#汉服[超话]#寄畅园是位于江南一座建于明代的古典园林建筑，清代康熙、乾隆曾多次游历此处，一再题诗，极为钟爱。北京颐和园内的谐趣园，圆明园内的廓然大公都是仿照寄畅园而建，可以说是江南代表性园林了。

寄畅园的秋天真的吹爆，无论是银杏还是枫叶都很多，搭配着亭台楼阁和中式步移景异的造园手法，无论站在哪个角度都美成一幅画。

照片是往年拍摄的，约的无锡当地摄影师，给我推荐的寄畅园，真的是一进来就爱上了，拍了两套。这里穿汉服拍照要额外付费，但值得！

寄畅园就在惠山古镇旁边，可以公交或者打车前往，拍完园子还可以在古镇逛逛，吃点小吃神马的。

最佳观赏期：11月下旬
开放时间：08:00-17:30
门票：70元
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王阳明十句话
1.欲修身，先养心。心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？
2.心狭为祸之根，心旷为福之门。如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
3.身外物不奢恋。然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
4.把世间当修行的道场。人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
5.至诚胜于至巧。惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
6.志不立，天下无可成之事。志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。
7.去做才是孝。就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。
8.克己才是真功夫。人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
9.路，尽管去走。如人走路一般，走得一段，方认得一段；走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。
10.参破生死，尽性知命。人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。

“为天地立心”，程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。以此马一浮先生总结道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”