《魏书·释老志》载:“景明初,世宗诏大长秋卿白整,准代京灵岩寺石窟于洛南伊阙山,为高祖文昭皇太后营石窟二所。……永平中,中尹刘腾奏为世宗复造石窟一,凡为三所……”许多学者已指出:今龙门石窟宾阳三洞就是上述三所石窟。
其中,宾阳中洞大概率为奉献给北魏孝文帝的。
宾阳中洞平面呈马蹄形,顶部为穹窿顶,高9.3m,宽11.4m,深9.85。
窟门外有两金刚力士,头戴宝冠、身披天衣。
窟门通道处为供养菩萨、梵天与帝释天。
其正壁(西壁)为一铺五尊像,中为结跏趺坐的释伽佛,两侧为迦叶与阿难,再侧为两菩萨。
南北两壁均为一铺三尊像。(佛面部原先为后人重妆,现已洗去;被盗卖的菩萨面部,现收藏于日本东京国立博物馆与大阪市立美术馆)
东壁为窟门隔断,自上而下为四层浮雕,这一部分遭受到了较为严重的破坏,其原初题材,自上而下,为文殊维摩诘、萨多太子本生-须达拏太子本生、帝后礼佛(已被盗卖至美国)以及十神王像(同北齐邺城地区石窟做法接近,但是衣着不同)。
窟顶为巨型莲花,并有若干飞天环绕,边缘有帷帐垂下。
地面原有莲花雕刻,出于保护考量,大部已被人工搭建的地台覆盖。
宾阳中洞雕工锐利、题材丰富,充斥着崇高之巨与精微之密这两种互补的审美性格。
日本学者石松日奈子分析,宾阳中洞的雕刻较深,相较古阳洞而言,更富有“雕塑感”,可能由来自平城的、雕凿过云冈石窟的较为熟练的工匠群体制作。
此外宾阳中洞主尊袈裟的样式值得留意。其身穿两层袈裟,这一做法不见于平城,可能和洛阳本地的佛教造像传统有关,但是缺乏有效证据的支撑。有的学者主张将其与日本奈良法隆寺金堂主尊并置分析。
总而言之,宾阳中洞几乎是北朝石窟雕刻的顶峰。美国人弗利尔在1910年的日记中称赞宾阳中洞东壁浮雕“我们在其中能找到希腊、埃及甚至意大利画家波提切利的踪影”。
其中,宾阳中洞大概率为奉献给北魏孝文帝的。
宾阳中洞平面呈马蹄形,顶部为穹窿顶,高9.3m,宽11.4m,深9.85。
窟门外有两金刚力士,头戴宝冠、身披天衣。
窟门通道处为供养菩萨、梵天与帝释天。
其正壁(西壁)为一铺五尊像,中为结跏趺坐的释伽佛,两侧为迦叶与阿难,再侧为两菩萨。
南北两壁均为一铺三尊像。(佛面部原先为后人重妆,现已洗去;被盗卖的菩萨面部,现收藏于日本东京国立博物馆与大阪市立美术馆)
东壁为窟门隔断,自上而下为四层浮雕,这一部分遭受到了较为严重的破坏,其原初题材,自上而下,为文殊维摩诘、萨多太子本生-须达拏太子本生、帝后礼佛(已被盗卖至美国)以及十神王像(同北齐邺城地区石窟做法接近,但是衣着不同)。
窟顶为巨型莲花,并有若干飞天环绕,边缘有帷帐垂下。
地面原有莲花雕刻,出于保护考量,大部已被人工搭建的地台覆盖。
宾阳中洞雕工锐利、题材丰富,充斥着崇高之巨与精微之密这两种互补的审美性格。
日本学者石松日奈子分析,宾阳中洞的雕刻较深,相较古阳洞而言,更富有“雕塑感”,可能由来自平城的、雕凿过云冈石窟的较为熟练的工匠群体制作。
此外宾阳中洞主尊袈裟的样式值得留意。其身穿两层袈裟,这一做法不见于平城,可能和洛阳本地的佛教造像传统有关,但是缺乏有效证据的支撑。有的学者主张将其与日本奈良法隆寺金堂主尊并置分析。
总而言之,宾阳中洞几乎是北朝石窟雕刻的顶峰。美国人弗利尔在1910年的日记中称赞宾阳中洞东壁浮雕“我们在其中能找到希腊、埃及甚至意大利画家波提切利的踪影”。
今晚想念叨几句关于食物的话题。今晚吃日式烤肉,这家店热销第一的却不是烤肉,而是炒饭,细想了一下,生活中很多餐厅也在不知不觉里成为我们内心深处的非对标的美食标的。比如,我最喜欢的煲仔饭是一家茶餐厅里的,我喜欢吃的冰粉是一家冒菜的赠品,我家那位更是喜欢在鸡煲火锅店点番茄牛腩,还要告诉我,这是这家火锅店最好吃的。
我会心血来潮为了吃那个煲仔饭,坐50分钟的车出门,哪怕下雨。我朋友们普遍觉得非常好吃,但是也不至于为了去吃而坐很久的车。冰粉我同学吃起来感觉平平无奇。我对象点的番茄牛腩我就吃了一口,还是鸡煲更好吃。
我曾经看过一段话,说音乐的魔力,在于你听到的那一刻,你的回忆随之而来,你会回想起曾经的自己在听到这个音乐时做着的事情和心情。所有的快乐悲伤都可以和旋律一起走进我们的心里去。其实食物也是有这样的能力,所以我们心里对不同的食物的感情是伴随着某一个moment的独家记忆的,哪怕只是一瞬间。我形容东西好吃经常形容好吃到放烟花,截止目前,在我脑子里放过烟花的食物几乎没有重复。只要该食物已经有代表在我脑子里一瞬间放烟花了,后面我所再吃到的这类食物都几乎很难超越(有,但是难。)。
