文学巨著《红楼梦》是一部内涵丰厚、具有世界影响力的人情小说，也是我们中华民族古往今来、绝无仅有的“文化小说”，是中华文化史上的一部最伟大的著作，是公认的中国古典小说巅峰之作。它的美学特质之一就是通过诗性和诗意化的艺术表现手法，暗示了书中人物命运的跌宕多舛，也使这部作品在诗的角度展现出独特风景，繁花似锦。景象万千、风光无限的大观园，是贾府为元春省亲而修建的“别墅”，元春归省后，宝玉和众姐妹便陆续住了进来，大观园便成为小说主要人物的活动和重要情节的展开场所，更是红楼儿女们吟诗作赋、展示才情的“摇篮”。“大观园诗会”由此拉开了帷幕。
初次诗会是由“蕉下客”探春发起的海棠诗社，她和“怡红公子”贾宝玉、“潇湘妃子”林黛玉、“蘅芜君”薛宝钗共参与，“稻香老农”李纨为社长，二姑娘“菱洲”迎春、四姑娘“藕榭”惜春分别做限韵考官和监考官，此次诗赋大赛中宝钗得冠。“栖霞旧友”史湘云虽晚来一步，却也才思敏捷，诗兴大发，闪耀夺魁。大观园人才济济，随着诗会的进展，队伍也在壮大，薛宝琴、邢岫烟、香菱以及李纹、李绮等人也加入了诗会组织。正是作者笔下细细描绘过的大观园里的几次诗词盛宴，激发了我创作此幅作品的初心。
“致敬经典，传承文化”。此幅作品尺寸为丈二，采用写意笔法，力求尊重原作中的人物形象。作者笔下大观园里虽然富丽堂皇，气象万千，而我的画作中却只设一桌、数椅、三两盆花卉而已，重在突出红楼儿女们诗词呤赋中的风采及言行互动，配加大量的款文，既能提升画作的文雅、书卷气，更与“大观园诗会”相谋合。希望赏画者看到此幅作品时，能浮现出作者笔下的唯美诗句和人物的语言对白；读到《红楼梦》中的诗句时，仿若看到了大观园里“宝二爷”和才气满满的众钗们正在吟诗作赋。在表现手法上采用重彩艳色来烘托大观园的脂粉气，更增强画面的视觉冲击力。

「 书 海 一 粟 」
看《中世纪之美》，真没想到中世纪居然有这么多巅峰艺术作品。原本以为曾经被称作“黑暗的中世纪”（当然这主要是康德和伏尔泰的作品中的说法）不会有太多惊喜。但没想到，可能正是那种认为“上帝有不可化约之美”的观念，一方面禁锢着人们的头脑，而另一方面却创造了一个社会与宗教和谐相处的时期。一点儿也不黑暗。

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【“千年丝路 梦幻长江”——敦煌壁画艺术精品公益巡展】

文殊变 榆林窟第 窟 西夏

文殊变和普贤变是唐代以来行之不衰的壁画题材。西夏时期的这铺文殊变，使这一题材的绘制迖到了它的艺术巅峰。文殊变中，山势雄奇，水色苍茫，文殊菩萨手持如意在青狮背莲座上半跏趺坐，形象丰腴、俊雅、坚毅、沉静。象征智慧威猛的青狮足踏红莲，步伐劲健。狮奴用力拉着缰绳。文殊和周围帝释、天王、菩萨、罗汉、童子等圣众，在云霭之上汇成了渡海的行列。画面背景远处的山峦；群峰耸立在清澈的水面上，环抱着许多巍峨的佛寺庙宇，这是《华严经》所说从古以来文殊菩萨居住的清凉山。整幅画继承了中原李公麟、马远、夏圭一派的白描人物和水墨山水的传统，是一幅规模壮观、气势恢宏、意境深远的艺术性颇高的佳作。

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