【每日一画】
我今日大抵才发现，达利的绘画除了超现实主义的神秘之外，还有着深深的设计感。达利的超现实主义画作，无论是以具象为主还是半抽象半具象抑或全抽象的形式，似乎都具有一种设计的成分在里面。
假若我们用设计师的眼光去发现达利，便会发现达利的画，设计不会被绘画的步骤所消解。比如今日的《Et baptizatus est a Ioanne in Iordane (Luke 3:3)》，即是如此。
似水散开的颜料被达利设计成自然中的某些事物，比如山，而画布中未被用上的空白的空间则被当成了水。咋一看，这不就是我们中国的水墨山水吗？也许达利在创作这幅画时的确是如此来设计的。
整幅绘画看下来，我们看到随着颜料在画布上分布的走势来设计的意图是明显的。借助于颜料色彩的散布，达利用有限的笔触就构成了设计的背景。他的设计就是简洁的线条与恰当的色块巧妙地布置其间。事实上，右下角的那个人物，若我们对于达利风格熟识的话，那就是达利超现实主义常有的风格。
达利《Et baptizatus est a Ioanne in Iordane (Luke 3:3)》未知
我今日大抵才发现，达利的绘画除了超现实主义的神秘之外，还有着深深的设计感。达利的超现实主义画作，无论是以具象为主还是半抽象半具象抑或全抽象的形式，似乎都具有一种设计的成分在里面。
假若我们用设计师的眼光去发现达利，便会发现达利的画，设计不会被绘画的步骤所消解。比如今日的《Et baptizatus est a Ioanne in Iordane (Luke 3:3)》，即是如此。
似水散开的颜料被达利设计成自然中的某些事物，比如山，而画布中未被用上的空白的空间则被当成了水。咋一看，这不就是我们中国的水墨山水吗？也许达利在创作这幅画时的确是如此来设计的。
整幅绘画看下来，我们看到随着颜料在画布上分布的走势来设计的意图是明显的。借助于颜料色彩的散布，达利用有限的笔触就构成了设计的背景。他的设计就是简洁的线条与恰当的色块巧妙地布置其间。事实上，右下角的那个人物，若我们对于达利风格熟识的话，那就是达利超现实主义常有的风格。
达利《Et baptizatus est a Ioanne in Iordane (Luke 3:3)》未知
最早听说姜大卫的名字，还是在刘德华主演的连续剧《猎鹰》中。那时的刘德华，饰演叫姜大卫的警官，正气凛然，英俊潇洒。
而在香港影视圈中，真有一位前辈名叫姜大卫，也是今天的男主，在他23岁时即拿到亚洲影帝，成为香港演员中的第一人。
忧郁小生梁朝伟，刚出道时，人送绰号“小姜大卫”，可见姜大卫的影响力。
10月30日，再见姜大卫的身影，是在其侄姜文杰过生日时，他与哥哥秦沛、弟弟尔冬升的三人合影。半个世纪飘过，当年翩翩少年，已是中年大叔。
令人感慨的是，姜大卫这个叛逆少年，从小丧父，上学时逃学，在哥哥秦沛的引荐下，学功夫，当替身，没想到路遇贵人，竟成为与李小龙同时代的武侠巨星，竟比哥哥秦沛都要出风头。
而在现实生活中，又是怎样的姑娘，才能驾驭这位在银幕上桀骜不羁的年轻侠客呢？
01
姜大卫，1947年6月29日出生在上海，一个属猪的男娃。
老爸大名姜克琪，艺名严化，与老妈红薇均为演员。哥哥姜昌年，艺名秦沛；姜大卫本人，原名姜伟年。在他二岁时，随家人来到香港。
1951年，老爸因患肝癌过世。那一年，姜大卫4岁，秦沛6岁。老妈红薇，勇敢挑起了家庭这副重担。
第二年，舅舅过世。老妈及四个孩子，外加婆婆大人，一家六口。这下，老妈又将舅舅家六口人的生活担负下来。12张嘴等着吃饭，可想而知，老妈红薇该有多拼命。
在姜大卫4岁时，他就与哥哥、妹妹一起出演电影，这也是为老妈排忧解难。
1957年，红薇嫁给制片人尔光，第二年生下的公子，大名就是尔冬升。同母异父的手足们，都亲切地称他“小宝”。
1960年，姜大卫主演了《街童》，这是他第一次当主演，导演岳枫还特意为他取了姜大卫这个闪亮的名字。
