通武雜記204
2021(110).11.18
辛丑年己亥月庚午日
每次分享,都只是個人在生命實踐過程中的反觀,所照見自己的當下,分享只是一種反饋,就如同不管任何形式下,我所接收的分享,是一樣的,或許分享不是一種制式的形態,我生命導師,不論用啥方式,我內心的呈現,都指向一心中的同理,畢竟有些感受,是直接的,在心中立即呈現的,就如多次,我所感受到祂在言行舉止中,透現的現象,是種多重而複雜的無奈,而今天的我,真實的覺察中,確定了我的當下,有當時的感受,因為天曷言哉!著實讓人感觸良多,是僅能在盡性中,無愧於己心的當下,正因為必須克己復禮,是以不能逾矩也!
即便此刻,我仍對諸多,這種必須究竟涅槃的當下,時時能安,同此涅槃,也意味著環境的,始終只能回歸環境,我永遠只能是我呀!否則就是心隨境走,又再入迷了!我始終難忘,孩子該長大了,這個心中浮現的沉重,因為這不只是來自我生命導師的啟發,已經是上帝老爺,藉這演義當下,傳遞的心聲,而這種傳遞,不緣一法,全在一心中,故通過我生命導師也好,在我心中生發的也好,都直指我必須完成的自己。
時不我予,從入道以來,始終都是被追趕著,直到五十歲前,下大決心後,現在變成從追上自己的生命時間,到修身以俟命,這天時緊急間,也不容逾矩,要素天地整體運作的正位,才是本位,所謂的德配天地,如果連素其正位,都不能覺察時,如何能位列天地人三才,同一個正位呢?是自顧自的,還是愛咋咋的呢?或者順天則昌呢?順天者,誠於中,應人者,形於外也!因此很早前,我分享的是,做老天爺的事,該看誰的勢面(台語)呢?
就如同人間,老爹沒說話,但兒子該做啥?如何做?還用教嗎?不就是該咋做,就得咋做呀!唉!人心不古,難怪現在的孩子,該咋做,都不知道了,大人也隨著孩子,那麼一切,就都亂了套了呀!這個場景,說明了百年因果,所產生的對應關係,非常明確的,成了自作自受的證明呀!眾生不急,那麼諸天神聖,又怎麼能當太監呢?所以天時是緊急,可是該急的人不急,就真的急不來了呀!所以為何當時我會感到,這種莫名而複雜的無奈了,真的是啟發在前,覺悟在後呀!
2021(110).11.18
辛丑年己亥月庚午日
每次分享,都只是個人在生命實踐過程中的反觀,所照見自己的當下,分享只是一種反饋,就如同不管任何形式下,我所接收的分享,是一樣的,或許分享不是一種制式的形態,我生命導師,不論用啥方式,我內心的呈現,都指向一心中的同理,畢竟有些感受,是直接的,在心中立即呈現的,就如多次,我所感受到祂在言行舉止中,透現的現象,是種多重而複雜的無奈,而今天的我,真實的覺察中,確定了我的當下,有當時的感受,因為天曷言哉!著實讓人感觸良多,是僅能在盡性中,無愧於己心的當下,正因為必須克己復禮,是以不能逾矩也!
即便此刻,我仍對諸多,這種必須究竟涅槃的當下,時時能安,同此涅槃,也意味著環境的,始終只能回歸環境,我永遠只能是我呀!否則就是心隨境走,又再入迷了!我始終難忘,孩子該長大了,這個心中浮現的沉重,因為這不只是來自我生命導師的啟發,已經是上帝老爺,藉這演義當下,傳遞的心聲,而這種傳遞,不緣一法,全在一心中,故通過我生命導師也好,在我心中生發的也好,都直指我必須完成的自己。
時不我予,從入道以來,始終都是被追趕著,直到五十歲前,下大決心後,現在變成從追上自己的生命時間,到修身以俟命,這天時緊急間,也不容逾矩,要素天地整體運作的正位,才是本位,所謂的德配天地,如果連素其正位,都不能覺察時,如何能位列天地人三才,同一個正位呢?是自顧自的,還是愛咋咋的呢?或者順天則昌呢?順天者,誠於中,應人者,形於外也!因此很早前,我分享的是,做老天爺的事,該看誰的勢面(台語)呢?
就如同人間,老爹沒說話,但兒子該做啥?如何做?還用教嗎?不就是該咋做,就得咋做呀!唉!人心不古,難怪現在的孩子,該咋做,都不知道了,大人也隨著孩子,那麼一切,就都亂了套了呀!這個場景,說明了百年因果,所產生的對應關係,非常明確的,成了自作自受的證明呀!眾生不急,那麼諸天神聖,又怎麼能當太監呢?所以天時是緊急,可是該急的人不急,就真的急不來了呀!所以為何當時我會感到,這種莫名而複雜的無奈了,真的是啟發在前,覺悟在後呀!
【修道從埋怨][修到感恩了嗎?】
修道不是以天職帶人
而是要以德來化人
以身示道 以身作則 才能以德服人。
(無德不能載道)無德無法教化大眾
無德怎麼 扛起任務 代天宣化 救渡96眾原靈?
修道從脾氣,修到「道氣」了嗎?
修道從埋怨,修到「感恩」了嗎?
修道從固執,修到「隨喜」了嗎?
修道從自私,修到「公正」了嗎?
在白陽期修道不容易
順天則昌、逆天則亡
順天合道、道生厚德
逆天則亡、悖天則傾
逆天離道、生民塗炭
遇到逆境的時候,怨天尤人;你們宿世的冤親債化解了嗎?
順境的時候,得意忘形,就忘記修道,感恩了嗎?
