莲师心咒之功德莲花生大士
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行!
益西措嘉女子我,供养外、内、密大曼茶罗而呈白:“奇哉!莲花生大士,对我们西藏的一切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有怀疑,而未来的众生三心二意,刚强野蛮,对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,到那时,一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便,而未来的人们无有空闲修行,个别想修行之人也是违缘重重,众生意愿不一,不具足财物,行为不如法,如此恶时极难阻挡。于如此之时,唯一依靠莲师的修法心咒,有什么利益?为利未来浅慧者,请求宣说。”尔后,莲花生大士告言:“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行,许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时,这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等,如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等,则功德利益威力不可思议,于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。在今生、来世、中阴,上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我,次第圆满地、道以后,必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”(益西措嘉空行母呈白:)“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量,但为利益未来众生,请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言:“噢,善女子,‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒,它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根,此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢?认真谛听,铭记在心,当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;
‘班则’是金刚部的心咒;
‘革日’是珍宝部的心咒;
‘班玛’是莲花部的心咒;
‘斯德’是事业部的心咒;
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡’圆满五方佛报身;
‘啊’圆满无变法身;
‘吽’圆满化身莲师;
‘班则’圆满黑日嘎之尊众;
‘革日’圆满上师持明尊众;
‘班玛’圆满空行本尊坛城;
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;
‘吽’,是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉;
‘班则’是律藏、经藏之命脉;
‘革日’是论藏、事续之命脉;
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承:如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’清净三毒障;
以‘班则’清净嗔心障;
以‘革日’清净我慢障;
以‘班玛’清净贪心障;
以‘斯德’清净嫉妒障;
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;
以‘班则’获得大圆镜智;
以‘革日’获得平等性智;
以‘班玛’获得妙观察智;
以‘斯德’获得成所作智;
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;
以‘班则’成就一切息业;
以‘革日’成就一切增业;
以‘班玛’成就一切怀业;
以‘斯德’成就一切事业;
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;
以‘班则’回遮(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;
以‘革日’回遮天龙八部诅咒;
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;
以‘班则’摧毁嗔心之魔军;
以‘革日’摧毁我慢之魔军;
以‘班玛’摧毁贪心之魔军;
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;
以‘班则’获得寂猛本尊悉地;
以‘革日’获得持明上师悉地;
以‘班玛’获得空行护法悉地;
以‘斯德’获得殊胜共同悉地;
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’往生本来刹土;
以‘班则’往生东方现喜刹土;
以‘革日’往生南方具德刹土;
以‘班玛’往生西方极乐世界;
以‘斯德’往生北方事业刹土;
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得三身持明;
以‘班则’获得住地持明;
以‘革日’获得寿自在持明;
以‘班玛’获得大手印持明;
以‘斯德’获得任运持明;
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
念诵一遍莲师之心咒,彼若有色世界也难容,见闻忆念此之诸众生,必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语,若未如其所愿而成办,莲生我已欺惑诸有情,决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅,风触众生无疑得解脱,抑或刻写土木石面上,予以开光设置道路旁,谁见清净疾疫诸魔障,住于彼地鬼神皆远离,金粉书于蓝纸系带身,一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚,彩虹萦绕定生极乐国,缮写讽诵功德不可量,为利未来有情隐藏彼,愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅!印!印!印!于邪见者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行!
