專心做好眼前的事
一路做一路心在想,
為什麼外國嘅電影有狼人,吸血僵屍、喪屍、變形金剛這些天馬行空,
超現實但又非常吸引的題材?
但這些超乎現實的題材,
看多了也會覺得悶,
所以需要不同的題材吧。
例如有一些較為貼地生活化的,
人生勵志的故事,
又或者將結局反轉再反轉,
例如以為是好嘅結局但原來超殘酷的
又或者以為是超殘酷嘅結局,
但原來是超美好的[打call]
#我的这颗少女心#
一路做一路心在想,
為什麼外國嘅電影有狼人,吸血僵屍、喪屍、變形金剛這些天馬行空,
超現實但又非常吸引的題材?
但這些超乎現實的題材,
看多了也會覺得悶,
所以需要不同的題材吧。
例如有一些較為貼地生活化的,
人生勵志的故事,
又或者將結局反轉再反轉,
例如以為是好嘅結局但原來超殘酷的
又或者以為是超殘酷嘅結局,
但原來是超美好的[打call]
#我的这颗少女心#
[心]:
1.金刚经破幻,破执的力量确实挺强的,做了不好的梦,一想到金刚经的教导,就根本不往心里去了,不住心,破幻呀。
2.宝宝到来以后,好多以前的想法都变了。更深刻体会到了“家”这个字的分量,以及来人世一遭的意义,真正感受到我们一家三口是至亲是血亲,我们的小家,成了一切事物和一切考量的第一排序,其他事情都排在小家的后面,当然,也因为宝爸和宝宝都值得。
3.十一月马上结束,12月到了,放假还会远吗?生活因正向期待而美好[挤眼]
4.有求皆苦,无欲则刚。但行好事,莫问前程。
1.金刚经破幻,破执的力量确实挺强的,做了不好的梦,一想到金刚经的教导,就根本不往心里去了,不住心,破幻呀。
2.宝宝到来以后,好多以前的想法都变了。更深刻体会到了“家”这个字的分量,以及来人世一遭的意义,真正感受到我们一家三口是至亲是血亲,我们的小家,成了一切事物和一切考量的第一排序,其他事情都排在小家的后面,当然,也因为宝爸和宝宝都值得。
3.十一月马上结束,12月到了,放假还会远吗?生活因正向期待而美好[挤眼]
4.有求皆苦,无欲则刚。但行好事,莫问前程。
萨迦法王子无畏金刚仁波切开示
སྤྱིར་བཏང་མི་མང་པོ་ཞིག་གིས་ནང་པའི་ཆོས་ལ་དད་ལོག་སྐྱེས་ནས་ཆོས་ལུགས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་རྒྱུ་མཚན་གཅིག་གང་རེད་ཟེར་ན།ནང་པའི་ཆོས་ལ་བྱེད་མི་ཆོག་པ་དང་བྱེད་དགོས་ཡ་དེ་འདྲ་མང་པོ་དང་།ཆོས་ལུགས་གཞན་པ་ལ་ཁྲིམས་དེ་འདྲ་མང་པོར་བསྟུན་མི་དགོས་པར་གཙོ་བོ་ཁོང་ཚོའི་སྟོན་པ་དེ་ལ་སྐྱབས་སུ་འཛིན། མཆོད་པ་འབུལ། སོ་སོའི་མི་ཚེ་སྐྱིད་པོ་ག་ཚོད་གཏོང་ན་གཏོང་། མཐའ་མ་དེ་ལ་ལྷ་ཡུལ་དུ་འགྲོ་ཆོག་པ་རེད། དེ་འདྲ་ལ་ལྟ་དུས་ང་ཚོ་ནང་པ་ཁ་ཤས་ཀྱིས་ག་རེ་ཟེར་གྱི་ཡོད་རེད་ཟེར་ན།ང་ཚོའི་བྱེད་སྟངས་ཏོག་ཙམ་འགྱུར་བ་གཏོང་དགོས་ཀྱི་འདུག །དེང་དུས་འཇིག་རྟེན་པ་དང་བསྟུན་དགོས་ཀྱི་འདུག །དེ་མ་གཏོགས་དེང་སང་མི་དེ་ཚོ་ལ་འདོད་ཆགས་སྐྱེ་ས་ཞེ་བོ་འདུག །དེ་ཡང་ང་ཚོ་ནང་པ་འདི་འདྲ་ཉུང་ཉུང་ཆགས་འདུག་ཟེར། ཡིན་ནའང་ང་ཚོས་འགྱུར་བ་དེ་འདྲ་གཏང་ཆེ་ན་མཐའ་མ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུང་ངོ་མ་ག་ཚོད་ལྷག་གི་ཡོད་རེད། དེང་སང་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་བའི་དུས་རེད།དེ་གསལ་བོ་གསལ་ཀྱང་རེད།ཡིན་ན་ཡང་སྙིགས་མའི་དུས་དང་བསྟུན་དགོས་མ་རེད།དུས་རབས་ཉེ་གཅིག་པའི་ནང་པ་ཟེར་བ་དེ་འདྲ་ཞིག་མ་རེད་པ།གང་ལྟར་ང་ཚོ་ཚང་མས་བསམ་བློ་འདི་འདྲ་ཞིག་གཏོང་དགོས་ཀྱི་ཡོད་རེད།ང་ཚོའི་ནང་ཆོས་དེ་ང་ཚོའི་འདོད་པ་དང་བསྟུན་ནས་འགྱུར་བ་གཏོང་དགོས་རེད་དམ། ཡང་ན་ང་ཚོའི་སེམས་དེ་ནང་ཆོས་དང་བསྟུན་ནས་འགྱུར་བ་གཏོང་དགོས་རེད།
