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想做钟离的手书,构思起来绘画难到我了
会画场景会渲染线条流畅即可
希望是同好接单,想聊聊自己的想法补充不足
预计12张左右,其中有纯景图,有些简单铺色即可,带作品带价来,楼主又菜又穷又鸡毛希望价位能低一点,不需要排单的优先,定金尾款方式优先
九十度鞠躬
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九十度鞠躬
[星星][星星]命学思想[微风]
[星星]主要围绕两种论命方式来谈
“正五行”论命
“格局法”论命
[星星]“正五行”论命代表作《穷通宝鉴》,是一本人天对话之作,由余春台整理,此书简述人是大自然的一份子,即围绕“日元”如何做一盘好菜——分出喜忌[开学季]
[星星]穷通~先天格局~后天[掌宝星星眼]
[星星]儒家五德:金主义,木主仁,水主智,火主礼,土主信
[星星]《月谈赋》:“金木交战仁义少,水火递互是非多”是以五行角度来谈本性
[星星]穷通围绕十干天性,比如丁火喜庚劈甲引丁——十天干有不同天赋秉性,再经过后天社会的打磨——形形色色的人
[星星]五行配合的好,阴阳,燥暖等——人群里脱颖而出,一定会有闪光的一面——得老天爷眷顾
[星星]大家经常讲的“水火既济,火金铸印”都是基于五行角度,常说的从了,基本都是从势,比如成气象一类,从革金,炎上火(不要和格局混淆)
[星星]当命局某一种五行很旺,旺于日干,这时日元会趋于旺的五行,十干特性就会改变——原本的特性就会被隐藏
[星星]大富贵的命,五行角度配合一定要好,即得天助,得气数——也即命局上限(比如丙火命,喜壬水透干)
[星星]辛金是十干之中最娇气难养的,一般不喜大火,也不喜大水。更喜其中的中庸之道
[星星]学好五行论命,我们要多去感悟大自然
[星星]滴天髓里有一段写的特别好
满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人
半浊半清犹是可,多成多败度晨昏[月亮]
[星星]“格局法”,格局即人受制于社会,五行即人是大自然一份子。
[星星]社会中有很多规则,我们受制于国家/运限制,所以格局配合的好——社会里闪闪发光
[星星]既然论格局,就要论十神,即财官印食,杀伤劫刃。
[星星]前面举例“丁火喜庚金劈甲引丁,在格局角度,为正财破正印,即社会环境不利求印”
[星星]命理学具包容性,随着时代更新,自我完善会衍生不同格局思想
[星星]以《子平真诠》来说
八字用神,专求月令,贯彻了时代思想在其中
[星星]一.气一元思想
即理气,开篇“天地之间,一气而已,惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。”气动五行,气动阴阳,气动分干支动静。财官印食,用神之善而顺用,杀伤劫刃,用神之不善而逆用。配合得宜,皆为贵格。
此处非用神之吉凶,即气动无吉凶,其产生的结果存在吉凶之别
[星星]二.去虚求实思想
以独尊用神走向用神之变,即大运介入命局,导致用神变化,通过实践走向务实,通过大运动静,作出行动表达[NO]
[星星]三.求大同,宫位有先后
月令透出物在年月时没有尊卑之别,用合能解冲等来维护四柱稳定性,先财后印,财不克印等思想结合宫位时间来表述
[星星]四.幕僚思想
“甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临郡,而同知得以作主”
此处采用主气不出,以余气代替主气执行,来使幕僚文化走向前台[加油]
相神思想,即辅助月令用神成格之神,用一句“伤相甚于伤用”将相神地位提高。即个人能代君行令,实现夙愿[浮云]
[星星]五.命运无常
一句当顺则顺,当逆则逆,配合得宜,皆为贵格。也侧面阐述了凶神未必凶,善神未必善,
慰藉人群怀着希望
[星星]《渊海子平》《三命通会》:提出外格的取用,不拘泥于月令,多求日时配合。也有许多禄命法延续的东西,神煞,对十神的定义也和真诠不同。比如:偏印夺食为枭,杀有制化为偏官。《三命通会》是易学大成必读的一本书
[星星]《玉照定真经》有云:“两分交战,识取尊卑。年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。”
此处定义了四柱的尊卑,也是现代人经常用的年月为大,时主小,现代格局也多延续此法
[星星]《神锋通考》甚至将女命配偶星的衰绝与自身联系一起,也足可见男尊女卑的影子。古之作品虽有精华,但时代局限其中,最终也是落花无影,需要立足于时代的格局法
[星星]现代格局师傅不少惭愧学人将格局融入盲派我宫他宫,钩玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取用;
[星星]黄大陆师傅以“月令透干”取格,看重合化之后的五行所代表之十神,七杀党刃,食伤党杀等名词也多出于他手;
[星星]透长安天道格局法影响深远,以天道善神执行在地道落实,以“正印”为人间至善,“正财”为正印的对立面也传达了出家人,或者说修道人对不忘本,世间大义的延续。
[星星]以及真宗子平月令分野,月令之气游走于天干,即月令可当天干看,其月令分野和钦天斗数盘的产生有很玄妙的关系
[星星][星星]以我目前格局观:以尊卑位置看贵气,结合旺衰角度看富;先定性体用成与不成,再定量旺衰,再考虑日元身强弱对十神的有情无情。具体看年干,月支,时支的配合(因月时支为命局旺点),以月令提纲看格局向背,再找日主意向,以大运看体用配合,其中十神生克有定性之意,即恶神变善,也有十神之间的相互显用。[兔子]
[星星]接触命运多了,也在慢慢理解“道”
即财官小我——印绶大我——五行真我——太极大道
从繁复社会人事到简单先天的二元对立[赢牛奶]
[星星]主要围绕两种论命方式来谈
“正五行”论命
