入门 入道
入门，啥叫入门？就是考察好这个师父，跟自己具缘具德的师父，跟自己有缘分，他的功德超胜于你，他讲的法也应你的机，也是能让人解脱成佛的法——道次第，我讲全圆的道体。
是完全圆满的，你所要求的一切法都浓缩在这里了，然后就一心一意地依止，告诉你怎么做你就怎么做，就是依教奉行，这才入门。
就是决定了，我依止了，然后我就听师父话，一门深入，我就干，一干到底，心无旁骛。当你产生这一个念头的时候，你开始入门了。所以说皈依才入门，皈依的最终体现就是依止善知识，开始闻思修行，这就入门了。
入道，入道就是刚才我讲的得有出离心，你跳出世间八法这个圈子，别在这里转，想着我学佛就是想让世间八法怎么成功。
利衰毁誉称讥苦乐，不要那个衰败，我要那个利益；我要那个乐，我不要那个苦。一直就用佛法干这个事，在这里边。也不知道要从这里跳出去，有出离心，我直接追求的就是了脱生死，我在心性上直接了脱生死。那些假相的东西我不执着，不抓着它不放了，要有出离心。
你有出离心了，你发这样的心，你修行看淡世间！这样的话，你的修行才入道，就上轨道了。你在道上走，才能最终达到目的。
刚才这么一讲，你入门了吗？没有。你入道了吗？也没有。真正入门绝对入道的，你说能有几个？你问问自己嘛：你相信师父吗？你决定依止这个老师了吗？你开始闻思修行了吗？你每天都能如理如法地祈祷了吗？你已经得到加持了吗？你相信这个法吗？你决定依教奉行了吗？你已经依教奉行了吗？你问自己。如果是肯定的，恭喜你，你入门了。
入道吗？你问自己，我还执着世间八法吗？我能放下我的儿子吗？我能看得惯我的丈夫吗？我公公婆婆对我不好，我能不执着吗？我能好好地爱自己吗？就问嘛，我修行是为了什么？我是要直接改变外境吗？你问自己，我能直接改变我自己吗？我不再执着别人，一定要别人去改变吗？你问自己。
如果有一个肯定的回答——这些我能放下，我知道这些东西不是好东西，我应该知足感恩爱自己，活成我自己。这些东西我要看淡它，要放下。你一直这样，你有这样的发心，而且你就这样行了——我不争不贪，福禄无边，我少欲知足；我安于本位，守好本分，德能配位，知行合一；不管分外事，不管管不了的事，这也是一种出离心。
这样的话，修行就上轨道了，这是一条直道。我讲啥是修行直道？安于本位，守好本分，德能配位，知行合一，不管分外事，不管管不了的事，觉知放松敞开，正知正念，心平心安踏实落底心净无我唯觉观自在，就这个，这就是修行的直道。
你有出离心了，按照这个来，你就上路了，皈依才入门，出离才入道。已经入道了，就沿着这条道——直直的道，一直走，一定会成就的。
所以说刚才我讲这个，自己反观一下，我入没入门？我入没入道？就知道了。古人讲“修道须是铁汉，招手心头便判，直趣无上菩提，一切是非不管”。
你现在还是活在心界里，还是有是有非，是不是？还在这里边，还是有计较，还是为面子名声身份地位活，还是放不下这个面子，还是不敢面对那个丑陋不堪的自己，还是要在面子上维护自己。
活的假！假！假！没有出离心。你这样的话，你怎么入道？你怎么解脱？你为啥活得不轻松，不自在，活得这么累呀？不就是这些嘛，我讲这些你没做到嘛。你多听嘛，多听这方面的法，慢慢你就做到了。
得学会随缘认命啊！你认命，才能变这个命。你不认命，一直和命运反抗，我说这个命是因果的意思，就是你没积累这个因，你就想得这个果，你就不认，这叫不认命。反天能赢吗？皈依才入门，出离才入道。
入门，啥叫入门？就是考察好这个师父，跟自己具缘具德的师父，跟自己有缘分，他的功德超胜于你，他讲的法也应你的机，也是能让人解脱成佛的法——道次第，我讲全圆的道体。
是完全圆满的，你所要求的一切法都浓缩在这里了，然后就一心一意地依止，告诉你怎么做你就怎么做，就是依教奉行，这才入门。
就是决定了，我依止了，然后我就听师父话，一门深入，我就干，一干到底，心无旁骛。当你产生这一个念头的时候，你开始入门了。所以说皈依才入门，皈依的最终体现就是依止善知识，开始闻思修行，这就入门了。
入道，入道就是刚才我讲的得有出离心，你跳出世间八法这个圈子，别在这里转，想着我学佛就是想让世间八法怎么成功。
利衰毁誉称讥苦乐，不要那个衰败，我要那个利益；我要那个乐，我不要那个苦。一直就用佛法干这个事，在这里边。也不知道要从这里跳出去，有出离心，我直接追求的就是了脱生死，我在心性上直接了脱生死。那些假相的东西我不执着，不抓着它不放了，要有出离心。
