《盲派断命秘录》之秘诀篇
盲派秘而不宣的衣钵论命法
公开盲派秘而不宣的衣钵论命法,可谓慈心救世,功德无量。它的传出,是命学界具有的划时代意义的大事。此法不用论强弱、用神、格局,一个没有任何基础的人一看就懂,真正体现大道至简的道理。
“逢克论凶”:
1、对于原局八字有克的字越多,那么其命运层次就越低;以此你面对一个八字就不会无从下手了,可以十分自信地论命了。
2、凡大运、流年、流月和原局结合起来,如果增加了“克”字则增加了凶,“克”字增加得越多则越凶,反之则越吉;[断大运流年是命学的最高层次,但用此法简单得很,不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。]。
用法解释:总的就是数克的个数有多少。
(1)、在原局,先看同柱的,看看有没有盖头截脚的,而后看天干地支,天干和天干论,地支和地支论,这可以看原局的层次高低;
(2)、看大运、流年、流月时,先看运、年、月本柱,看看是否盖头截脚,然后也是天干和天干论,地支和地支论,但大运要和原局的每个字论,流年要和原局、大运的每个字论,流月也同样论法,但都是天干和地支分开论,当克数大于生数时应凶,越多越凶。
(3)、有一五行时,0个克就是专旺格,有两个五行时,3个克就是从格了。
问题答疑:“逢克论凶”的命理依据,
A、克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思,它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因,所以先论克是合理的;
B、《五步独言》有“有杀只论杀,无杀方论用”的观点,也就是说杀重要过用,是我们分析命局时要首先考虑的因素,事实上很多民间命师是不考虑用神的,宋英成在他的《风水命理人间事》中也有例子是先论杀的,用神论命可以说是理论的巨人,实践的矮子,是书房派对命理的最大危害!命理被说成迷信,很重要的一个原因就是用神论过于“辨证”,没有“铁口直断”的准则;
C、《滴天髓》中的“源流”观点就是强调干支气势的源远流长,有克气势就会受到“阻隔”,克越多八字成气势的机会就越少,应凶的机会就越大。
D、不论会合并不是真的不论,而是假如有克贴身克,会合的机会不大,可以略而不计,这里还是要看合化的结果如何。 格局和喜忌只是看命的拐杖,对于熟练的人来说是不拘泥于日主旺衰的,如同会说话的人根本不在乎什么语法,甚至不懂语法,语法只是那些学说话的人才用的一种形式。那么旺衰喜忌对于八字又意味着什么呢?其实四柱的核心是“象”,象才是根本,一个八字就是对一个人人生的映射,它是一本书,一段文字,它用自己的形式向批命者述说着命主的一切,所以八字是一种表达方式。那么如何表达呢?命理“十神意向”就是了。
例,坤造:庚戌 辛巳 已亥 乙亥
命主是一电影名星,为什么呢?关键就是八字中伤官遥合七杀,庚金就具备了吸引男人(七杀)的能力。
例,乾造:庚戌 庚辰 戊辰 壬戌
这个八字以俗论为身旺,用庚金泄秀,理应才华出众,然而用“十神意向”一看,却局中见壬水财星,食神意向变了,转而生财,可是壬水座戌虚透无用,所以食神生财是做了无用功,这人很穷。 “八字命局是看命的根本,大运流年不过是延伸”,所以一个人一生中所发生的任何一件大事,都以类象的形式体现在命局之中,命局中的那八个字其实已经体现了一个人一生中所要发生之事的信息,而大运流年只是应期。因此盲派看命大多是不排大运的,他首先从你的八字中看你是否有婚姻问题,是否会发财,是否会做官,待断完之后,求问者追究何年何月,才排大运流年检查应期。而这与当下流行的所谓命好不如运好的看法,相去甚远,人们甚至以为命中无财也没什么,关键是要行财运,只要财运到,且财为喜用必然发富。用盲派的理论却不是这么一回事了,“八字是根本,行运是应期”这就是说如果八字中没有发财的信息,就算是行了财运也未必能富,甚至会出现行财运却贫苦潦倒的情况。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
盲派秘而不宣的衣钵论命法
公开盲派秘而不宣的衣钵论命法,可谓慈心救世,功德无量。它的传出,是命学界具有的划时代意义的大事。此法不用论强弱、用神、格局,一个没有任何基础的人一看就懂,真正体现大道至简的道理。
“逢克论凶”:
1、对于原局八字有克的字越多,那么其命运层次就越低;以此你面对一个八字就不会无从下手了,可以十分自信地论命了。
2、凡大运、流年、流月和原局结合起来,如果增加了“克”字则增加了凶,“克”字增加得越多则越凶,反之则越吉;[断大运流年是命学的最高层次,但用此法简单得很,不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。]。
用法解释:总的就是数克的个数有多少。
(1)、在原局,先看同柱的,看看有没有盖头截脚的,而后看天干地支,天干和天干论,地支和地支论,这可以看原局的层次高低;
