【方诸死后,这5个点,是支撑方海市继续活下去的动力】方海市和方诸的爱情真的是应了布莱克的那句“一花一世界,一叶一追寻,一曲一场叹,一生为一人”。方海市和方诸的爱情虐心,但是又不是一般的那种撕心裂肺的虐,而是很高级的,是让人无法抗拒的。他们各有各无法言说的过去,可能也背着沉重的枷锁。那么,他们的虐恋高级在哪呢?又是如何让人无法抗拒呢?第一点,沉默得让人心里沉甸甸的虐,并不是只通过阐述爱情来实现。方海市一直没有被指派任务,理由都是牵强附会的“等你长大”。后来,方海市终于有机会进宫当差,却偶然听到方诸要娶鞠典衣的话。她心里深爱着方诸,要看着他和别的女子成亲,那简直比在伤口上撒盐还要疼痛不已。眼不见为净,她请求皇帝把她派去北地苦寒,常年边患的黄泉关。方诸虽然也舍不得她去边关,担心她受苦。可是,相比她女子出身的状况,如果她能够在黄泉关挣一份军功,受到嘉奖,在京都也会有属于自己的府邸,那是她唯一的出路。在西海港的方诸得知海市陷入险地,一刻也不等即刻出发,马不停蹄带伤前往营救。方海市在他心里,是比自己性命还要重要的存在。在兰兹城,方海市和方诸里应外合,默契度高达如同一个人。方海市为方诸挡下一剑,性命攸关,但是她不后悔,反而庆幸受伤的是自己。方诸千里迢迢带伤去兰兹城就方海市;方海市重伤了,他不顾男女之防给她喂药;她喜欢吃桂花糖,他不远万里送到关外给她;她思乡,他就陪她回去见她阿娘;她掉下了海,他就跟着跳下去。可是,他却说所有这些均是师徒情分。明明是他做的已然超越师徒情分,明明在他心里她很不一样。也许海市被迫进宫很虐,但更虐的是,师父与师兄清早起来吃饭,让人一眼望见的,那从此永远空缺的左手边座位,和师父偶尔抬头想要叮咛,却忽然发现物是人非的茫然眼神。并没有轰轰烈烈的虐,也没有爱情的酸甜苦辣,却沉默得让人泪流不止,虐到让人窒息。第二是,借由爱情永恒的主题故事,延展到产生这些美好或者悲哀的时代背景印记和人性善恶。方海市穷追不舍的追爱攻势下,通过师父的对话和回忆,解释了前面那些所有的痛失所爱,代为受过和怯懦回避。当初帝旭有一个幸福美满的家,他们也即将迎来他们的爱情结晶。是方诸为报灭门之仇心切,提前发动合围,导致帝旭的爱妻紫簪和她腹中的孩子惨死。紫簪是注撵送来的公主,是两国之间交好的纽带。方海市和方诸的爱情,如此曲折。折射出来的问便是年代的战争性和人性的权力贪念。先皇突然离世,仪王为了坐上帝座,坐拥天下,独享权力带来的至高无上。他不计后果的发动兵变,抢夺皇位。太子羸弱,战争还未发动起来,他就殉国了。这场宫变战争长达8年之久,终于结束了,帝旭赢了。可是,他却讨厌上了这个用8年挣来的帝座。这场宫变战争中,他的灵魂伴侣紫簪离开了他。他便厌上了这个世间,恨上了黎民百姓。这便是人性,把失去的痛苦强加在无辜的人的身上,不论其他人无不无辜,只要是别人的错,自己心里就稍稍有些许欣慰。就是因为帝旭的厌世,才得以让方海市和方诸相遇。他无心于朝政,发布了珠税令,底下的官员就苛求渔民,从中获利。苦的是千千万万的渔民们,但是不管事的帝旭根本不知道。
原著中是这样描述的:越州东,浩瀚海南,有鲛海,方圆不过百里。海中有鲛人,水居如鱼,其眼泣,则能出珠。有鲛鲨为鲛人护卫,闻血气则发狂,可噬小舟。珠民所采不敷上贡,辄以绳系小儿腰缒海,引鲛人浮上,即扼杀小儿,令鲛人见之。鲛人性慈柔,每为垂泪,见风遂成明珠,夜中有光。因防小儿血气引致鲛鲨噬人,故采扼杀一法。
方海市就是那个被扼杀的小女孩,也是如此沉重的珠税,方海市才遇到了方诸。才有了他们爱情故事的开始。廉洁奉公的官不常有,贪官污吏却常见。朝廷的政策被这些贪官污吏一层一层刮搜下来,最后到了百姓身上的,好处只收到十分之一二,坏处却严苛上千万倍。就如珠税,本来政策没有这么多,却是被贪官污吏借了这政策,从中苛拿了很多珠子。但是反过来,如果是朝廷颁布赈济粮,那么一层一层下来,粮也会被贪官污吏剥削个精光,徒留一点渣子。这就是时代的印记。时代在不断进步,人性有善就有恶,善终究会战胜恶。第三点,他们的痛苦是真实而有份量的。成为柏溪这件事,确实是方诸亲历亲为的。但又和方诸帝旭自己的真实意愿有什么关系呢?天地不仁,以万物为刍狗,在无法抗拒的滚滚而来的命运洪流中,受过伤痛的方诸和帝旭,将自己身体和精神的一部分献给了自己无法逃避的责任。而这种责任必然会限制他们的个人欲求,进而剥夺了他们在各自爱情中自由选择的权利。所以他们的痛苦是真实而有重量的,一旦共情了这种痛苦,我们就不能简单地再为那些爱情中的放弃与错过而责备他们。事出有因,命运铺陈的爱情,往里面加入无数痛苦,我们却不得不考虑他们放弃与错过的原因。得知缘由的我们,虽然还是恨,但我们却不会责怪他们。