受到考驗的時候,說困難修;
經濟不好的時候,更沒空修。
你們通常都是在,有問題才求上天幫忙的時候,
才會加減修,隨便修,隨便應付一下,與上天有交換條件心態修道
你們覺得這樣老天會不知道 你們付出的是假心還是虛心嗎?
修道要越修,越無我,莫越修越「無明」。
修道要越修,越捨得;莫越修越
「貪得」。
修道不要修到分別之心,沒有同心同德,毫無公心 ,自己都救渡不了,怎麼同駕法航渡原靈?
修道不是一味考慮,要承擔什麼責任,才適合?
也不是一味地在選擇,要在什麼環境修,才適合?
更不是一味地在計較,要跟哪位領導修,才適合?
修道不是一味地在八卦,說誰跟誰不合?
只需記得除了見道成道更要「配合」。有的徒兒,一點考驗就不行了,一點委屈就不行。
十年了,有沒有專找「同修麻煩」?
十年了,有沒有自我反省[ 反求諸己]?
十年了,有沒有專給「前輩頭痛」?
十年了,有沒有專在「是非攪和」?
修道專與不專,但看你們專到哪裡去?
只怕修道最後,都專到地獄去了! https://t.cn/RxDSCvm
修道不是以天職帶人
而是要以德來化人
以身示道 以身作則 才能以德服人。
(無德不能載道)無德無法教化大眾
無德怎麼 扛起任務 代天宣化 救渡96眾原靈?
修道從脾氣,修到「道氣」了嗎?
修道從埋怨,修到「感恩」了嗎?
修道從固執,修到「隨喜」了嗎?
修道從自私,修到「公正」了嗎?
在白陽期修道不容易
順天則昌、逆天則亡
順天合道、道生厚德
逆天則亡、悖天則傾
逆天離道、生民塗炭
遇到逆境的時候,怨天尤人;你們宿世的冤親債化解了嗎?
順境的時候,得意忘形,就忘記修道,感恩了嗎?
受到考驗的時候,說困難修;
經濟不好的時候,更沒空修。
你們通常都是在,有問題才求上天幫忙的時候,
才會加減修,隨便修,隨便應付一下,與上天有交換條件心態修道
你們覺得這樣老天會不知道 你們付出的是假心還是虛心嗎?
修道要越修,越無我,莫越修越「無明」。
修道要越修,越捨得;莫越修越
「貪得」。
修道不要修到分別之心,沒有同心同德,毫無公心 ,自己都救渡不了,怎麼同駕法航渡原靈?
修道不是一味考慮,要承擔什麼責任,才適合?
也不是一味地在選擇,要在什麼環境修,才適合?
更不是一味地在計較,要跟哪位領導修,才適合?
修道不是一味地在八卦,說誰跟誰不合?
只需記得除了見道成道更要「配合」。有的徒兒,一點考驗就不行了,一點委屈就不行。
十年了,有沒有專找「同修麻煩」?
十年了,有沒有自我反省[ 反求諸己]?
十年了,有沒有專給「前輩頭痛」?
十年了,有沒有專在「是非攪和」?
修道專與不專,但看你們專到哪裡去?
只怕修道最後,都專到地獄去了! https://t.cn/RxDSCvm
“天之所助者顺,人之所助者信.”是什么意思写回答
天助者顺也,人助者信也,思信而履乎顺,是以自天佑之,吉无不利
“天之所助者顺也,人之所助者信也。”的意思是上天所扶助的,是顺乎正道天道道的事;人们所帮助的,是笃实守信的人。诚信与顺应时势很重要!
出自孔子的《系辞》,原文:《易》曰:“自天佑之,吉无不利。”子曰:“佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以『自天佑之,吉无不利』也。”。
翻译:《易经》大有上九爻辞言:“从上天获得祐助,完全吉而无不利。”
孔子说:“祐是扶助的意思,上天所扶助的是能顺大道的规范的人。人们所扶助的是笃守诚信的人,履守诚信,而思处处合顺于大道的规范,又能崇尚贤能的人,所以犹如从上天祐助他,如是完全吉利而没有不吉利的了。
春生夏长秋收冬藏(阳),气之变化也,应之变而变,与时俱进,天人合一,大吉大利!推演到世事之中,相通也!知进知退,当然能趋吉避凶!很多朋友在单位顶撞领导与上级,逆也,所以工作就比较难,类推之...顺天者昌,逆天则亡!大到国家,小到单位与个人,都一样的!!!
天助者顺也,人助者信也,思信而履乎顺,是以自天佑之,吉无不利
“天之所助者顺也,人之所助者信也。”的意思是上天所扶助的,是顺乎正道天道道的事;人们所帮助的,是笃实守信的人。诚信与顺应时势很重要!
出自孔子的《系辞》,原文:《易》曰:“自天佑之,吉无不利。”子曰:“佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以『自天佑之,吉无不利』也。”。
翻译:《易经》大有上九爻辞言:“从上天获得祐助,完全吉而无不利。”
孔子说:“祐是扶助的意思,上天所扶助的是能顺大道的规范的人。人们所扶助的是笃守诚信的人,履守诚信,而思处处合顺于大道的规范,又能崇尚贤能的人,所以犹如从上天祐助他,如是完全吉利而没有不吉利的了。
春生夏长秋收冬藏(阳),气之变化也,应之变而变,与时俱进,天人合一,大吉大利!推演到世事之中,相通也!知进知退,当然能趋吉避凶!很多朋友在单位顶撞领导与上级,逆也,所以工作就比较难,类推之...顺天者昌,逆天则亡!大到国家,小到单位与个人,都一样的!!!
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