(2)、看大运、流年、流月时,先看运、年、月本柱,看看是否盖头截脚,然后也是天干和天干论,地支和地支论,但大运要和原局的每个字论,流年要和原局、大运的每个字论,流月也同样论法,但都是天干和地支分开论,当克数大于生数时应凶,越多越凶。
(3)、有一五行时,0个克就是专旺格,有两个五行时,3个克就是从格了。
问题答疑:“逢克论凶”的命理依据,
A、克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思,它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因,所以先论克是合理的;
B、《五步独言》有“有杀只论杀,无杀方论用”的观点,也就是说杀重要过用,是我们分析命局时要首先考虑的因素,事实上很多民间命师是不考虑用神的,宋英成在他的《风水命理人间事》中也有例子是先论杀的,用神论命可以说是理论的巨人,实践的矮子,是书房派对命理的最大危害!命理被说成迷信,很重要的一个原因就是用神论过于“辨证”,没有“铁口直断”的准则;
C、《滴天髓》中的“源流”观点就是强调干支气势的源远流长,有克气势就会受到“阻隔”,克越多八字成气势的机会就越少,应凶的机会就越大。
D、不论会合并不是真的不论,而是假如有克贴身克,会合的机会不大,可以略而不计,这里还是要看合化的结果如何。 格局和喜忌只是看命的拐杖,对于熟练的人来说是不拘泥于日主旺衰的,如同会说话的人根本不在乎什么语法,甚至不懂语法,语法只是那些学说话的人才用的一种形式。那么旺衰喜忌对于八字又意味着什么呢?其实四柱的核心是“象”,象才是根本,一个八字就是对一个人人生的映射,它是一本书,一段文字,它用自己的形式向批命者述说着命主的一切,所以八字是一种表达方式。那么如何表达呢?命理“十神意向”就是了。
例,坤造:庚戌 辛巳 已亥 乙亥
命主是一电影名星,为什么呢?关键就是八字中伤官遥合七杀,庚金就具备了吸引男人(七杀)的能力。
例,乾造:庚戌 庚辰 戊辰 壬戌
这个八字以俗论为身旺,用庚金泄秀,理应才华出众,然而用“十神意向”一看,却局中见壬水财星,食神意向变了,转而生财,可是壬水座戌虚透无用,所以食神生财是做了无用功,这人很穷。 “八字命局是看命的根本,大运流年不过是延伸”,所以一个人一生中所发生的任何一件大事,都以类象的形式体现在命局之中,命局中的那八个字其实已经体现了一个人一生中所要发生之事的信息,而大运流年只是应期。因此盲派看命大多是不排大运的,他首先从你的八字中看你是否有婚姻问题,是否会发财,是否会做官,待断完之后,求问者追究何年何月,才排大运流年检查应期。而这与当下流行的所谓命好不如运好的看法,相去甚远,人们甚至以为命中无财也没什么,关键是要行财运,只要财运到,且财为喜用必然发富。用盲派的理论却不是这么一回事了,“八字是根本,行运是应期”这就是说如果八字中没有发财的信息,就算是行了财运也未必能富,甚至会出现行财运却贫苦潦倒的情况。#生辰八字命理姻缘##算命八字合婚看姻缘财运##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
大道致简
建设公共网络是很简单的一个道理,
你的手机就是投资公共网络最大的资本,
只要全民的手机链接到一起,
公共网络就建成了!
加入公共网络你就是主人。
在传统网络里我们是用户,
我们使用别人的软件为别人创造了万亿的价值。
在公共网络里我们可以使用自己的软件为自己创造万亿的价值!
公共网络一旦建设成功,
我们就可以翻身做主人,
不再做网奴!
我们就可以建设美好的未来。
造福子孙后代,
造福全人类!
朱琴方 https://t.cn/z8FqND2
建设公共网络是很简单的一个道理,
你的手机就是投资公共网络最大的资本,
只要全民的手机链接到一起,
公共网络就建成了!
加入公共网络你就是主人。
在传统网络里我们是用户,
我们使用别人的软件为别人创造了万亿的价值。
在公共网络里我们可以使用自己的软件为自己创造万亿的价值!
公共网络一旦建设成功,
我们就可以翻身做主人,
不再做网奴!
我们就可以建设美好的未来。
造福子孙后代,
造福全人类!
朱琴方 https://t.cn/z8FqND2
时间似万马奔腾,每一分、每一秒、每一时都是珍贵的生命。当时光不言不语,当季节换了冬衣,站在岁月的渡口和过去说再见,看一望无际的田野枯叶飘零,唯能做的,就是给自己一个拥抱,给家人一个温暖的笑容,愿所有的美好如约而至,愿生活充满快乐。只要心简单,人简约,日子简静,清喜一份素美的不深不浅,不浓不淡,就是最美的安详,就是欣然。只有以平和的心态面对周遭,不被生活折弯了腰,无论哪个年龄段,都不任意挥霍生命,在有限的时间里,善待自己,善待家人,开心过好每一天,就是最好的人生![鲜花]
✋热门推荐