姜大卫从小就很叛逆，上学时不好好读书，小学留一级，中学也留一级，实在不是读书的料，于是姜大卫就经常逃学出走。每每被哥哥秦沛找回来，总要回家罚跪。
回校后，上课如听天书，这书实在念不下去，姜大卫就辍学了，那一年他17岁。
秦沛想出一个好主意，介绍姜大卫到自己出演的影片《圣保罗炮艇》中做武师。这下，姜大卫算是找到了自己的最爱，他跟着刘家良学洪拳，练把式，每天忙得不亦乐乎，但精神上很开心。
02
1968年，一个很平常的日子，姜大卫在《金燕子》中做男主角的替身，一个从二楼跳下的动作，干脆利落，顿时引起导演张彻的注意。
交谈之下，姜大卫竟是故人的公子，这世界也太小了吧？原来，张彻的第一个剧本《假面女郎》，严化就是男一号。
张彻见姜大卫做武师总以性命相搏，心生恻然，劝他做邵氏影业的签约演员。
那时，武师很吃香，顶级的一个月可赚四、五千块。半年不到，就可买下一栋楼。而当邵氏的签约演员，一个月才有一百、二百，好一点四百五点。
别看姜大卫年纪小，但特有主见，一流的武师，自己实在够不上，顶多今后干个二流的。年老力衰，也会干不动滴，于是他咬咬牙，签约当演员。
从1969年开始，姜大卫就与狄龙合作，成为导演张彻麾下最有名的CP。
N年后，张彻点评：20年来香港最红的男星只有王羽、李小龙、姜大卫、成龙、周润发五个人。
03
在张彻眼中，姜大卫聪明灵活，身手好，只要上心，学什么都快。
但外人看着身材瘦小，只有172cm的姜大卫，总会放话给张彻：“如果姜大卫能红，我从邵氏爬到尖沙咀！”
张彻专门根据姜大卫的气质，打造了电影《游侠儿》。不仅影片卖座，从此人们也永远记住了那个笑容如艳阳般的少年。
1970年，是姜大卫如日中天的一年。凭据影片《报仇》中关小楼一角，他获得了第16届亚洲影展最佳男主角奖，这也是香港的第一位亚洲影帝。对于当年那些唱衰他的，姜大卫毫不含糊地表示：“什么仇都报了！”
在张彻的电影里，姜大卫扮演叛逆洒脱的侠客，总是脸上写满了桀骜不羁。而观众，都喜欢他那副又酷又拽的味道。
他每天几点钟起床，起床之后云拍那几部新片，晚上爱去什么地方消遣，每个观众都知道 ，他用什么牌子的古龙水、吃什么香味的雪糕，女朋友是谁、男朋友又是谁，一个月剪若千次发，观众也都清楚。
04
又是在1970年，姜大卫作为嘉宾参加朋友的婚礼。就是在这次婚礼上，姜大卫对叫作李琳琳的姑娘一见钟情。
其实，琳琳姑娘也是一位演员，早就与姜大卫有着交集。她刚出道时，与姜母红薇有过合作。在工作中，也曾得到这位老阿姨的诸多帮助。
姜大卫妹妹严慧，与琳琳是相识多年的好闺蜜，两人经常一同出玩。但阴差阳错间，姜大卫与琳琳之前竟未见过面，这下好了，知根又知底，两人相恋。
姜大卫，作为当时红极一时的男星，整个香港一半的年轻女性，都是他的忠粉。但姜大卫只心属琳琳姑娘，4年后的5月20日，两人正式走进婚姻的殿堂。
看看，年轻的姜大卫早就明白520的内涵了。其实那一天，正是两人初见的日子。
按常理，那时正是姜大卫的事业上升期，公布婚讯，意味着会掉粉。爱一个人，就是给她最大的安全感，姜大卫毫不犹豫与心爱的姑娘走进了围城。
05
结婚之后，姜大卫继续在事业上打拼，而琳琳将重心放在了家庭上。婚后，他们育有一儿二女。平常的日子里，姜大卫就是一宠妻狂魔，对妻子百般呵护。
本以为幸福的日子，一直会持续下去。但2011年，琳琳被查出患有大肠癌。姜大卫在得知这一消息后，决定停下手头的一切工作，陪伴妻子共渡难关。
病房里，姜大卫是妻子的最佳陪护。化疗后，琳琳成了纸片人，姜大卫就是她的卫士，带着她出门散心。两年后，在姜大卫的细心照顾下，琳琳奇迹般康复了。
人最舒服的状态，是接纳缺憾而不是掌控一切。从充满反叛的追风游侠，到如今满面春风的和蔼大叔，姜大卫回忆当年的邵氏时光，总是由衷地升起感恩之情，说自己书念得少，武功也不是特别好，身材又不高大（172cm），直到今天还在演戏，还有观众觉得他演得好，已经足够了。
万千浮华身边过，唯有真爱暖人心。如今，从1974到2021，姜大卫与琳琳已携手走过47年的风风雨雨。陪伴就是最长情的告白，大概这就是爱情最好的模样吧……
