为什么善良的人一生苦难多，恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。 https://t.cn/A6q2BgEs
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。 https://t.cn/A6q2BgEs
古时候，一女子婚后多年不孕，这天女子帮助了一位老木匠，哪知老木匠看到女子床头上的八卦图案时，大惊道：“这才是你不孕的罪魁祸首！”
女子名叫苏小妍，洛阳府人，生得貌美如花，性情贤良淑德，十六岁这年，嫁给了城东的小商人曹玉山。
曹家家境殷实，曹玉山长得一表人才，又能说会道，朋友们无不称赞他和小妍是一对璧人。
为了成亲，玉山特意将新房布置得非常漂亮，还找来巧手工匠苟伟，打造了一张大床。
婚后，小夫妻俩恩爱甜蜜，日子过得幸福美满，可一年过去了，小妍的肚子却一点动静都没有。
玉山家三代单传，有道是“不孝有三，无后为大”，玉山心里着急，便请来郎中给妻子诊治一番，可郎中诊治后却说：“你妻子身体健康，没有任何毛病。”
这时小妍忽然提出，让郎中顺便诊治一下丈夫，结果郎中发现玉山也没问题。
见夫妻俩闷闷不乐，郎中开导他们说：“生孩子有多方面的因素，你们身体都没问题，只要机缘到了，自然就会怀上孩子，所以不要有心理压力。”
夫妻俩想想也是，这才露出久违的笑脸，哪知一晃又是两年过去了，小妍还是没有怀孕。
而且，曹家的生意也越来越差，已经关张了两家店铺，曹玉山找不到原因，竟说小妍不旺夫，不仅不生孩子，还给家里带来了霉运。
小妍为此异常苦恼，心里的委屈无处可诉，经常偷偷掉眼泪，整个人精神状态极差。
这天傍晚，小妍干完家务活，正在门口垂泪，忽然一个声音说道：“姑娘，能讨口水喝吗？”
小妍抬头一看，原来是位背着工具的木匠老师傅，年纪约莫五十来岁，一脸风尘仆仆的样子。
这位木匠名叫鲁大福，是一位手艺精湛的老师傅，这天路过时口渴，所以讨口水喝。
小妍二话没说，给鲁大福端来了一碗热水，并拿了两个自己做的烧饼塞给他，说道：“老师傅，我这有两个烧饼，你也一并吃了吧！”
鲁大福连连道谢，他赶了很长一段路，肚子正饿着呢！
“老师傅，我家的衣柜门快掉了，你能不能帮我修理一下？”小妍说道。
“没问题。”鲁大福吃完烧饼，便拿着工具来修柜门。
修理柜门时，鲁大福无意中看到床头背面有个八卦图案，凑上去仔细看看，竟然是用墨斗弹出来的，顿时心里一动。
于是随意问道：“姑娘，成亲几年了？几个孩子啊？”
“唉！别提了，成亲三年，我们夫妻身体健康，就是生不出孩子，为这事儿我都快愁死了！”说到孩子，小妍禁不住又伤心起来。
“果然如此！姑娘，我告诉你一个秘密，你不能怀孕生孩子，跟这床上的图案有关系，这是木匠经里的秘术，你这张床是哪个木匠做的？”鲁大福见小妍心善，忍不住告诉她真相。
听了老师傅的话，小妍大吃一惊，赶紧让人将丈夫从店铺里叫回来，问他找哪个木匠做的床，说自己不怀孕，问题就出在这张床上。
曹玉山听了大怒，立马将巧手工匠苟伟叫到家里，哪知苟伟见了老师傅，竟然说道：“师父，你老人家怎么在这里？”
“你还知道我是你师父，平日我都是怎么教你的，教你用邪术害人了吗？”鲁大福指着床头背后的八卦图案说道。
曹玉山更是大怒，扑上来要跟苟伟拼命。
苟伟一边躲，一边恨恨的对他说道：“这事儿都怪你自己，当时咱俩谈好了工钱是十两银子，可完工后你却不守信用，故意挑毛病说这床不符合你的要求，只给了我五两银子。”
“我家里当时正给我说亲，需要一大笔钱，正因为你不给够工钱，我相亲的钱不够用，亲事因此黄了，我怀恨在心，所以做了手脚。”
“为了五两银子你就让我断子绝孙，你这个臭木匠也太狠毒了吧！”曹玉山大吼道。
此时鲁大福站出来说道：“别吵了，你们两人都有错，曹掌柜你作为生意人，不能诚实守信，这生意还有得做吗？”
“至于苟伟，曹掌柜克扣你的工钱，你不去官府告他，却私自用这种歹毒的秘术报复，难道没想过有违天和，害人害己吗？”
