#历史小知识# 古代也有桌游,有纸牌~
古代有一种桌游,叫作「六博」
最早可以追溯到殷商时期
帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。(《史记·殷本纪》)
六博玩法很多,大都失传
其中一种玩法是轮流掷骰子
根据掷出来的数字来决定走的步数
类似于大富翁和象棋的结合
此外,古代也有纸牌,叫作「叶子戏」
玩法是依次抓牌、以大管小
规则跟现在的扑克牌类似
因刚发明时,纸牌只有叶子大小
故称叶子戏
韦氏诸宗好为叶子戏。(《太平广记》)
古代有一种桌游,叫作「六博」
最早可以追溯到殷商时期
帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。(《史记·殷本纪》)
六博玩法很多,大都失传
其中一种玩法是轮流掷骰子
根据掷出来的数字来决定走的步数
类似于大富翁和象棋的结合
此外,古代也有纸牌,叫作「叶子戏」
玩法是依次抓牌、以大管小
规则跟现在的扑克牌类似
因刚发明时,纸牌只有叶子大小
故称叶子戏
韦氏诸宗好为叶子戏。(《太平广记》)
【津南、北辰昨日各出让一地块】#楼市速递#两宗环城地块昨天落锤成交:一宗位于津南区辛庄镇,编号为津南(挂)2019-09号,最终由天津兴泰城市开发有限公司以20.1亿元、竞报教育建设资金9500万元获得,楼面价约合11841元/平方米;另一宗为北辰区顺义道地块,编号为津北辰顺(挂)2019-083号,最终中建三局绿色产业投资有限公司以总价8.54亿元摘牌,楼面价约合7559元/平方米。
《吕氏春秋•下贤》 :
以天为法,以德为行,以道为宗。与物变化而无所终穷,精充天地而不竭,神覆宇宙而无望,莫知其始,莫知其终,莫知其门,莫知其端,莫知其源。
其大无外,其小无内,此之谓至贵。士有若此者,五帝弗得而友,三王弗得而师,去其帝王之色,则近可得之矣。
译文:
他以天为法则,以德为品行,以道为根本。他随万物变化而无所终极。他的精气充满天地而不衰竭,他的精神覆盖宇宙而没有边界。他所拥有的道,没有谁知道它何时开始,没有谁知道它何时终结,没有谁知道它的门径在哪儿,没有谁知道它的开端在哪儿,没有谁知道它的来源是什么。
道大至无所不包,小至微乎其微。这就是最珍贵的东西。士人如果有持此大道的,五帝也得不到他们当朋友,三王也得不到他们当老师。如果能够去掉帝王的尊贵神态,那就差不多能够和他们交朋友、以他们为老师了。
扩展资料:
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作, 全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字 。
《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家 。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪”,这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。 https://t.cn/RyhH1cH
以天为法,以德为行,以道为宗。与物变化而无所终穷,精充天地而不竭,神覆宇宙而无望,莫知其始,莫知其终,莫知其门,莫知其端,莫知其源。
其大无外,其小无内,此之谓至贵。士有若此者,五帝弗得而友,三王弗得而师,去其帝王之色,则近可得之矣。
译文:
他以天为法则,以德为品行,以道为根本。他随万物变化而无所终极。他的精气充满天地而不衰竭,他的精神覆盖宇宙而没有边界。他所拥有的道,没有谁知道它何时开始,没有谁知道它何时终结,没有谁知道它的门径在哪儿,没有谁知道它的开端在哪儿,没有谁知道它的来源是什么。
道大至无所不包,小至微乎其微。这就是最珍贵的东西。士人如果有持此大道的,五帝也得不到他们当朋友,三王也得不到他们当老师。如果能够去掉帝王的尊贵神态,那就差不多能够和他们交朋友、以他们为老师了。
扩展资料:
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作, 全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字 。
《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家 。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪”,这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。 https://t.cn/RyhH1cH
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