而在香港影视圈中，真有一位前辈名叫姜大卫，也是今天的男主，在他23岁时即拿到亚洲影帝，成为香港演员中的第一人。
忧郁小生梁朝伟，刚出道时，人送绰号“小姜大卫”，可见姜大卫的影响力。
10月30日，再见姜大卫的身影，是在其侄姜文杰过生日时，他与哥哥秦沛、弟弟尔冬升的三人合影。半个世纪飘过，当年翩翩少年，已是中年大叔。
令人感慨的是，姜大卫这个叛逆少年，从小丧父，上学时逃学，在哥哥秦沛的引荐下，学功夫，当替身，没想到路遇贵人，竟成为与李小龙同时代的武侠巨星，竟比哥哥秦沛都要出风头。
而在现实生活中，又是怎样的姑娘，才能驾驭这位在银幕上桀骜不羁的年轻侠客呢？
01
姜大卫，1947年6月29日出生在上海，一个属猪的男娃。
老爸大名姜克琪，艺名严化，与老妈红薇均为演员。哥哥姜昌年，艺名秦沛；姜大卫本人，原名姜伟年。在他二岁时，随家人来到香港。
1951年，老爸因患肝癌过世。那一年，姜大卫4岁，秦沛6岁。老妈红薇，勇敢挑起了家庭这副重担。
第二年，舅舅过世。老妈及四个孩子，外加婆婆大人，一家六口。这下，老妈又将舅舅家六口人的生活担负下来。12张嘴等着吃饭，可想而知，老妈红薇该有多拼命。
在姜大卫4岁时，他就与哥哥、妹妹一起出演电影，这也是为老妈排忧解难。
1957年，红薇嫁给制片人尔光，第二年生下的公子，大名就是尔冬升。同母异父的手足们，都亲切地称他“小宝”。
1960年，姜大卫主演了《街童》，这是他第一次当主演，导演岳枫还特意为他取了姜大卫这个闪亮的名字。
姜大卫从小就很叛逆，上学时不好好读书，小学留一级，中学也留一级，实在不是读书的料，于是姜大卫就经常逃学出走。每每被哥哥秦沛找回来，总要回家罚跪。
回校后，上课如听天书，这书实在念不下去，姜大卫就辍学了，那一年他17岁。
秦沛想出一个好主意，介绍姜大卫到自己出演的影片《圣保罗炮艇》中做武师。这下，姜大卫算是找到了自己的最爱，他跟着刘家良学洪拳，练把式，每天忙得不亦乐乎，但精神上很开心。
02
1968年，一个很平常的日子，姜大卫在《金燕子》中做男主角的替身，一个从二楼跳下的动作，干脆利落，顿时引起导演张彻的注意。
交谈之下，姜大卫竟是故人的公子，这世界也太小了吧？原来，张彻的第一个剧本《假面女郎》，严化就是男一号。
张彻见姜大卫做武师总以性命相搏，心生恻然，劝他做邵氏影业的签约演员。
那时，武师很吃香，顶级的一个月可赚四、五千块。半年不到，就可买下一栋楼。而当邵氏的签约演员，一个月才有一百、二百，好一点四百五点。
别看姜大卫年纪小，但特有主见，一流的武师，自己实在够不上，顶多今后干个二流的。年老力衰，也会干不动滴，于是他咬咬牙，签约当演员。
从1969年开始，姜大卫就与狄龙合作，成为导演张彻麾下最有名的CP。
N年后，张彻点评：20年来香港最红的男星只有王羽、李小龙、姜大卫、成龙、周润发五个人。
03
在张彻眼中，姜大卫聪明灵活，身手好，只要上心，学什么都快。
但外人看着身材瘦小，只有172cm的姜大卫，总会放话给张彻：“如果姜大卫能红，我从邵氏爬到尖沙咀！”
张彻专门根据姜大卫的气质，打造了电影《游侠儿》。不仅影片卖座，从此人们也永远记住了那个笑容如艳阳般的少年。
1970年，是姜大卫如日中天的一年。凭据影片《报仇》中关小楼一角，他获得了第16届亚洲影展最佳男主角奖，这也是香港的第一位亚洲影帝。对于当年那些唱衰他的，姜大卫毫不含糊地表示：“什么仇都报了！”
在张彻的电影里，姜大卫扮演叛逆洒脱的侠客，总是脸上写满了桀骜不羁。而观众，都喜欢他那副又酷又拽的味道。
他每天几点钟起床，起床之后云拍那几部新片，晚上爱去什么地方消遣，每个观众都知道 ，他用什么牌子的古龙水、吃什么香味的雪糕，女朋友是谁、男朋友又是谁，一个月剪若千次发，观众也都清楚。
04
又是在1970年，姜大卫作为嘉宾参加朋友的婚礼。就是在这次婚礼上，姜大卫对叫作李琳琳的姑娘一见钟情。