益西措嘉女子我,供养外、内、密大曼茶罗而呈白:“奇哉!莲花生大士,对我们西藏的一切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有怀疑,而未来的众生三心二意,刚强野蛮,对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,到那时,一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便,而未来的人们无有空闲修行,个别想修行之人也是违缘重重,众生意愿不一,不具足财物,行为不如法,如此恶时极难阻挡。于如此之时,唯一依靠莲师的修法心咒,有什么利益?为利未来浅慧者,请求宣说。”尔后,莲花生大士告言:“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行,许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时,这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等,如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等,则功德利益威力不可思议,于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。在今生、来世、中阴,上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我,次第圆满地、道以后,必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”(益西措嘉空行母呈白:)“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量,但为利益未来众生,请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言:“噢,善女子,‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒,它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根,此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢?认真谛听,铭记在心,当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;
‘班则’是金刚部的心咒;
‘革日’是珍宝部的心咒;
‘班玛’是莲花部的心咒;
‘斯德’是事业部的心咒;
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡’圆满五方佛报身;
‘啊’圆满无变法身;
‘吽’圆满化身莲师;
‘班则’圆满黑日嘎之尊众;
‘革日’圆满上师持明尊众;
‘班玛’圆满空行本尊坛城;
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;
‘吽’,是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉;
‘班则’是律藏、经藏之命脉;
‘革日’是论藏、事续之命脉;
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承:如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’清净三毒障;
以‘班则’清净嗔心障;
以‘革日’清净我慢障;
以‘班玛’清净贪心障;
以‘斯德’清净嫉妒障;
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;
以‘班则’获得大圆镜智;
以‘革日’获得平等性智;
以‘班玛’获得妙观察智;
以‘斯德’获得成所作智;
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;
以‘班则’成就一切息业;
以‘革日’成就一切增业;
以‘班玛’成就一切怀业;
以‘斯德’成就一切事业;
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;
以‘班则’回遮(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;
以‘革日’回遮天龙八部诅咒;
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;
以‘班则’摧毁嗔心之魔军;
以‘革日’摧毁我慢之魔军;
以‘班玛’摧毁贪心之魔军;
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;
以‘班则’获得寂猛本尊悉地;
以‘革日’获得持明上师悉地;
以‘班玛’获得空行护法悉地;
以‘斯德’获得殊胜共同悉地;
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’往生本来刹土;
以‘班则’往生东方现喜刹土;
以‘革日’往生南方具德刹土;
以‘班玛’往生西方极乐世界;
以‘斯德’往生北方事业刹土;
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得三身持明;
以‘班则’获得住地持明;
以‘革日’获得寿自在持明;
以‘班玛’获得大手印持明;
以‘斯德’获得任运持明;
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
念诵一遍莲师之心咒,彼若有色世界也难容,见闻忆念此之诸众生,必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语,若未如其所愿而成办,莲生我已欺惑诸有情,决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅,风触众生无疑得解脱,抑或刻写土木石面上,予以开光设置道路旁,谁见清净疾疫诸魔障,住于彼地鬼神皆远离,金粉书于蓝纸系带身,一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚,彩虹萦绕定生极乐国,缮写讽诵功德不可量,为利未来有情隐藏彼,愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅!印!印!印!于邪见者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
#八字# #命格#
命局看八字,决定人命局层次的高低都有什么特征?
人生富贵贫贱和吉凶祸福,最终要通过八字的五行和十神组合实现。八字原局的组合决定了你一生的配置高低,大运流年决定了吉凶的事情发生在什么时候。
五行是自然属性,十神是社会属性。
自然属性指的是人事物本质的面貌和规律,具有客观性。如人的天赋、秉性、性别、高矮胖瘦、黑白美丑、善恶正邪、寿夭吉凶等,五行来源于自然,因此也具有自然的属性。比如木旺则长的高,火旺则热情感染身边的人。
社会属性指社会对事物所赋予的属性,为表象的属性,具有主观性。如社会分工、地位等级、职务、职称、身份、地位、富贵贫贱等等。 十神是富有社会属性的,用十神可以解释你的人生现实,比如你的财富多少,官职多高。
以十神为切入点的论命方法有格局法和财官法。格局法是十神主法,其专论人的社会属性,如富贵贫贱、职业类型等等。财官法为格局法的补充,专论八字不成格局的情况。
以五行为切入点的论命方法有十干喜忌法和阴阳象法。十干喜忌法为五行主法,其专论人的自然属性,如高矮胖瘦、寿夭吉凶、婚姻感情等。
以卜广鉴老师二十年的专业经验来看,五行和十神论命虽然过程是独立的,但到最后,只有二者的结合,才是完整的论命术。比如论职业,伤官配印而得用,可以圈定是文化、技术类工作。但到底是文化类还是技术类呢?就要看对应十神的五行了,金水伤官者多主技术,木火伤官者多主文化。
又如,金白水清而得用的女命,肯定是皮肤白嫩的美女,但有没有气质呢?就要看五行对应的十神了,如果是官印,那么既长相漂亮又气质高雅;如果金水对应的十神是比劫或伤官,只能说长得漂亮,但没有气质。
怎么看一个美女富不富贵呢?就要看有没有格局或财官是否为真及是否得用,要是有格局或真财真官得用的,那就既漂亮又富贵,要是没有格局又财官死绝的,那只能是红颜薄命了。
七杀再凶,只要和日主处于中和不战的状态也无碍,得用的话日主还能驾驭七杀成就自己。比如日主强旺能抗杀,或日主有印或食相护卫或七杀被伤官、劫财合绊,则七杀无法制日主,自然不会有凶灾横祸。
伤官再旺,要是见不到官星,想违法乱纪也找不到目标,也就不会有任何官灾。
官星主贵,但如果其起不到保护财、彰显印、约身引善的作用,也就是没有这些有效组合,官之贵气从何而来?
