#活动预告# 音阅树活动报名！诗词如画系列 Vol. 5 《题西林壁》（11月27日）
报名链接：https://t.cn/A6xJ7aKb
听说最低气温0℃了！这样的天气和“窝在床上裹着棉被”真是绝配。
不过阿图这两天倒是“游历”着祖国的大好河山，上一回借着杜牧的《山行》去到了北京香山、湖南的岳麓山爱晚亭，今天呀刚跟着苏轼的脚步来到了——庐山呢。
《题西林壁》
[北宋] 苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
活动内容：古诗《题西林壁》介绍+水墨画一幅
主讲人：阿图老师
时 间：2021年11月27日（周六）10:00
活动对象：
大班至二年级小朋友
（陪同家长一名）
因活动材料和场地限制
仅限20组家庭报名
一个手机号限报一名儿童
活动地点：
宁波图书馆永丰馆二楼多功能厅
海曙区永丰路135号
报名方式：点击“报名链接”进行报名
温馨提示：
1. 请已报名参加的读者在活动当天准时参加活动！如因事不能出席，请在活动开始前电话联系，如未主动取消，将暂停该读者报名参加下一期活动资格。
2. 因疫情防控要求，参加当天活动的读者需在现场填写疫情防控承诺书，出于健康考虑，如身体不适或患传染疾病将谢绝入场。
3. 图书馆停车位紧张，建议来馆读者搭乘公共交通，绿色出行。
（活动最终解释权归宁波图书馆所有。）
咨询电话：
0574—87265115
周二至周日9:00-17:00，周一13:00-17:00
报名链接：https://t.cn/A6xJ7aKb
听说最低气温0℃了！这样的天气和“窝在床上裹着棉被”真是绝配。
不过阿图这两天倒是“游历”着祖国的大好河山，上一回借着杜牧的《山行》去到了北京香山、湖南的岳麓山爱晚亭，今天呀刚跟着苏轼的脚步来到了——庐山呢。
《题西林壁》
[北宋] 苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
活动内容：古诗《题西林壁》介绍+水墨画一幅
主讲人：阿图老师
时 间：2021年11月27日（周六）10:00
活动对象：
大班至二年级小朋友
（陪同家长一名）
因活动材料和场地限制
仅限20组家庭报名
一个手机号限报一名儿童
活动地点：
宁波图书馆永丰馆二楼多功能厅
海曙区永丰路135号
报名方式：点击“报名链接”进行报名
温馨提示：
1. 请已报名参加的读者在活动当天准时参加活动！如因事不能出席，请在活动开始前电话联系，如未主动取消，将暂停该读者报名参加下一期活动资格。
2. 因疫情防控要求，参加当天活动的读者需在现场填写疫情防控承诺书，出于健康考虑，如身体不适或患传染疾病将谢绝入场。
3. 图书馆停车位紧张，建议来馆读者搭乘公共交通，绿色出行。
（活动最终解释权归宁波图书馆所有。）
咨询电话：
0574—87265115
周二至周日9:00-17:00，周一13:00-17:00
醉翁亭记
宋代 · 欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
宋代 · 欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
思考和修行20211122 行远
元代佚名所作《塞鸿秋·山行警》：东边路西边路南边路，五里铺七里铺十里铺。行一步盼一步懒一步，霎时间天也暮日也暮云也暮。斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的不山无数水无数情无数。
元人词曲，常有散佚之珠。今读山行警，亦生此感慨。人间清醒，借景抒发，却说话间，步步行去，暮色苍茫霎那而来，立足四顾，无数情怀。
可相比对照之作，莫过于宋代词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
元人佚名更为超然，而辛弃疾的家国情怀更为契重。前者可心向往之而肃然有警，后者可同怀其心而掬一捧行人泪。
元代佚名所作《塞鸿秋·山行警》：东边路西边路南边路，五里铺七里铺十里铺。行一步盼一步懒一步，霎时间天也暮日也暮云也暮。斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的不山无数水无数情无数。
元人词曲，常有散佚之珠。今读山行警，亦生此感慨。人间清醒，借景抒发，却说话间，步步行去，暮色苍茫霎那而来，立足四顾，无数情怀。
可相比对照之作，莫过于宋代词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
元人佚名更为超然，而辛弃疾的家国情怀更为契重。前者可心向往之而肃然有警，后者可同怀其心而掬一捧行人泪。
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