其实，琳琳姑娘也是一位演员，早就与姜大卫有着交集。她刚出道时，与姜母红薇有过合作。在工作中，也曾得到这位老阿姨的诸多帮助。
姜大卫妹妹严慧，与琳琳是相识多年的好闺蜜，两人经常一同出玩。但阴差阳错间，姜大卫与琳琳之前竟未见过面，这下好了，知根又知底，两人相恋。
姜大卫，作为当时红极一时的男星，整个香港一半的年轻女性，都是他的忠粉。但姜大卫只心属琳琳姑娘，4年后的5月20日，两人正式走进婚姻的殿堂。
看看，年轻的姜大卫早就明白520的内涵了。其实那一天，正是两人初见的日子。
按常理，那时正是姜大卫的事业上升期，公布婚讯，意味着会掉粉。爱一个人，就是给她最大的安全感，姜大卫毫不犹豫与心爱的姑娘走进了围城。
05
结婚之后，姜大卫继续在事业上打拼，而琳琳将重心放在了家庭上。婚后，他们育有一儿二女。平常的日子里，姜大卫就是一宠妻狂魔，对妻子百般呵护。
本以为幸福的日子，一直会持续下去。但2011年，琳琳被查出患有大肠癌。姜大卫在得知这一消息后，决定停下手头的一切工作，陪伴妻子共渡难关。
病房里，姜大卫是妻子的最佳陪护。化疗后，琳琳成了纸片人，姜大卫就是她的卫士，带着她出门散心。两年后，在姜大卫的细心照顾下，琳琳奇迹般康复了。
人最舒服的状态，是接纳缺憾而不是掌控一切。从充满反叛的追风游侠，到如今满面春风的和蔼大叔，姜大卫回忆当年的邵氏时光，总是由衷地升起感恩之情，说自己书念得少，武功也不是特别好，身材又不高大（172cm），直到今天还在演戏，还有观众觉得他演得好，已经足够了。
万千浮华身边过，唯有真爱暖人心。如今，从1974到2021，姜大卫与琳琳已携手走过47年的风风雨雨。陪伴就是最长情的告白，大概这就是爱情最好的模样吧……
#道教节日# 慈航真人，道、佛共尊的神仙
道教很多宫观中都供奉有慈航道人，其慈心普度的形象深得广大信众的尊崇。然而由于历史的原因，很多人分不清楚慈航道人和观音菩萨的区别，甚至对这位祖师究竟是男身还是女身的争议也很大。那么，真实的情况又是如何呢？
道教、佛教在中国都有悠久的历史，二教长期共存、互相影响又互相渗透，这是中国宗教的特色，在这种包容性很大的宗教文化氛围中，出现了道、佛共尊的双栖神仙，我们熟悉的观世音就是其中的这样一位神灵，她在道、佛二教中香火鼎盛，信众朝夕朝拜。道教尊称为：慈航真人观世音；佛教尊称为：观世音菩萨。
据《太上碧落洞天慈航灵感度世宝忏》说：
心印菩提，玄释本皆无异；真空妙有，佛仙实亦同源。悬牟尼之宝珠，凝从神气；炼金丹而证果，得自虚无。体不外乎身心，理同归于性命。然而一人兼备，千古为难，故由佛而玄，则推斗帝，由玄而佛，端重慈航。缅惟，圆通自在天尊，救苦观音大士。《心经》一卷，开万年观法之宗；法界三千，辉七宝莲台之座。神通莫测，功德难名。
以上为道经对慈航信仰的记载，称其“一人兼备，千古为难”。同时也可以看出，慈航道人在玄门弟子中有着巨大的号召力，而且在普通信众的心目中亦有着深刻的影响。在《楞严经·耳根圆通章》谓“菩萨自述”，说：往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来，叹我善得圆通法门，于大会中授记，我为观世音号。“
玄、释本皆无异”，即观世音为道、佛二教共尊之神灵，不分彼此。但道教对慈航的信仰由来已久，和佛教对观音的崇拜并非继承关系。慈航道人在道门中是道祖元始天尊的十二大弟子之一，而据《楞严经》得知，她在佛教中亦是佛陀如来的衣钵继承者。由此，才形成了道教与佛教共同尊奉的现状。
慈航真人观世音之圣纪源流，也是众说纷纭。中国最早的慈航形象为端重慈航，英俊潇洒，是个男子形象。隋唐初期，演变为眉目清秀，樱桃小口，成为一个天衣斜披、慈祥典雅的女儿相貌。据《历代神仙通鉴》记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿要度世间男子女人。常以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航真人。