日料里,我喜欢有一个叫腐饭的东西,好像是豆腐料理中的一个主食,我在京都和奈良那边见过特定的店有。就是一个普通的豆腐制品的饭吧,但是我对这个味道非常想念呢。那天为了看红叶,我走了很多很多路,在一家小窑淘到了让我一眼相中的招财猫,当给自己买了一个礼物,沿途被一个陌生老婆婆夸好看哈哈哈,就在疲惫又愉悦的心情随意走进了路边唯一的餐厅,那家的餐牌大多数我没看懂,没有图,就看到了腐饭两个字。于是就有了这段美味关系的开启。 一个不会英文的阿姨端着黑黑的高台小锅子到我面前,打开上面的木头盖子,然后木头勺子捣鼓半天,我才知道里面是豆腐皮和菜,除了这道主食再配着一些腌渍小菜和味增。简简单单的,却觉得那一刻史无前例。
我一直觉得食物是一种媒介,吃是一种交流。当然很多平平无奇的食物,就像我们每天擦肩而过的相遇,难吃的食物则是避而远之再也不见的厌恶,只有吃到美味的时候,是一种情绪的互换,味觉和记忆和经历在一个瞬间一起同频,这三个家伙一起在那个瞬间拍下了一张珍贵的合影,这个合影,叫做“好吃”,存在我脑子里的档案馆里。往后生活里的年年岁岁,分分秒秒,当我再次吃到它或者想起这个合影,味觉记忆和经历又回来了。
所以美味关系是一段珍贵的私藏情感,也许只有我能知道那场脑子里放的烟花是什么颜色,有多绚烂。如果有幸有人和你一起品尝了一道美味,那么这张“合影”也就更加弥足珍贵了。鸡煲店他带我吃的番茄牛腩我现在都不记得味道了,而他的下一个“番茄牛腩”我想我可以同频合影了。#小冉夜谈#
我会心血来潮为了吃那个煲仔饭,坐50分钟的车出门,哪怕下雨。我朋友们普遍觉得非常好吃,但是也不至于为了去吃而坐很久的车。冰粉我同学吃起来感觉平平无奇。我对象点的番茄牛腩我就吃了一口,还是鸡煲更好吃。
我曾经看过一段话,说音乐的魔力,在于你听到的那一刻,你的回忆随之而来,你会回想起曾经的自己在听到这个音乐时做着的事情和心情。所有的快乐悲伤都可以和旋律一起走进我们的心里去。其实食物也是有这样的能力,所以我们心里对不同的食物的感情是伴随着某一个moment的独家记忆的,哪怕只是一瞬间。我形容东西好吃经常形容好吃到放烟花,截止目前,在我脑子里放过烟花的食物几乎没有重复。只要该食物已经有代表在我脑子里一瞬间放烟花了,后面我所再吃到的这类食物都几乎很难超越(有,但是难。)。
日料里,我喜欢有一个叫腐饭的东西,好像是豆腐料理中的一个主食,我在京都和奈良那边见过特定的店有。就是一个普通的豆腐制品的饭吧,但是我对这个味道非常想念呢。那天为了看红叶,我走了很多很多路,在一家小窑淘到了让我一眼相中的招财猫,当给自己买了一个礼物,沿途被一个陌生老婆婆夸好看哈哈哈,就在疲惫又愉悦的心情随意走进了路边唯一的餐厅,那家的餐牌大多数我没看懂,没有图,就看到了腐饭两个字。于是就有了这段美味关系的开启。 一个不会英文的阿姨端着黑黑的高台小锅子到我面前,打开上面的木头盖子,然后木头勺子捣鼓半天,我才知道里面是豆腐皮和菜,除了这道主食再配着一些腌渍小菜和味增。简简单单的,却觉得那一刻史无前例。
我一直觉得食物是一种媒介,吃是一种交流。当然很多平平无奇的食物,就像我们每天擦肩而过的相遇,难吃的食物则是避而远之再也不见的厌恶,只有吃到美味的时候,是一种情绪的互换,味觉和记忆和经历在一个瞬间一起同频,这三个家伙一起在那个瞬间拍下了一张珍贵的合影,这个合影,叫做“好吃”,存在我脑子里的档案馆里。往后生活里的年年岁岁,分分秒秒,当我再次吃到它或者想起这个合影,味觉记忆和经历又回来了。
所以美味关系是一段珍贵的私藏情感,也许只有我能知道那场脑子里放的烟花是什么颜色,有多绚烂。如果有幸有人和你一起品尝了一道美味,那么这张“合影”也就更加弥足珍贵了。鸡煲店他带我吃的番茄牛腩我现在都不记得味道了,而他的下一个“番茄牛腩”我想我可以同频合影了。#小冉夜谈#
このちゃん「本日NHKさんにて21時30分〜趣味どきっ!アイドルと旅する仏像の世界が放送されます私は奈良県に行って、室生寺を巡らせていただきました!仏像について、あまり詳しくなかったのですが、楽しく学ばせていただけてとても貴重な機会でした!収録自体は4月にしたので、かなり前になります!!7ヶ月前ですね笑 きっと今よりまんまるです笑」
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