第四点,人生的无奈,来自于无法掌控自己的生,无法预测自己的死。世界并不是单纯为人类而存在的,有些险阻也并非人力所能跨过。而复杂交织难以预测的人性,附以险恶难以跨越的世事,就变成了我们口中叵测的命运。方诸成为帝旭的柏溪,那是无法掌控的命运。方海市要去建功立业,她想和方诸并肩站在一起。方诸对她是这样的:你要上战场,我不挽留你,只能一次如千次地为你梳洗披上战甲,在你渴望的目光中说上一句努力加餐饭,然后把你流过的泪深藏在心底。方海市上战场,方诸成为帝旭柏溪,他们都无法掌控自己的生,也没办法预测自己的死。他们能做到的就是眼前。没有轰轰烈烈的离别,却让人时时刻刻觉得他们将要生离死别。这正是虐的高级所在。
原著中是这样描述的:越州东,浩瀚海南,有鲛海,方圆不过百里。海中有鲛人,水居如鱼,其眼泣,则能出珠。有鲛鲨为鲛人护卫,闻血气则发狂,可噬小舟。珠民所采不敷上贡,辄以绳系小儿腰缒海,引鲛人浮上,即扼杀小儿,令鲛人见之。鲛人性慈柔,每为垂泪,见风遂成明珠,夜中有光。因防小儿血气引致鲛鲨噬人,故采扼杀一法。
方海市就是那个被扼杀的小女孩,也是如此沉重的珠税,方海市才遇到了方诸。才有了他们爱情故事的开始。廉洁奉公的官不常有,贪官污吏却常见。朝廷的政策被这些贪官污吏一层一层刮搜下来,最后到了百姓身上的,好处只收到十分之一二,坏处却严苛上千万倍。就如珠税,本来政策没有这么多,却是被贪官污吏借了这政策,从中苛拿了很多珠子。但是反过来,如果是朝廷颁布赈济粮,那么一层一层下来,粮也会被贪官污吏剥削个精光,徒留一点渣子。这就是时代的印记。时代在不断进步,人性有善就有恶,善终究会战胜恶。第三点,他们的痛苦是真实而有份量的。成为柏溪这件事,确实是方诸亲历亲为的。但又和方诸帝旭自己的真实意愿有什么关系呢?天地不仁,以万物为刍狗,在无法抗拒的滚滚而来的命运洪流中,受过伤痛的方诸和帝旭,将自己身体和精神的一部分献给了自己无法逃避的责任。而这种责任必然会限制他们的个人欲求,进而剥夺了他们在各自爱情中自由选择的权利。所以他们的痛苦是真实而有重量的,一旦共情了这种痛苦,我们就不能简单地再为那些爱情中的放弃与错过而责备他们。事出有因,命运铺陈的爱情,往里面加入无数痛苦,我们却不得不考虑他们放弃与错过的原因。得知缘由的我们,虽然还是恨,但我们却不会责怪他们。
第四点,人生的无奈,来自于无法掌控自己的生,无法预测自己的死。世界并不是单纯为人类而存在的,有些险阻也并非人力所能跨过。而复杂交织难以预测的人性,附以险恶难以跨越的世事,就变成了我们口中叵测的命运。方诸成为帝旭的柏溪,那是无法掌控的命运。方海市要去建功立业,她想和方诸并肩站在一起。方诸对她是这样的:你要上战场,我不挽留你,只能一次如千次地为你梳洗披上战甲,在你渴望的目光中说上一句努力加餐饭,然后把你流过的泪深藏在心底。方海市上战场,方诸成为帝旭柏溪,他们都无法掌控自己的生,也没办法预测自己的死。他们能做到的就是眼前。没有轰轰烈烈的离别,却让人时时刻刻觉得他们将要生离死别。这正是虐的高级所在。
众所周知追星是生活的调剂品而不是必需品。
协调好这之间的关系,那么你所追寻的那颗星星是会给你带来美好的存在!
如果累了倦了可以先找寻自我。
自己是永远比艺人重要的。
我们首先应该“做自己”。
可是,“做自己”不等于他让你高兴的时候就宝贝宝贝的叫,他让你不高兴了就肆意辱骂。
这种……不论是追星,还是交朋友、谈恋爱。
都不会有好结果的。
随感而发。
做自己!
协调好这之间的关系,那么你所追寻的那颗星星是会给你带来美好的存在!
如果累了倦了可以先找寻自我。
自己是永远比艺人重要的。
我们首先应该“做自己”。
可是,“做自己”不等于他让你高兴的时候就宝贝宝贝的叫,他让你不高兴了就肆意辱骂。
这种……不论是追星,还是交朋友、谈恋爱。
都不会有好结果的。
随感而发。
做自己!
#阳光信用[超话]##阳光信用# ☀️#每日一善#
我们总把伤害过自己的人和事藏纳于胸,难以释然,被负能量拥阻了心灵,其实这只不过是自己跟自己过不去。很多时候,我们想要的东西太多,而真正需要的其实很少。适时给生活做减法,我们才有更多的精力和时间享受生活的美好,追寻更有意义的人生。
我们总把伤害过自己的人和事藏纳于胸,难以释然,被负能量拥阻了心灵,其实这只不过是自己跟自己过不去。很多时候,我们想要的东西太多,而真正需要的其实很少。适时给生活做减法,我们才有更多的精力和时间享受生活的美好,追寻更有意义的人生。
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