共济会里的设计史
1254 年路易九世朝的Etinne Bollieu收集巴黎各行各业行会的守则章程，汇编成一部手稿。里面明确写清楚了共济会的法语称谓。
1357 年英格兰修Windson堡的时候，议会通过了一项有关工匠建造规则法案，并标明，内容不再做更改。
1462年，普鲁士石匠们在Torgan的Elbe河左岸开了个会，会上制订下来的法条，成了后来数百年的行内规范。
在共济会内部的这些软件逐渐健全的同时，除了乔托，布鲁内莱斯基这些大匠，其他来自各地的能手，在共济会里也都是响当当的人物，他们的名字常常出现在以前著名教堂工程的墙面上，被文献记载下来，或者被考古的人们发现于遗址间。那时，匠人们留下名字，也是为了便于工长计算他们的工程量。1136年，人们勘查神庙废墟时，就曾发现 墙面镌刻的字迹里 有类似留名内容。
后世的名匠，雁过留声的，有修建巴黎Notre Dame堂的Jean de Chelles工长，坎特伯雷天主堂的工长Sens的William，安特卫普堂奠基工程的工长Johann Auralius，帮Frasisto设计安装完成佛罗伦萨钟楼的Jacopi Talenti，维也纳圣斯蒂芬堂工程的Hans Buchsbaum工长。1284年，罗马教廷还召Borghese和Albertino两位master赴梵蒂冈参加建设。
据十九世纪文章援引的古罗马帝国文献记载，他们的工资，一般总工程监理级别的，会从分包的每一件工程case里提成两个苏2sous；平均划分工期的话，每期结工钱时，给他现结40法郎；
接工程的具体班组，大工是包餐12便士日结，不包餐是8便士日结，徒工则是包餐3便士，不包餐7便士。
共济会除了筹款接济行内有困难，遭到事的同行，还联合起来保障同工在欧美各地做工的技术级别待遇，他们有自己的切口堂语，时时变换口令，这让人们感觉很神秘。锤子是早期欧洲共济会的标志物，后来会徽上用的是尺和圆规。显然，共济会响应时代提出的新的技术要求，将脑力放在了设计制造活动中的首要位置。
至于早期他们认同的锤子形象，后来如何成了另一个风靡世界劳工组织的徽章主打形之一，就是另一个话题了。 https://t.cn/RynbzsF

“我希望对于未来的时代来说，我的作品意味着：我们曾有力地抗争过。”——西蒙尼•法塔勒（Simone Fattal）

HENI于2017年出版的《水彩》（Watercolours）收录了西蒙尼·法塔勒从1972年至2016年间创作的100余幅水彩作品。法塔勒就这些作品与伦敦蛇形画廊的艺术总监汉斯·乌尔里希·奥布里斯特（Hans Ulrich Obrist）进行讨论，回忆了她在大马士革的童年、她的出版公司The Post-Apollo Press以及其他反复出现的主题——这些主题一直在激发她的灵感，通过水彩介质来加以表达。https://t.cn/A6xaVKy4

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■汉斯·霍夫曼■

Hans Hofman,1880-1966出生。美籍德裔艺术家,最早的抽象表现主义艺术家之一。霍夫曼喜欢采用丰富的色块作画,主张在画面上呈现的「色」和「形」形成一种紧张而趋向平衡的状态。

他认为「色彩」和「形体」相互间在画面上可以形成纵深方面的「推」与「拉」,这些无形的力会使画面产生某些不平衡的效果,而绘画的本质就是要使这些不平衡的力形成平衡,画家的创造力也正是体现于此。

霍夫曼他推崇直觉和感知的作品,对绘画的空间有独到的见解,并认为一幅有生命的作品首先要表现出「运动」。

在画面中各色面彩度和明度的些许差异或强烈对比形成他所说的「前推与后拉」的现象,也就是呈现出「扩展」与「收缩」的力量,于是平面的画布上会立刻推出一种类似深度的空间。

霍夫曼的这种创作手法使他的作品陷入「真实」与「抽象」的交战中,神秘的「灵性」效应油然而起。这完全符合霍夫曼所言:「灵性在一件作品里就是品质的同义字。真实在艺术里是永生不死,那是因为它的本质是显著的精神性」。