道教最早信仰的慈航形象是男身，究其源者，为太上弟子也！号慈航真人观世音。为何《通鉴》记载是女真？诗曰：黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三湾内隐风雷。漫言阆苑修真客，谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨，方知左道不堪媒(见《封神》)。慈航真人等十二门人都被困黄河阵，闭了天门，失了道果，道行退了几劫，从此慈航真人脱胎换骨，化为女儿相貌。这首诗给我们解释了为何是女真的回答，因此她在普陀落伽岩潮音洞，又以女子之身证道。从这段记述中，也足以见得文学作品与宗教信仰之间相互渗透的关系。
慈航道人来源于道教有两种说法：
其一即前文所言，据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。
其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界庄王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治病之术，授其采书入字之音。于是能言。后从山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
依照道教的说法，慈航道人乃是原原本本的女身，依照《历代神仙通鉴》来说慈航道人商朝得道；而根据佛教的典籍记载，观世音则是从一开始就是男人身修行的，传入中国后观世音才逐渐变成女身。
另据《曲洧旧闻》、《观音得道》、《观世音菩萨传略》等记载，观音是兴林国妙庄王的女儿三公主——妙善仙姑。
《三教源流搜神大全》说：（妙）善，坐普陀岩，九载功成，割手目以救父病，持壶甘露，以生万民。左善才为之普照，右龙女为之广德。感一家骨肉为之修行，普升天界。玉帝见其福力遍大千，神应通三界，遂从老君妙乐之奏，封为大慈大悲，救苦救难，南无灵感，观世音菩萨，赐莲花宝座，为南海普陀岩之主。
老君保举，玉帝敕封，妙善仙姑才为南海普陀岩之主。通过上文看，我国慈航信仰的历史演变曾受到三教合一思想的渲染，这种宗教义理融合的思想，全部集结在慈航信仰上，并发展到了淋漓尽致的境界。
我们用今天的眼光看，如果再说慈航是佛教的又或观音是道教的，都不科学，更不尊重历史发展规律，慈航是道、佛共同崇拜的中国神明。供奉慈航的道场福地很多，有道教的仙山宫观，亦有佛教的佛寺古刹，不能说供奉慈航或观音的庙宇就归某教所有。在道教科仪“观音正朝”的请圣部分，将道家的三清玉皇、儒家的至圣先师、释家的世尊菩萨，一同请来，爇香供养。统观全篇内容，三教合一的思想，仍为主旨，这也是最符合百姓信仰需求的现实结果。 https://t.cn/RZO5hNq
道教很多宫观中都供奉有慈航道人，其慈心普度的形象深得广大信众的尊崇。然而由于历史的原因，很多人分不清楚慈航道人和观音菩萨的区别，甚至对这位祖师究竟是男身还是女身的争议也很大。那么，真实的情况又是如何呢？
道教、佛教在中国都有悠久的历史，二教长期共存、互相影响又互相渗透，这是中国宗教的特色，在这种包容性很大的宗教文化氛围中，出现了道、佛共尊的双栖神仙，我们熟悉的观世音就是其中的这样一位神灵，她在道、佛二教中香火鼎盛，信众朝夕朝拜。道教尊称为：慈航真人观世音；佛教尊称为：观世音菩萨。
据《太上碧落洞天慈航灵感度世宝忏》说：
心印菩提，玄释本皆无异；真空妙有，佛仙实亦同源。悬牟尼之宝珠，凝从神气；炼金丹而证果，得自虚无。体不外乎身心，理同归于性命。然而一人兼备，千古为难，故由佛而玄，则推斗帝，由玄而佛，端重慈航。缅惟，圆通自在天尊，救苦观音大士。《心经》一卷，开万年观法之宗；法界三千，辉七宝莲台之座。神通莫测，功德难名。
