#琅琊榜#

庆国公案，皇帝选景琰做主审，梅岭冤案，林殊选景琰做主君，同样是境况两难下的“别无他选”，做父亲的选他，是因为根本不疼爱他，可做挚友的选他，原因甚至比不爱他更令人心酸。
明知夺嫡无谓回头路，只是无法不恨昔日一纸诏书万骨枯，人能为了什么活下来就能为了什么去死，这个目的，对做选择的人和被选择的人而言，本就没得选。

六年了，琅琊榜教人念念不忘的从来不是权谋，是情义。如论前者，奸佞尽除，积弊渐清，武靖登基，朝局正明，不可不谓圆满无憾；但论后者，麒麟入世，知遇赤心，君臣相互选定，同舟共命，彼此牺牲也彼此成全，却注定无法扭转得不偿失的噩梦：昨夜刀光未敢忘，明朝泥泞犹将行，视皇位如浮云的水牛终究心甘情愿沦为孤家寡人，做倦了梅长苏的小殊到底重回沙场耗至油尽灯枯，风暴中心的二人尚且只剩下灵堂内外茫茫无言，遑论七万英魂忠烈与平白受害的无辜之众何所遗。所有“原本可以”的来不及，都无从弥补，不可替代，看似各得其所的结局，其核心是彻头彻尾的悲剧。
那些执念，那些舍我其谁，那些明知不可为而为之，正是“有怨有悔的故事，无怨无悔的人”，让琅琊榜永远是意难平本身。

【出处：《琅琊榜》】

#禅海蠡测#看你们后辈的，不管中年、青年，中国文化基础不够。了解西方文化嘛，欧美文化，到希腊、印度、埃及，对不起，你们这些留学的回来，包括老的少的，基础都不够。怎么办呐？不但中国的不通，西方也不通。至于讲身心性命之学，这个重点的中国文化精神，没有传人，所以我很痛苦、很着急。 跟你们讲句真话，有时候我想到都哭了！ 中国人传统文化怎么传下去？对于人类社会的文化前途怎么建立？断层的，完全断了。可是两方面基础都没有，东西文化。 学佛修道，都是做生意的观念，好玩的，都想求短平快。自己没有基础，不下决心。尤其现在，更可怜，唯一向钱看。我也常常讲，我也需要钱啊。可是我从小来，我到现在身无分文。这些是他们同学们做的功德，不要认为这个地方是我的，不是我的。他们同学们做的功德，我暂时不详细地宣布。 ——南怀瑾先生
 
想起2009年南师在禅修课上的眼泪，原来是为吾等悲情。明知不可为而为之，这份良苦用心，愿是我忏悔并付诸实践的动力，时时警醒。觉醒的道路最终要自己走，感恩南师点亮的这盏灯，照我前行。 ——孙雯《忆南师》

我常常感到，国家亡掉了不怕，还可以复国，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。

 

——《南怀瑾讲演录》

一两百年前，中国人被强盗们打昏了头……彻底怀疑自己的情绪，终于演变成了政治和文化内乱，一乱上百年，搞不清也来不及搞清自己的文化，更搞不清西方文化，就莫名其妙地“杨柳千条尽向西”了！反过来，西方人更不懂中国，他们怎么讲……中国人就跟着随声附和，简直是笑话！

 

——《漫谈中国文化》

 

我常说，一个国家亡了不怕，是可以复国的；最怕自己国家民族的文化整个亡掉，那就翻不了身了。诸位青年同学千万要注意，将来的时代，我们的文化要你们年轻一辈的挑啊，不能使自己国家民族的文化种子断绝。

 

——《孟子与离娄》

 

试看古今中外的历史，文化亡了的民族而能翻身的，史无前例。所以对于文化重建的工作，我们这一代的责任太重大了，绝不能让它在我们这一代的手中断送掉。

 

——《论语别裁》

 

有个哈佛大学的教授来问我，全世界的国家亡了就亡了，永远站不起来，唯有中国经过好几次的大亡国，但永远打不垮，永远站得起来，理由在什么地方？我答复他说，关键在一个很简单的名词“统一”，文化的统一……统一的文化非常重要。因此文化不能亡，不能挖根。我们有些国人，自己去做文化挖根的工作，这是自取灭亡。

 

——《论语别裁》

 

文化是人类民族的灵魂，尤其是一个国家民族，切不可自毁灵魂、但取躯壳地糟蹋文明，更不可自毁千秋的文化大业，而偏取后世的一家之言，便当作金科玉律。那是必有自忏孟浪，后悔莫及的遗憾啊！

 

——《原本大学微言》 https://t.cn/E2P9Ssz

他不是反向欧皇
一些看似毒奶自己的话，
何尝不是预知后果之后，看似不经意的表达?
所以他是清醒的，
他一直都知道自己的困境，
一次次的告诉爱他的人好好生活，
他不是傻白甜，
那不过是我们对他的溺称，是失去他之后温柔又心疼的责备;
因为他是孤勇的是明知不可为而为之，
即使粉身碎骨也不愿同流合污。
你还相信爱吗?
当然信!那是一道光，
炸开来之后变成了种子，种在了每个人心里!
那个把爱发挥到极致的人，
那个热衷分享和表达的人，
你究竟是有多么大的能量啊?
分明是我应该保护你的时候，
你却一直在保护我们;
分明最该被安慰的人是你，
现在却是我在用你说过的话疗伤。