曹玉山和苟伟同时低下了脑袋，曹玉山心想：怪不得我这几年生意不顺，原来是不能够诚实守信。
而苟伟则扑通跪在师父面前发誓道：“师父，请您放心，弟子今后再也不用这等秘术害人了！”
说完拿出墨斗线，在床头的图案上弹了几下，对曹玉山夫妻俩说道：“秘法被我解除了，这床随便睡，再无问题。”
曹玉山也慌忙拿出五两银子塞给苟伟道：“这钱补给你，今后我一定诚实守信，再也不犯类似的错误了！”
从此，曹玉山诚实守信、守法经营，很快扭亏为盈，生意开始蒸蒸日上。
而他再也不埋怨妻子，夫妻俩恩爱如初，两年后，小妍生下一对双胞胎儿子，一家人开启了美满幸福的生活。
故事《不孕真相》中，曹玉山不守诚信，因为区区五两银子，差点导致自己绝后，可谓是发人深省。
而木匠苟伟睚眦必报，因为五两银子竟然让人家断子绝孙，最后被逐出师门，实属害人害己。
至于小妍，正是她的乐善好施，感动老木匠为她解除了麻烦，可见好人好报啊！
故事不涉及封建迷信，只警醒后世，做人要善良，做生意要诚实守信！
（来源:墨雪问心）
#睡前故事#
女子名叫苏小妍，洛阳府人，生得貌美如花，性情贤良淑德，十六岁这年，嫁给了城东的小商人曹玉山。
曹家家境殷实，曹玉山长得一表人才，又能说会道，朋友们无不称赞他和小妍是一对璧人。
为了成亲，玉山特意将新房布置得非常漂亮，还找来巧手工匠苟伟，打造了一张大床。
婚后，小夫妻俩恩爱甜蜜，日子过得幸福美满，可一年过去了，小妍的肚子却一点动静都没有。
玉山家三代单传，有道是“不孝有三，无后为大”，玉山心里着急，便请来郎中给妻子诊治一番，可郎中诊治后却说：“你妻子身体健康，没有任何毛病。”
这时小妍忽然提出，让郎中顺便诊治一下丈夫，结果郎中发现玉山也没问题。
见夫妻俩闷闷不乐，郎中开导他们说：“生孩子有多方面的因素，你们身体都没问题，只要机缘到了，自然就会怀上孩子，所以不要有心理压力。”
夫妻俩想想也是，这才露出久违的笑脸，哪知一晃又是两年过去了，小妍还是没有怀孕。
而且，曹家的生意也越来越差，已经关张了两家店铺，曹玉山找不到原因，竟说小妍不旺夫，不仅不生孩子，还给家里带来了霉运。
小妍为此异常苦恼，心里的委屈无处可诉，经常偷偷掉眼泪，整个人精神状态极差。
这天傍晚，小妍干完家务活，正在门口垂泪，忽然一个声音说道：“姑娘，能讨口水喝吗？”
小妍抬头一看，原来是位背着工具的木匠老师傅，年纪约莫五十来岁，一脸风尘仆仆的样子。
这位木匠名叫鲁大福，是一位手艺精湛的老师傅，这天路过时口渴，所以讨口水喝。
小妍二话没说，给鲁大福端来了一碗热水，并拿了两个自己做的烧饼塞给他，说道：“老师傅，我这有两个烧饼，你也一并吃了吧！”
鲁大福连连道谢，他赶了很长一段路，肚子正饿着呢！
“老师傅，我家的衣柜门快掉了，你能不能帮我修理一下？”小妍说道。
“没问题。”鲁大福吃完烧饼，便拿着工具来修柜门。
修理柜门时，鲁大福无意中看到床头背面有个八卦图案，凑上去仔细看看，竟然是用墨斗弹出来的，顿时心里一动。
于是随意问道：“姑娘，成亲几年了？几个孩子啊？”
“唉！别提了，成亲三年，我们夫妻身体健康，就是生不出孩子，为这事儿我都快愁死了！”说到孩子，小妍禁不住又伤心起来。
“果然如此！姑娘，我告诉你一个秘密，你不能怀孕生孩子，跟这床上的图案有关系，这是木匠经里的秘术，你这张床是哪个木匠做的？”鲁大福见小妍心善，忍不住告诉她真相。
听了老师傅的话，小妍大吃一惊，赶紧让人将丈夫从店铺里叫回来，问他找哪个木匠做的床，说自己不怀孕，问题就出在这张床上。
曹玉山听了大怒，立马将巧手工匠苟伟叫到家里，哪知苟伟见了老师傅，竟然说道：“师父，你老人家怎么在这里？”
“你还知道我是你师父，平日我都是怎么教你的，教你用邪术害人了吗？”鲁大福指着床头背后的八卦图案说道。
曹玉山更是大怒，扑上来要跟苟伟拼命。
苟伟一边躲，一边恨恨的对他说道：“这事儿都怪你自己，当时咱俩谈好了工钱是十两银子，可完工后你却不守信用，故意挑毛病说这床不符合你的要求，只给了我五两银子。”
