《史诗：创世纪》

上部：天地起源

题记：世界微尘里 ，吾宁爱与憎。

一一李商隐

一，原始洪荒

有物混成，
先天地生。

寂兮寥兮，
独立不改。

二，盘古

蜷缩其中，
压抑的很。

开天辟地，
清浊立判。

三，岩画

断竹继竹，
飞土逐肉。

茹毛饮血，
中原逐鹿。

四，诗经

窈窕淑女，
君子好逑。

关关雎鸠，
在河之州。

五，诸子百家

茅草疯长，
在小河边。

茅草根甜，
人类起源。

六，魏晋风度

谈玄论道，
都不害臊。

空谈误国，
实干兴邦。

七，古塔．悬河

唐风宋雨，
有晴无情。

长安开封，
古塔悬河。

八，小桥流水

且听元曲，
低吟浅唱。

又闻铁骑，
老树昏鸦。

九，初冬：长寿山中石香薷

一一乱曰：夕阳西下，人在天涯。

薰莸不同器，
枭鸾不同飞。

世界微尘里 ，
吾宁爱与憎。

下期预告：

《史诗：创世纪》

中部：紫气东来

《史诗：创世纪》

下部：龙腾四海

未完待续，敬请期待

戊戌年十月初九
天中山人草于“笑忘斋”

老子对于“道”的定义:有物混成，先天地生。寂兮，寥兮……独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道……“有”即是“存在”，“物”是一种代称。“混成”即是说起源于混沌之中。“天地”即宇宙万物，包括人类社会，智慧物质……“先天地生”即是说道在逻辑上先于宇宙万物存在，而不仅仅在时间上……“独立而不改”即唯一的，具有终极内涵，独立于万物而存在，不以人的主观意志为转移……“周行而不殆”即在时间上是永恒的，在空间上具有普遍性……“可以为天下母”即万事万物发展变化的规律……老子命名此种存在即为“道”……老子悟道，讲道，是《道德经》的首要课题，是老子学说的逻辑起点与归途。《道德经》是一部完整的系统学说。我跟着黎老师，王老师学老子，受益终生……《道德经》常读常新，意义无穷。神思遨游，智慧之旅

老子2500年前写下道德经，五千文是人生道路指明灯。但其中告诉我们自己现实状况，但作为功利心强大的我更愿相信短暂努力一跃而蹴。所以心比天高，命比纸~
尊重现实，自然法则，顺势而为。
这是一本传统文化精华，朴素唯物主义哲学，人生路上，让他帮我们答疑解惑，指明道。

有 物 混 成 ， 先 天 地 生 。
寂 兮 寥 兮 ， 独 立 而 不 改 ，
周 行 而 不 殆 ， 可 以 为 天 地 母 。
吾 不 知 其 名 ， 强 字 之 曰 道 ， 强 为 之 名 曰 大 。
大 曰 逝 ， 逝 曰 远 ， 远 曰 反 。
故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。
域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。
人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。 https://t.cn/z8JbI3R