,不就是離開本位,起心動念的瞬間嗎?這個難以接受的當下,是照見自己的五蘊皆空呢?還是無明呢?
觀世音菩薩降筆,談慈悲,是茲心非心,與娘娘恩師,道其所道,非吾所謂道,就是一心不二下,所謂不緣一法,各自演義,卻又直通一理,不是嗎?那麼老子道德經,開宗明義,所述者,不亦同理嗎?所以我不用背書,眾生都能讀的出來呀!那麼濟佛的我佛慈悲,不就是錦上添花嗎?眾生都清楚誰談了什麼?但沒想到,祂們都談到一塊去了,眾生仍各自停留在原地,沒有進展呀!所以眾生不見一理,怎麼認理歸真呢?明顯與聖賢仙佛,在不同理解下,沒有在一心中呀!咋能同心同德呢?所以怎麼可能惟精惟一呢?因為少了一心一德呀!
2021(110).11.11
辛丑年己亥月癸亥日
談儒宗心法,這個同出而異名,應時應運的說法,不過是殊途同歸,因此重點仍是在安心,自心不安,這心法還能安定誰的心呢?名稱、名詞,本來就不是重點呀!因此,眾生所爭論的,都已經是捨本逐末了,這種種世間的亂象,都來自於人心的不安份,一個心不安定,不安份的人,那麼能學到這心法的精髓嗎?
聖賢仙佛,藉鸞筆點玄授記,都是重在啟發,而非是讓眾生執於字句,而忽略了自己當下的起心動念呀!但眾生聞聽,或閱覽鸞篇當下,都奉若至寶,卻恭敬有餘,但誠心不够,惟恐褻瀆,卻又未能反觀自照,反而錯失這啟發的最佳時機呀!
眼前觀即是,直接解義,就是當下呀!直心為啥就是道場呢?說明眾生在紅塵俗世間,心都特別扭曲呀!因此,不僅是多想而已,隨想而來的,不就是離開本位,起心動念的瞬間嗎?這個難以接受的當下,是照見自己的五蘊皆空呢?還是無明呢?
觀世音菩薩降筆,談慈悲,是茲心非心,與娘娘恩師,道其所道,非吾所謂道,就是一心不二下,所謂不緣一法,各自演義,卻又直通一理,不是嗎?那麼老子道德經,開宗明義,所述者,不亦同理嗎?所以我不用背書,眾生都能讀的出來呀!那麼濟佛的我佛慈悲,不就是錦上添花嗎?眾生都清楚誰談了什麼?但沒想到,祂們都談到一塊去了,眾生仍各自停留在原地,沒有進展呀!所以眾生不見一理,怎麼認理歸真呢?明顯與聖賢仙佛,在不同理解下,沒有在一心中呀!咋能同心同德呢?所以怎麼可能惟精惟一呢?因為少了一心一德呀!
我现在应该做的就是,吃好每一顿饭,写好每一次作业,上好每一堂课,做好每一件小事。
不需要为以后忧愁,更不需要为没发生的事焦虑。我从来不是靠旁门左道,所有一切都是我脚踏实地自己埋头苦干出来的。
堂堂正正,该争就争,该躺平就躺平,潇潇洒洒,吃好喝好,除了身体健康和顺利毕业,其他都是锦上添花。
我佛归我佛,毕竟我就是个普通的平常人,往后只要挣得够花,平平淡淡的就好啦。
不需要为以后忧愁,更不需要为没发生的事焦虑。我从来不是靠旁门左道,所有一切都是我脚踏实地自己埋头苦干出来的。
堂堂正正,该争就争,该躺平就躺平,潇潇洒洒,吃好喝好,除了身体健康和顺利毕业,其他都是锦上添花。
我佛归我佛,毕竟我就是个普通的平常人,往后只要挣得够花,平平淡淡的就好啦。
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