以上为道经对慈航信仰的记载，称其“一人兼备，千古为难”。同时也可以看出，慈航道人在玄门弟子中有着巨大的号召力，而且在普通信众的心目中亦有着深刻的影响。在《楞严经·耳根圆通章》谓“菩萨自述”，说：往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来，叹我善得圆通法门，于大会中授记，我为观世音号。“
玄、释本皆无异”，即观世音为道、佛二教共尊之神灵，不分彼此。但道教对慈航的信仰由来已久，和佛教对观音的崇拜并非继承关系。慈航道人在道门中是道祖元始天尊的十二大弟子之一，而据《楞严经》得知，她在佛教中亦是佛陀如来的衣钵继承者。由此，才形成了道教与佛教共同尊奉的现状。
慈航真人观世音之圣纪源流，也是众说纷纭。中国最早的慈航形象为端重慈航，英俊潇洒，是个男子形象。隋唐初期，演变为眉目清秀，樱桃小口，成为一个天衣斜披、慈祥典雅的女儿相貌。据《历代神仙通鉴》记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿要度世间男子女人。常以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航真人。
道教最早信仰的慈航形象是男身，究其源者，为太上弟子也！号慈航真人观世音。为何《通鉴》记载是女真？诗曰：黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三湾内隐风雷。漫言阆苑修真客，谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨，方知左道不堪媒(见《封神》)。慈航真人等十二门人都被困黄河阵，闭了天门，失了道果，道行退了几劫，从此慈航真人脱胎换骨，化为女儿相貌。这首诗给我们解释了为何是女真的回答，因此她在普陀落伽岩潮音洞，又以女子之身证道。从这段记述中，也足以见得文学作品与宗教信仰之间相互渗透的关系。
慈航道人来源于道教有两种说法：
其一即前文所言，据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。
其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界庄王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治病之术，授其采书入字之音。于是能言。后从山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
依照道教的说法，慈航道人乃是原原本本的女身，依照《历代神仙通鉴》来说慈航道人商朝得道；而根据佛教的典籍记载，观世音则是从一开始就是男人身修行的，传入中国后观世音才逐渐变成女身。
另据《曲洧旧闻》、《观音得道》、《观世音菩萨传略》等记载，观音是兴林国妙庄王的女儿三公主——妙善仙姑。
《三教源流搜神大全》说：（妙）善，坐普陀岩，九载功成，割手目以救父病，持壶甘露，以生万民。左善才为之普照，右龙女为之广德。感一家骨肉为之修行，普升天界。玉帝见其福力遍大千，神应通三界，遂从老君妙乐之奏，封为大慈大悲，救苦救难，南无灵感，观世音菩萨，赐莲花宝座，为南海普陀岩之主。
老君保举，玉帝敕封，妙善仙姑才为南海普陀岩之主。通过上文看，我国慈航信仰的历史演变曾受到三教合一思想的渲染，这种宗教义理融合的思想，全部集结在慈航信仰上，并发展到了淋漓尽致的境界。
我们用今天的眼光看，如果再说慈航是佛教的又或观音是道教的，都不科学，更不尊重历史发展规律，慈航是道、佛共同崇拜的中国神明。供奉慈航的道场福地很多，有道教的仙山宫观，亦有佛教的佛寺古刹，不能说供奉慈航或观音的庙宇就归某教所有。在道教科仪“观音正朝”的请圣部分，将道家的三清玉皇、儒家的至圣先师、释家的世尊菩萨，一同请来，爇香供养。统观全篇内容，三教合一的思想，仍为主旨，这也是最符合百姓信仰需求的现实结果。 https://t.cn/RZO5hNq
✋热门推荐