佛法的要义可以归结为诸恶莫作、众善奉行、自净其意。您一听这个,大概要失望了,这不是老生常谈么。然而,很多道理,三岁小孩说得,八十老翁做不得。最简单平常的,往往既不简单也不寻常。
“诸恶莫作”可以说是小乘一切戒律的基础,其精髓在于不伤害。
“众善奉行”是大乘所有修行的核心,关键是饶益众生。
“自净其意”指拥有三轮体空的见解和证悟。
——希阿荣博堪布
“诸恶莫作”可以说是小乘一切戒律的基础,其精髓在于不伤害。
“众善奉行”是大乘所有修行的核心,关键是饶益众生。
“自净其意”指拥有三轮体空的见解和证悟。
——希阿荣博堪布
好八字是相似的,普通八字各有各的不同。其实不管啥命和运,记住诸恶莫作,众善奉行,得意时,不忘形,宜淡然,失意时,不变形,宜泰然。算命其实没太大意义,常规改不了,要改就得付出更多的代价,不管是要改的还是帮改的,如果没有对等比例的代价兑换都没意义。知道八字的缺陷如何弥补才是修行。玄学圈有言灵避讳这个说法,就是卦象算出来了提醒别人坏结果都尽可能挑点隐晦词,毕竟本身灵能者话具言灵性,而只看命盘没能力的人不管测算出的结果是甚么,也尽可能积口德吧。
至于"良臣遇君"那个卦,前提是"良"臣,运气好遇到"俊"(君)带飞;非良则和签卦词相反,锦绣满地变一地狼籍,唯有 君(俊)一人锦绣。
至于"良臣遇君"那个卦,前提是"良"臣,运气好遇到"俊"(君)带飞;非良则和签卦词相反,锦绣满地变一地狼籍,唯有 君(俊)一人锦绣。
好八字是相似的,普通八字各有各的不同。其实不管啥命和运,记住诸恶莫作,众善奉行,得意时,不忘形,宜淡然,失意时,不变形,宜泰然。算命其实没太大意义,常规改不了,要改就得付出更多的代价,不管是要改的还是帮改的,如果没有对等比例的代价兑换都没意义。知道八字的缺陷如何弥补才是修行。玄学圈有言灵避讳这个说法,就是卦象算出来了提醒别人坏结果都尽可能挑点隐晦词,毕竟本身灵能者话具言灵性,而只看命盘没能力的人不管测算出的结果是甚么,也尽可能积口德吧。
至于"良臣遇君"那个卦,前提是"良"臣,运气好遇到"俊"(君)带飞;非良则和签卦词相反,锦绣满地变一地狼籍,唯有 君(俊)一人锦绣。
至于"良臣遇君"那个卦,前提是"良"臣,运气好遇到"俊"(君)带飞;非良则和签卦词相反,锦绣满地变一地狼籍,唯有 君(俊)一人锦绣。
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