印星再吉,要是没有化杀护身、制伤为用、生身健体的组合,印又有何用?
我们把五行分为两大类:火与水。通过八字中水与火的组合配置,就可以看一个人在精神文化领域和经济政治领域的成就。
火为天,是通神的,但必须要有木的配合,才能达到木火通明的境界。要是没有木,就是成了格局也到达不了精神、文化的高等层次。
水为地,为人间权利的象征,但必须要有金的配合及成就格局,才能达到金白水清的境界,拥有强大的权力。
现实生活中木或金为主导的人,都会心甘情愿地帮助火或水的人,甚至像飞蛾扑火般献身。
八字中火很旺或带库,组合很好,但不见木的,必在木出现的大运才能有所成就,不管木是用神还是忌神。
容易在精神文化领域出成绩的,多是以火为主导而得用的八字,但不一定日干为火。如果日干是水,只要最终组合流止于火的,同样可以成为卓越人物,只是这种文化会带有政治色彩和铜钱之味。
上层政治人物、真命天子的八字必是金水为主导又成格的八字,日干是水的最为典型。要是日干为火的,必是金水组合流向于木火,或金水组合直接被火所合,这种组合,命主不仅仅是政治家,还是精神领袖。如众所周知的八字:癸巳 甲子 丁酉 甲辰,水火、阴阳、天地、大格集于一身,千年难见的伟人。
论工作职业,职业的类型可通过十神来定,但具体定位还得靠五行。比如教师职业,从十神的角度讲,老师对应印星和食伤,但是印星和食伤所属的工作太多,只有五行也同时显示教师信号时,才能够铁口直断为老师。但是,五行是本,十神为标,当五行已组合成教师象时,不管对应的是什么十神,都极有可能是教师。
我们每个人,都希望自己的人生是光明的,但每个人都无法避免要走上一段夜路,或者是感情,或者是事业,或者学业等等,陷入茫茫的黑暗中不得挣脱。
了解人生命运的目的,不在于猎奇、迷信,而在于调整、改善,提高生命的质量,这也是命理的意义所在。让您了解自己的命运,在顺应本命中选择最好的人生道路!
作者,卜广鉴
图片来源网络
命局看八字,决定人命局层次的高低都有什么特征?