现在为什么有很多人对佛法失去信心,转而追随其他宗教呢?其中一个原因是佛教有很多不应做的和应做的戒条。其他宗教没有那么多教规要守,主要要做的就是依从导师、供养导师,你就可以过着无忧无虑的生活,最后可以去天堂。看到这些情形,我们有些佛教徒说什么呢?他们说:"我们的方式需要做点改革,以适合现代世界人们的想法,不然现在诱惑多,导致佛教徒越来越少。"但是,如果我们那样做了太多改革,到最后还会剩下多少佛陀的正言呢?现在是末法时期,五浊横流,这是显而易见的。但是我们不用依循五浊恶世吧?所谓的二十一世纪的佛教徒不应该是这样的吧?总之,我们所有人都应当这样思索:我们是该依着自己的心意改变佛法,还是要依循佛法而转变自己的心? https://t.cn/R2Wx1G2
སྤྱིར་བཏང་མི་མང་པོ་ཞིག་གིས་ནང་པའི་ཆོས་ལ་དད་ལོག་སྐྱེས་ནས་ཆོས་ལུགས་གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་རྒྱུ་མཚན་གཅིག་གང་རེད་ཟེར་ན།ནང་པའི་ཆོས་ལ་བྱེད་མི་ཆོག་པ་དང་བྱེད་དགོས་ཡ་དེ་འདྲ་མང་པོ་དང་།ཆོས་ལུགས་གཞན་པ་ལ་ཁྲིམས་དེ་འདྲ་མང་པོར་བསྟུན་མི་དགོས་པར་གཙོ་བོ་ཁོང་ཚོའི་སྟོན་པ་དེ་ལ་སྐྱབས་སུ་འཛིན། མཆོད་པ་འབུལ། སོ་སོའི་མི་ཚེ་སྐྱིད་པོ་ག་ཚོད་གཏོང་ན་གཏོང་། མཐའ་མ་དེ་ལ་ལྷ་ཡུལ་དུ་འགྲོ་ཆོག་པ་རེད། དེ་འདྲ་ལ་ལྟ་དུས་ང་ཚོ་ནང་པ་ཁ་ཤས་ཀྱིས་ག་རེ་ཟེར་གྱི་ཡོད་རེད་ཟེར་ན།ང་ཚོའི་བྱེད་སྟངས་ཏོག་ཙམ་འགྱུར་བ་གཏོང་དགོས་ཀྱི་འདུག །དེང་དུས་འཇིག་རྟེན་པ་དང་བསྟུན་དགོས་ཀྱི་འདུག །དེ་མ་གཏོགས་དེང་སང་མི་དེ་ཚོ་ལ་འདོད་ཆགས་སྐྱེ་ས་ཞེ་བོ་འདུག །དེ་ཡང་ང་ཚོ་ནང་པ་འདི་འདྲ་ཉུང་ཉུང་ཆགས་འདུག་ཟེར། ཡིན་ནའང་ང་ཚོས་འགྱུར་བ་དེ་འདྲ་གཏང་ཆེ་ན་མཐའ་མ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུང་ངོ་མ་ག་ཚོད་ལྷག་གི་ཡོད་རེད། དེང་སང་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་བའི་དུས་རེད།དེ་གསལ་བོ་གསལ་ཀྱང་རེད།ཡིན་ན་ཡང་སྙིགས་མའི་དུས་དང་བསྟུན་དགོས་མ་རེད།དུས་རབས་ཉེ་གཅིག་པའི་ནང་པ་ཟེར་བ་དེ་འདྲ་ཞིག་མ་རེད་པ།གང་ལྟར་ང་ཚོ་ཚང་མས་བསམ་བློ་འདི་འདྲ་ཞིག་གཏོང་དགོས་ཀྱི་ཡོད་རེད།ང་ཚོའི་ནང་ཆོས་དེ་ང་ཚོའི་འདོད་པ་དང་བསྟུན་ནས་འགྱུར་བ་གཏོང་དགོས་རེད་དམ། ཡང་ན་ང་ཚོའི་སེམས་དེ་ནང་ཆོས་དང་བསྟུན་ནས་འགྱུར་བ་གཏོང་དགོས་རེད།
现在为什么有很多人对佛法失去信心,转而追随其他宗教呢?其中一个原因是佛教有很多不应做的和应做的戒条。其他宗教没有那么多教规要守,主要要做的就是依从导师、供养导师,你就可以过着无忧无虑的生活,最后可以去天堂。看到这些情形,我们有些佛教徒说什么呢?他们说:"我们的方式需要做点改革,以适合现代世界人们的想法,不然现在诱惑多,导致佛教徒越来越少。"但是,如果我们那样做了太多改革,到最后还会剩下多少佛陀的正言呢?现在是末法时期,五浊横流,这是显而易见的。但是我们不用依循五浊恶世吧?所谓的二十一世纪的佛教徒不应该是这样的吧?总之,我们所有人都应当这样思索:我们是该依着自己的心意改变佛法,还是要依循佛法而转变自己的心? https://t.cn/R2Wx1G2
✋热门推荐