琴茶

唐•白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多梦，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止常相伴，难道吾今无往还？

译文

朝堂之中人人都在追求仕途当中不断的进步，自己厌倦了这一切，所以才在官场当中受到排挤。

自己不当官以后，做梦的时候也能感觉到梦境当中更加的长，生活也变得更加的舒适。平常也不读书了，也感觉到生活更加的清闲。

一个人安心的弹琴，在琴声悠扬当中选出生活的安逸。另外一个则是在茶香袅袅当中感受到生活的平淡，这是多么令人惬意的生活。

报国无路，才华无法得施，壮志难酬，我这一辈子难道就再也没有办法回到京城了吗？

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多醉，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？

——白居易《琴茶》

兀兀：性格高标而不合于俗。
陶陶：和乐貌。
渌水：琴曲名。
蒙山：茶名，即蒙山茶。
穷通行止：“穷”指报国无路；“通”指才华得施；“行”指政见得用；“止”指壮志难酬。

首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为博功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。二、三两联写作者与琴茶相伴的生活的闲适、惬意之情，交代和乐开朗的天性，但又隐含了作者对“抛官”闲居的无奈与郁闷。尾联作者一方面表达了看透“穷通行止”的豁达，另一方面却又表达了依然希望能重返朝廷施展抱负的心志。

盖文之为道，难矣。今夫文之为道，未有不读书而能工者也，然而吾所读之书而吾举而弃之，而吾之书固已读，而吾之文固已工矣。夫是一心注其思，万虑屏其杂，置其身于埃壒之表，用其想于空旷之间，游其神于文字之外，如是而后，能不为世人之言，不为世人之文，斯无以取世人之好。故文章者，莫贵于独知。
今有人于此焉，众人好之，则众人而已矣，君子好之，则君子而已矣。是故君子耻为众人之所好者，以此也。彼众人者，耳剽目窃，徒以雕饰为工，观其菁华烂熳之章，与夫考据排纂之文，出其有惟恐不尽焉，此其所以枵然无有者也。君子之文，淡焉泊焉，略其盯畦，去其铅华，无所有，乃其所以无所不有者也。仆尝入乎深林丛簿之中，荆榛碍吾之足，土石封吾之目，虽咫尺莫能尽焉。余且悄揣焉惧跬步之或有失也。及登览乎高山之颠，举目千里，云烟在下，苍然茫然，与大无穷。顷者游于渤海之滨，见夫天水浑沦，波涛汹涌，惝恍四顾不复有人间。呜呼！此文之自然者也