“我家里当时正给我说亲，需要一大笔钱，正因为你不给够工钱，我相亲的钱不够用，亲事因此黄了，我怀恨在心，所以做了手脚。”
“为了五两银子你就让我断子绝孙，你这个臭木匠也太狠毒了吧！”曹玉山大吼道。
此时鲁大福站出来说道：“别吵了，你们两人都有错，曹掌柜你作为生意人，不能诚实守信，这生意还有得做吗？”
“至于苟伟，曹掌柜克扣你的工钱，你不去官府告他，却私自用这种歹毒的秘术报复，难道没想过有违天和，害人害己吗？”
曹玉山和苟伟同时低下了脑袋，曹玉山心想：怪不得我这几年生意不顺，原来是不能够诚实守信。
而苟伟则扑通跪在师父面前发誓道：“师父，请您放心，弟子今后再也不用这等秘术害人了！”
说完拿出墨斗线，在床头的图案上弹了几下，对曹玉山夫妻俩说道：“秘法被我解除了，这床随便睡，再无问题。”
曹玉山也慌忙拿出五两银子塞给苟伟道：“这钱补给你，今后我一定诚实守信，再也不犯类似的错误了！”
从此，曹玉山诚实守信、守法经营，很快扭亏为盈，生意开始蒸蒸日上。
而他再也不埋怨妻子，夫妻俩恩爱如初，两年后，小妍生下一对双胞胎儿子，一家人开启了美满幸福的生活。
故事《不孕真相》中，曹玉山不守诚信，因为区区五两银子，差点导致自己绝后，可谓是发人深省。
而木匠苟伟睚眦必报，因为五两银子竟然让人家断子绝孙，最后被逐出师门，实属害人害己。
至于小妍，正是她的乐善好施，感动老木匠为她解除了麻烦，可见好人好报啊！
故事不涉及封建迷信，只警醒后世，做人要善良，做生意要诚实守信！
（来源:墨雪问心）
#睡前故事#
为什么善良的人一生苦难多，恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
你的内心存在着哪些恶？
我说：“我的痛苦有很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的人，每个月就这么一点收入，实在是不公平；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”
就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世积德行善才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
将内心的恶彻底去除，痛苦也会烟消云散
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想，你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。 ”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够拥有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
懂得万事万物的因果，像虚空一样包容万物
“前世积德行善才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼框中流出。
我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！
修好这颗心
人的执著心有很多，觉得自己高人一等的时候会生傲慢心，关羽不就是败在“傲”上了吗？看别人过的好，自己心里不平衡，这是嫉妒心，这个心害人害己，看看申公豹就知道了；自我感觉良好的时候会生显示心；觉得不满足的时候是贪心......
如果没有这些害人的执著心，那么我们的内心就不会有痛苦，内心就会感到平和，波澜不惊。
所以我们要修好这颗心，遇到问题的时候找自己的原因，找到自己不正确的想法，去掉自己不正确的观念，从而去掉隐藏在内心深处的执著，当我们的执著越来越少时，我们的私心也会越来越少，内心也会变得越来越强大，我们的生活也会变得越来越好。
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