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云肩，也叫披肩，云肩是从隋朝（581-618）以后发展而成的一种衣饰。

说起来云肩原来的用途跟现在套袖类似，是为了保护肩部的布料磨损，最早期的云肩是用兽皮做的。后经过不断的更迭演变成为一种既美又实用的装饰。

图案常用四方四合云纹，并多以彩锦绣制而成，晔如雨后云霞映日，晴空散彩虹。

云肩，在汉民族服饰文化中，是一种独特的服饰款式，也是中国服装史上，平面与立体设计巧妙构思的典范。

云肩的形成历史，秦汉以前的文献尚无有关文字记载，从服饰款式看，其当受北方游牧民族观念的影响。

其图象资料，最早见于敦煌隋代壁画，已经中国化的观音菩萨身披云肩。云肩，在汉民族中盛行，至迟在唐宋时期，上层贵族社会服饰已经流行“五云裘”衣，云肩盛装了。《元史·舆服志》对云肩的描述为：“云肩，制如四重云，青缘，黄罗五色，嵌金为之”。

云肩，隋唐时虽披在外来的菩萨肩上，却与本土文化道家思想关系密切；虽然来自外来民族服饰文化，却由于崇拜天的意识内因，化为我用，从而成为“天人合一”空灵恢宏的民族服饰文化典范。

明代，云肩在普通妇女中流行起来，成为妇人礼服上重要的装饰。清代的云肩应用更加广泛，上至帝后下至小家碧玉，都会使用云肩。清代绘画、织绣作品中亦多见佩带各式云肩的仕女形象。清代云肩有大有小，依其大小规格所用场合也不尽相同，叶梦珠在《阅世编》卷八中记：“内装领饰，向有三等：大者裁白绫为云样，披及两肩，胸背刺绣花鸟，缀以金珠、宝石、钟玲，令行动有声，曰宫装。次者曰云肩。小者曰阁鬓。其绣文缀装则同。近来宫装，惟礼服用之，居常但用阁鬓而式样各异，或剪綵为金莲花，结线为璎珞样，扣于领而倒覆于肩，任意装之，尤觉轻便”。

清代的云肩均围绕颈部中心放射或旋转，常见四合如意式、柳叶式等等。云肩一般具有四方、八方等不同量的放射形态， “四方云肩”体现四方如意，事事顺心(“四”与“事”谐音)；“八方云肩”反映春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊八八个节庆的平安祥和。云肩上的纹饰也各具吉祥含义，牡丹花象征高贵、远洋象征恩爱、松鹿象征长寿、元宝代表财富等等。 清代云肩作为汉民族独特的服饰艺术语汇，被寄予了丰富的吉祥含义和无限美好的愿望，它不仅是服装上的点缀，而且从多角度反映了当时的丝绸工艺、女红技艺。

云肩裁剪布局讲究层次丰富，片与片之间有大小渐变、长短穿插、色彩变幻；装饰刺绣手法有片绣、珠绣、盘金、串珠、平针与打籽绣等多种技巧。

云肩的图案构成，完全是运用艺术符号及其数字所组成，图案虽有护身符作用，但不同于道教驱鬼召神的“符”，更不是调兵遣将的“虎符”遗风；每件云肩都各自有一个主题，都离不开人们对美好生活的向往。

“四方云肩”体现四方如意，事事顺心(“四”与“事”谐音)；“八方云肩”反映春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊八八个节庆的平安祥和，方方面面均使着装人置于天际地气之间。

“四合如意式”的云肩自元代就正式列为官服制度，男女均可使用，它由四面“如意形”的条状云头前后对合而成，象征天下四方祥和如意；“四方柳叶式”的云肩造型有八条、十六条、十八条等数量不等的柳叶形作放射状构成，象征春色满园，生命长青。

云肩，内涵多义，像诗、像云、像彩虹...色彩丰富有情调，满足人们视觉上享受和美的愉悦，似云霞烂漫，繁花似锦！[good][作揖]#文物代言人##约会博物馆##历史那些事##文化##遇见艺术#