你有出离心了，你发这样的心，你修行看淡世间！这样的话，你的修行才入道，就上轨道了。你在道上走，才能最终达到目的。
刚才这么一讲，你入门了吗？没有。你入道了吗？也没有。真正入门绝对入道的，你说能有几个？你问问自己嘛：你相信师父吗？你决定依止这个老师了吗？你开始闻思修行了吗？你每天都能如理如法地祈祷了吗？你已经得到加持了吗？你相信这个法吗？你决定依教奉行了吗？你已经依教奉行了吗？你问自己。如果是肯定的，恭喜你，你入门了。
入道吗？你问自己，我还执着世间八法吗？我能放下我的儿子吗？我能看得惯我的丈夫吗？我公公婆婆对我不好，我能不执着吗？我能好好地爱自己吗？就问嘛，我修行是为了什么？我是要直接改变外境吗？你问自己，我能直接改变我自己吗？我不再执着别人，一定要别人去改变吗？你问自己。
如果有一个肯定的回答——这些我能放下，我知道这些东西不是好东西，我应该知足感恩爱自己，活成我自己。这些东西我要看淡它，要放下。你一直这样，你有这样的发心，而且你就这样行了——我不争不贪，福禄无边，我少欲知足；我安于本位，守好本分，德能配位，知行合一；不管分外事，不管管不了的事，这也是一种出离心。
这样的话，修行就上轨道了，这是一条直道。我讲啥是修行直道？安于本位，守好本分，德能配位，知行合一，不管分外事，不管管不了的事，觉知放松敞开，正知正念，心平心安踏实落底心净无我唯觉观自在，就这个，这就是修行的直道。
你有出离心了，按照这个来，你就上路了，皈依才入门，出离才入道。已经入道了，就沿着这条道——直直的道，一直走，一定会成就的。
所以说刚才我讲这个，自己反观一下，我入没入门？我入没入道？就知道了。古人讲“修道须是铁汉，招手心头便判，直趣无上菩提，一切是非不管”。
你现在还是活在心界里，还是有是有非，是不是？还在这里边，还是有计较，还是为面子名声身份地位活，还是放不下这个面子，还是不敢面对那个丑陋不堪的自己，还是要在面子上维护自己。
活的假！假！假！没有出离心。你这样的话，你怎么入道？你怎么解脱？你为啥活得不轻松，不自在，活得这么累呀？不就是这些嘛，我讲这些你没做到嘛。你多听嘛，多听这方面的法，慢慢你就做到了。
得学会随缘认命啊！你认命，才能变这个命。你不认命，一直和命运反抗，我说这个命是因果的意思，就是你没积累这个因，你就想得这个果，你就不认，这叫不认命。反天能赢吗？皈依才入门，出离才入道。
图为某人找学妹的截图⬇️
把我笑到了
学妹本来内心：啊？余学姐喷的原来是你吗？
学妹现在内心：这事我不想管求求学姐别找我了我不想听
ycj本来内心：啊？我啥时候喷你了？
ycj现在内心：行吧你说喷就喷吧学妹不想管我也不想管
以及老师找我的谈话：没说过啊，那我估计又是误会了，我当时听了我也觉得你不会是这种人啊，反正有则改之无则加勉吧
ycj回答：是啊，他们到底关我啥事啊太离谱了
把我笑到了
学妹本来内心：啊？余学姐喷的原来是你吗？
学妹现在内心：这事我不想管求求学姐别找我了我不想听
ycj本来内心：啊？我啥时候喷你了？
ycj现在内心：行吧你说喷就喷吧学妹不想管我也不想管
以及老师找我的谈话：没说过啊，那我估计又是误会了，我当时听了我也觉得你不会是这种人啊，反正有则改之无则加勉吧
ycj回答：是啊，他们到底关我啥事啊太离谱了
《摩羯》
“还有多久录制结束”
“半小时吧”
“成，那我休息室等你”
“别来了吧，录完都挺晚了还来回跑啥啊，一会节目组就放饭了我保证吃点儿，你别麻烦了”
“本身想给你带烤鸭的，想起你说最近上镜要控制体重就绕了半个城给你买了门钉肉饼，排了半小时队呢，哪能不去啊，都在保温盒里装好了，我看导航说还有十分钟就到了，热乎着呢”
“那好吧，辛苦你啦”
“你这又是说哪的话，乖乖等我就得了”
/至于那些随手就能获得的 再贵重也很普通
/说白就是要人一颗“诚心”罢了
“还有多久录制结束”
“半小时吧”
“成，那我休息室等你”
“别来了吧，录完都挺晚了还来回跑啥啊，一会节目组就放饭了我保证吃点儿，你别麻烦了”
“本身想给你带烤鸭的，想起你说最近上镜要控制体重就绕了半个城给你买了门钉肉饼，排了半小时队呢，哪能不去啊，都在保温盒里装好了，我看导航说还有十分钟就到了，热乎着呢”
“那好吧，辛苦你啦”
“你这又是说哪的话，乖乖等我就得了”
/至于那些随手就能获得的 再贵重也很普通
/说白就是要人一颗“诚心”罢了
✋热门推荐