《无量寿 经》讲记（357）——大安法师

    那么这里我们看到的，是阿弥陀佛在西方极乐世界，本土菩提树的神妙。它是报身佛所显现的境界，那就更不可思议了。所以它的高有四百万里。那个“其本周围”，“本”就是树根，把它围起来也有五千由旬。那么一由旬如果是四十里的话，小由旬，那它的根部围起来也都是二十万里。然后这个树的枝叶向周边的辐射也有二十万里，我们就很难想象了。
    [以月光摩尼持海轮宝，众宝之王，而庄严之。]
    它这个树，大家注意，我们一听到树就好像是木头，它不是木头，是珍宝合成的树。其中有一种宝叫“月光摩尼持海轮宝”。摩尼是珠宝的通称，那么具体就叫月光，月光就是这个宝的具体的名称。就是这个摩尼宝啊，它放出的光就像月亮那样的光，这是从它的形态来描述。从它的德用来看呢，它能够“持海轮”。持海轮，我们从《华严经》看到，大海的底部有四种珠宝，大海当中有很多珍宝都是从这四种珍宝生出来的，这是第一。这四种珍宝能够保护这个大海，有很多的江河湖泊的水去了，包括各种下的雨去了，有这个珍宝，它能够把它平衡，把它消散。如果没有这个宝的话，所有的水都去了，大海就会满起来。或者以后干旱了，已经没有了。那么这个宝，持海轮宝，能够保持大海不增不减的这种不可思议的体性，长养一切大身的众生，里边具足种种的功德。还有使这个海潮有规律，不失时，海水不增不减，这都是“持海轮宝”的功用。那么这种，就是众宝之王，一切珍宝当中最好的宝，来庄严阿弥陀佛的道场树。用这个众宝之王来表明十方世界一切最好的珍宝都在西方极乐世界存在。这就表明，阿弥陀佛从发愿到无量劫积功累德，六度万行，所积累的福报非常深广，所以他就能感到种种稀有珍异最胜的摩尼宝，来庄严他的菩提道场树。
    [周匝条间，垂宝璎珞。]
    就是这种种的珍宝，在它的树枝的各枝条之间，周边地把它垂挂，垂着种种的珍宝的璎珞。璎珞，我们一般人用璎珞来装饰身体。那么用种种的最好的珍宝，来装饰这个宝树。
这个众宝之王，种种珍宝，它每种宝能发出一种光，有一种色，所以有百千万种光和色。这个光和色相互地互渗互即，种种的排列组合。它那个光又是活动的，动态的，弥散的，所以有各种不同的变化，叫[种种异变],就是幻变出种种不同的光和色。色和光，光和光之间，色和色之间又互相辉映，组成种种目不暇接的图案。
    [无量光炎，照曜无极。]
    它放出的光非常炽盛，就像火焰一样的。但是它不会炎热，它是清凉的。所以这个光，能够摄本土和他方世界信息，所有都在光中显现。弥陀的光明又叫无边光嘛，炽盛光嘛，所以无有限极。无边光没有限极。这是这个珠宝，庄严的珠宝的这种形态的描述。
    然后，[珍妙宝网，罗覆其上。]
    在这个宝树上还有种种宝网，这个宝网也是由各种珍珠来缀成的,一层一层地铺在这个树上。这个网与网之间，又有宫殿，又有种种的天人。它这个宝树就是依正不二了。就是宝网罗列，覆盖在道树上。

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