#一些儒斯林东西#

本土人不喜欢人发疯因为不可控，本土不喜欢不可控

但是我就很喜欢发疯，经常在朋友圈里发疯，发疯完了恢复平静之后就很舒服，可以理智and relax一段时间

你想找一个合适的发疯时间地点和年龄是不行的，找不到的。小时候发疯就会被“你怎么这么不懂事”，青少年时期发疯就会被“青春期的叛逆而已，不用管她”，成年就会被“你都是个大人了，怎么还这么不理智”，如果是女的更惨“一定是因为没有男人/因为男人”……

你以为老了就终于可以随时所欲了因为反正都快死了，没完，到死你也得树立一个好榜样，得聪慧、得端庄、得像个百科全书、得“像个长者”……不然你一撒泼就是为老不尊，可能年纪大了脑子不好使了也可能是老年痴呆发作了，马上把你抓到疯人院里关着，反正都快死了

线下得体，线上还在拧巴得体的人，我觉得他们可能真的多少沾点

#Jessie的读后感#
《我是猫》——夏目漱石
我：被英文老师收养通晓古今中外文学并且有能够读懂人心的能力但是肢体协调性极差不会捉老鼠最终饮酒坠入水缸溺水身亡的一只猫。

小说以猫的视角叙述了以英文教师苦沙弥代表的文人阵营（爱吹牛的美学家迷亭君、理学士美男子寒月君、爱写诗的东风君、哲学家独仙）和金田家代表的实业家阵营的故事【我超喜欢迷亭这个人物太有趣了】，主线故事非常简单即“金田家想让寒月当女婿但前提是拿到博士学位”，但其实小说最吸引人的点是猫对人类世界的见解，比如为何要划分土地？人类为什么要那么痴迷于复杂的烹饪？衣服对人类的重要性和发展史等等。平时不太会思考的问题到了猫咪的眼里变得那样的不可理喻，很有意思。

看到一段书评类似于，作者夏目漱石是大学英文老师并且有胃病，而书中“我”的主人苦沙弥同样也是英文老师且患有胃病，那么夏目漱石创作出的人物苦沙弥是否就是作者的一个“本我”，而“我”即猫是作者的一个“超我”，作者夏目漱石就是一个“自我”。“自我”以“超我”的视角来观察和讽刺“本我”及现实社会，倒是很妙。

以下是读到的有趣的段落摘句
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“在池边酒馆，有一艺妓身着下摆带花的盛装，戴着羽毛。装束虽美艳动人，长相却极其丑陋，不知为何有点像我家的猫。”
【笑死我了】

『主人的恶趣味——把鼻毛一根根地竖在稿纸上』

【描写金田先生五官】
“我禁不住想道：春风若总是吹着如此一张平滑的脸，该是多么清闲啊！”

【描写主人的五官】
“每次看到主人的那张脸，我都会思考，究竟是什么原因让一张美好的脸变成这样，没皮没脸地呼吸着二十世纪的新鲜空气？”
【一只猫都比我会骂人】

『活在世界上，忍耐无聊的时光，如果连一件振奋人心的事情也没有的话 ，那人生真的就活得太辛苦了。』

『自带棱角的人在世间摸爬滚打，总是会受挫的。』

『铃木藤十郎叫主人去向钱多和势众屈服。甘木先生说用催眠术可以麻痹神经。到最后，稀客登门传达的“消极的修养才能使人安心”的说 法，主人最终会采纳谁的，取决于他自己的选择。只是，这个问题一定不是眼前就能想通的。』

『疯子聚集在一起激烈交锋、扭打、咆哮、 争吵、抢夺，所有人组成一个团体，像细胞分裂一样，我不知道是不是这样合体又分裂的生活态度就被称作社会。这其中多少有些悟出这个哲 理的人，为了不受他们异类的影响，才建造了叫作疯人院的地方，和他们划清界限。所以说，疯人院里关的都是普通人，而院外的那些人才是真正的疯子。又疯癫又独立于世，在哪里都会被当作疯子，也许当他们作为一个团体出现的时候，也变得和健全的人类没有什么差别。』

今天看洪蔚琳写的《我的朋友庞麦郎》，里面有一段图里的描述，让我想起《少年维特的烦恼》里的这一段：“我打断了她滔滔不绝的话，问道：“他自己说，有段时间他生活得很幸福，很自在，那究竟是什么时候呢？”——“这傻子！”她露出怜悯的笑容大声说，“他指的是他神志不清的那会儿，他还老夸耀这段时间，那时他关在疯人院里，神智完全不清。”……——天上的上帝呵，人只有在获得理智以前或者丧失理智以后才能幸福，难道这就是你安排给人的命运？——可怜的人呀！我可是多么羡慕你的癫狂，羡慕使你受尽折磨的神智错乱！”