原版微博总算出了个有点用的功能了，
原来我每年的生日前夜好像都有点emo，刚刚聊天的时候说到三十猛然觉得是一个很近且自己也很自然地觉得很近很近的时间了
现在变得又佛又丧，以前把微博当日记写，现在并没有现充工作也不算繁忙反而也不记得日更了。
一边觉得活到现在还是很多事情都不懂啊，比起生活都还在只是可以做到生存的程度；
一边又觉得活着真的不要太清清楚楚的，一旦想明白事情的本质，人生反而搞得很没有意义。
总之，还有二十四小时不到的next level
我的愿望是我的愿望可以实现

#一个心理老师的碎碎念#
最近工作强度很饱和，不像九月份都在忙排剧和考试。最近的工作都是直接接触学生的，而且因为已经上过一年初一的课，备课压力小了很多。
十一放假后开始了社团课，第一单元是带他们探索自我，今天用背后支持你这个活动做了这个单元的收尾。阳光很好，就把课堂搬到了室外，活动结束后，为了带领学生一起抓住今天的夕阳，活动结束后在校园里捡落叶（结果他们摘花什么鬼），上次社团活动的时候在保护蛋哥的活动中，有两个蛋哥阵亡了，于是又带着他们用捡来了落叶开展了蛋哥的葬礼，一起围着默哀，还一起留下了与夕阳的合影，想要身体力行的给学生传递着“发现生活中的小美好的体验”，自然的一景一物都很美好，停下来去感受，去珍惜生命。
最近的个案故事也有一些感悟，无论是上周师傅在面质后学生的夺门而出然后把自己锁在小房间里而跳起的心脏，还是今晚在咨询室看到学生提起因妈妈为了多赚一点钱的辛劳对比自己在学校惬意生活的负罪感和自责感而止不住的泪水和我忍不住滴下的那滴眼泪。
努力做自己能做的，力求最好的结果，如果不行，焦虑后仍能坦然面对。丧且不想佛着！杨梅努力成长为自己想成为的心理老师吧！加油！

#悟显法师法语[超话]##学佛入门[超话]##学佛一定要听经[超话]#

【认识佛教・结集三藏经典的由来】(11) 悟显法师 集解编著

(接上）文上又说：

正法隆。外道丧。“正法”是指纯正的佛法，是佛“如其量、如其理”而说，不涉及丝毫的迷信，且能指引众生，悟自本心，识自本性。佛教正法昌“隆”，自然邪不胜正。但若是没有指出什么是外道，对初学佛者而言还是会走错路。

龙树菩萨云：“菩萨求阿鞞跋致有二种道，一者难行道。二者易行道。”在《大智度论》上又讲，秽土难行道原因有：一者、外道相善，乱菩萨法。二者、声闻自利，障大慈悲。三者、无赖恶人，破他胜德。四者、颠倒善果，能坏梵行。五者、唯是自力，无他力持。这些事情，处处可见。如今佛教尤以“外道相善，乱菩萨法”最严重。

以下简单说明何谓“外道”？外道大致有二类：一种是指“心外求法”的外道，认为心外“有物、有法”的其他宗教或观念。一种是指“附佛外道”，是已经在佛门中的，或是利用佛教的种种手段吸引想学佛的人。一般使用的方法有，告诉你：世间法是佛法的基础、学佛要先学儒、做善事就是修行、学佛就是孝顺等等，这些都会令真正要学佛的人背离释迦牟尼佛所教导的佛法。能拣别出外道，方能远离邪师。自然而然外道“丧”失信众的崇拜及信仰，从而归于消灭。佛教才真正法运昌“隆”。(待续)

——节选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
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