王阳明说：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”

灵魂的高贵，从来都是自己给的。心中有了皎皎月轮，才能辉映自己，进而照耀万物。

令人高贵的，往往是一个人的气量。涵养天地，便在天地之间有了格局；惜爱万物，便在万物之中显出贵重。

苏东坡与石塔禅师见面，二人进行了下面的对话。

苏东坡说：“在这里草草地看了一看，可惜连一座石塔也没有见到！”

石塔禅师说：“这里不是有一座砖塔吗？”

苏东坡说：“是座有缝的塔！”

石塔禅师说：“若没有缝，又怎么让人间的蝼蚁在里面安身立足呢？”

人心如塔，砖塔有许多缝隙，没有石塔那样壮观，但是它能容下像蝼蚁一样的小生命。

做人如果做得密不透风、滴水不漏，是不是失去了做人的本旨和乐趣呢？

王阳明说：“致良知则心得其宜。”

所谓“心得其宜”，就是砖塔有缝，有缝才能宽严有度，达观处世；有缝才能透进光亮，人生也就有了诗意。

《蔽月山房》山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。

山离我近，月亮离我远，于是觉得山比月大。但是如果一个人的眼界足够宽广，他就会发现，和山相比，其实月亮更庞大。

《王门四句教》无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

万物共生共存，天地本没有善恶之心。就像庄稼和杂草，本是一般无二的生物，天地没有偏袒谁，也没有厌恶谁。人心本来也是如此，无善无恶。

《咏良知四首示诸生》
人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

每个人都有一个定盘针，指引着自己前行的方向，这就是人内心的良知。

无论学识如何、地位如何，自始至终，所有的取舍抉择都源于自己的内心。
可是人们却把这一切颠倒了，以为决定这一切的都是外物。

只要祛除内心的杂念，内心的良知自然显现，往外追寻，不过是缘木求鱼。

吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
山河大地拥情辉，赏心何必中秋圆。

卡点！
“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”“此心光明，亦复何言？”——王阳明
“心中有爱，目中有人。”这样的人不管在哪都不会差，都有人支持和喜爱。

做建设者，不做逃避者，人生处处都能建成伊甸园。

#张哲瀚# 我被一本叫《别人怎么对你，都是你教的》的书治愈了，因为我想通了。你是心中有爱的人，心中有光明的人，不管在哪都不会太差的。
[书籍是随身携带的避难所。]现在我可太认同这句话了！