人生富贵贫贱和吉凶祸福,最终要通过八字的五行和十神组合实现。八字原局的组合决定了你一生的配置高低,大运流年决定了吉凶的事情发生在什么时候。
五行是自然属性,十神是社会属性。
自然属性指的是人事物本质的面貌和规律,具有客观性。如人的天赋、秉性、性别、高矮胖瘦、黑白美丑、善恶正邪、寿夭吉凶等,五行来源于自然,因此也具有自然的属性。比如木旺则长的高,火旺则热情感染身边的人。
社会属性指社会对事物所赋予的属性,为表象的属性,具有主观性。如社会分工、地位等级、职务、职称、身份、地位、富贵贫贱等等。 十神是富有社会属性的,用十神可以解释你的人生现实,比如你的财富多少,官职多高。
以十神为切入点的论命方法有格局法和财官法。格局法是十神主法,其专论人的社会属性,如富贵贫贱、职业类型等等。财官法为格局法的补充,专论八字不成格局的情况。
以五行为切入点的论命方法有十干喜忌法和阴阳象法。十干喜忌法为五行主法,其专论人的自然属性,如高矮胖瘦、寿夭吉凶、婚姻感情等。
以卜广鉴老师二十年的专业经验来看,五行和十神论命虽然过程是独立的,但到最后,只有二者的结合,才是完整的论命术。比如论职业,伤官配印而得用,可以圈定是文化、技术类工作。但到底是文化类还是技术类呢?就要看对应十神的五行了,金水伤官者多主技术,木火伤官者多主文化。
又如,金白水清而得用的女命,肯定是皮肤白嫩的美女,但有没有气质呢?就要看五行对应的十神了,如果是官印,那么既长相漂亮又气质高雅;如果金水对应的十神是比劫或伤官,只能说长得漂亮,但没有气质。
怎么看一个美女富不富贵呢?就要看有没有格局或财官是否为真及是否得用,要是有格局或真财真官得用的,那就既漂亮又富贵,要是没有格局又财官死绝的,那只能是红颜薄命了。
七杀再凶,只要和日主处于中和不战的状态也无碍,得用的话日主还能驾驭七杀成就自己。比如日主强旺能抗杀,或日主有印或食相护卫或七杀被伤官、劫财合绊,则七杀无法制日主,自然不会有凶灾横祸。
伤官再旺,要是见不到官星,想违法乱纪也找不到目标,也就不会有任何官灾。
官星主贵,但如果其起不到保护财、彰显印、约身引善的作用,也就是没有这些有效组合,官之贵气从何而来?
印星再吉,要是没有化杀护身、制伤为用、生身健体的组合,印又有何用?
我们把五行分为两大类:火与水。通过八字中水与火的组合配置,就可以看一个人在精神文化领域和经济政治领域的成就。
火为天,是通神的,但必须要有木的配合,才能达到木火通明的境界。要是没有木,就是成了格局也到达不了精神、文化的高等层次。
水为地,为人间权利的象征,但必须要有金的配合及成就格局,才能达到金白水清的境界,拥有强大的权力。
现实生活中木或金为主导的人,都会心甘情愿地帮助火或水的人,甚至像飞蛾扑火般献身。
八字中火很旺或带库,组合很好,但不见木的,必在木出现的大运才能有所成就,不管木是用神还是忌神。
容易在精神文化领域出成绩的,多是以火为主导而得用的八字,但不一定日干为火。如果日干是水,只要最终组合流止于火的,同样可以成为卓越人物,只是这种文化会带有政治色彩和铜钱之味。
上层政治人物、真命天子的八字必是金水为主导又成格的八字,日干是水的最为典型。要是日干为火的,必是金水组合流向于木火,或金水组合直接被火所合,这种组合,命主不仅仅是政治家,还是精神领袖。如众所周知的八字:癸巳 甲子 丁酉 甲辰,水火、阴阳、天地、大格集于一身,千年难见的伟人。
论工作职业,职业的类型可通过十神来定,但具体定位还得靠五行。比如教师职业,从十神的角度讲,老师对应印星和食伤,但是印星和食伤所属的工作太多,只有五行也同时显示教师信号时,才能够铁口直断为老师。但是,五行是本,十神为标,当五行已组合成教师象时,不管对应的是什么十神,都极有可能是教师。
我们每个人,都希望自己的人生是光明的,但每个人都无法避免要走上一段夜路,或者是感情,或者是事业,或者学业等等,陷入茫茫的黑暗中不得挣脱。
了解人生命运的目的,不在于猎奇、迷信,而在于调整、改善,提高生命的质量,这也是命理的意义所在。让您了解自己的命运,在顺应本命中选择最好的人生道路!
作者,卜广鉴
图片来源网络
后天之运,事业有成
其实这也是由先天之命决定的,一个人出生时间和性别决定了人生道路的升降起伏,但通过自身努力可以改变起伏的程度,从这点来说,人是有一定主动权在手的,但这点儿主动权是建立在自身努力和自身选择基础之上的。#八字算命、八字合婚、取名# #八字命理占卜算命# #八字命理##情感挽回##星座命理#
其实这也是由先天之命决定的,一个人出生时间和性别决定了人生道路的升降起伏,但通过自身努力可以改变起伏的程度,从这点来说,人是有一定主动权在手的,但这点儿主动权是建立在自身努力和自身选择基础之上的。#八字算命、八字合婚、取名# #八字命理占卜算命# #八字命理##情感挽回##星座命理#
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