“格局法”论命
[星星]“正五行”论命代表作《穷通宝鉴》,是一本人天对话之作,由余春台整理,此书简述人是大自然的一份子,即围绕“日元”如何做一盘好菜——分出喜忌[开学季]
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[星星]《月谈赋》:“金木交战仁义少,水火递互是非多”是以五行角度来谈本性
[星星]穷通围绕十干天性,比如丁火喜庚劈甲引丁——十天干有不同天赋秉性,再经过后天社会的打磨——形形色色的人
[星星]五行配合的好,阴阳,燥暖等——人群里脱颖而出,一定会有闪光的一面——得老天爷眷顾
[星星]大家经常讲的“水火既济,火金铸印”都是基于五行角度,常说的从了,基本都是从势,比如成气象一类,从革金,炎上火(不要和格局混淆)
[星星]当命局某一种五行很旺,旺于日干,这时日元会趋于旺的五行,十干特性就会改变——原本的特性就会被隐藏
[星星]大富贵的命,五行角度配合一定要好,即得天助,得气数——也即命局上限(比如丙火命,喜壬水透干)
[星星]辛金是十干之中最娇气难养的,一般不喜大火,也不喜大水。更喜其中的中庸之道
[星星]学好五行论命,我们要多去感悟大自然
[星星]滴天髓里有一段写的特别好
满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人
半浊半清犹是可,多成多败度晨昏[月亮]
[星星]“格局法”,格局即人受制于社会,五行即人是大自然一份子。
[星星]社会中有很多规则,我们受制于国家/运限制,所以格局配合的好——社会里闪闪发光
[星星]既然论格局,就要论十神,即财官印食,杀伤劫刃。
[星星]前面举例“丁火喜庚金劈甲引丁,在格局角度,为正财破正印,即社会环境不利求印”
[星星]命理学具包容性,随着时代更新,自我完善会衍生不同格局思想
[星星]以《子平真诠》来说
八字用神,专求月令,贯彻了时代思想在其中
[星星]一.气一元思想
即理气,开篇“天地之间,一气而已,惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。”气动五行,气动阴阳,气动分干支动静。财官印食,用神之善而顺用,杀伤劫刃,用神之不善而逆用。配合得宜,皆为贵格。
此处非用神之吉凶,即气动无吉凶,其产生的结果存在吉凶之别
[星星]二.去虚求实思想
以独尊用神走向用神之变,即大运介入命局,导致用神变化,通过实践走向务实,通过大运动静,作出行动表达[NO]
[星星]三.求大同,宫位有先后
月令透出物在年月时没有尊卑之别,用合能解冲等来维护四柱稳定性,先财后印,财不克印等思想结合宫位时间来表述
[星星]四.幕僚思想
“甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临郡,而同知得以作主”
此处采用主气不出,以余气代替主气执行,来使幕僚文化走向前台[加油]
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一句当顺则顺,当逆则逆,配合得宜,皆为贵格。也侧面阐述了凶神未必凶,善神未必善,
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[星星]《渊海子平》《三命通会》:提出外格的取用,不拘泥于月令,多求日时配合。也有许多禄命法延续的东西,神煞,对十神的定义也和真诠不同。比如:偏印夺食为枭,杀有制化为偏官。《三命通会》是易学大成必读的一本书
[星星]《玉照定真经》有云:“两分交战,识取尊卑。年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。”
此处定义了四柱的尊卑,也是现代人经常用的年月为大,时主小,现代格局也多延续此法
[星星]《神锋通考》甚至将女命配偶星的衰绝与自身联系一起,也足可见男尊女卑的影子。古之作品虽有精华,但时代局限其中,最终也是落花无影,需要立足于时代的格局法
[星星]现代格局师傅不少惭愧学人将格局融入盲派我宫他宫,钩玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取用;
[星星]黄大陆师傅以“月令透干”取格,看重合化之后的五行所代表之十神,七杀党刃,食伤党杀等名词也多出于他手;
[星星]透长安天道格局法影响深远,以天道善神执行在地道落实,以“正印”为人间至善,“正财”为正印的对立面也传达了出家人,或者说修道人对不忘本,世间大义的延续。
[星星]以及真宗子平月令分野,月令之气游走于天干,即月令可当天干看,其月令分野和钦天斗数盘的产生有很玄妙的关系
[星星][星星]以我目前格局观:以尊卑位置看贵气,结合旺衰角度看富;先定性体用成与不成,再定量旺衰,再考虑日元身强弱对十神的有情无情。具体看年干,月支,时支的配合(因月时支为命局旺点),以月令提纲看格局向背,再找日主意向,以大运看体用配合,其中十神生克有定性之意,即恶神变善,也有十神之间的相互显用。[兔子]
[星星]接触命运多了,也在慢慢理解“道”
即财官小我——印绶大我——五行真我——太极大道
从繁复社会人事到简单先天的二元对立[赢牛奶]
下午摸鱼,翻翻以前的照片,感慨良多。
毕业五年,就出去过两三个省。却没想到,为数不多的旅行照,如今竟然能成为净化心灵的一味汤药。
都说三十岁是一个节点,差距在哪里,其实并不是那么明显。只是隐隐感觉精神差了,压力大了,人更累了。
上有老下有小,功名利禄柴米油盐,不咋地的工作,同样不咋地的人际关系,中年人好像有道不尽的心酸。
为什么爱翻以前的照片?可能是有一刹那能感觉回到过去,怀念婚前没有小孩的自己,虽然穷,总归是开心。
周末想爬山爬山,想看海看海,煲剧一整天也没有关系,攒了点钱就可以出去浪一圈,那个时候眼睛是有光的。
原本以为去一个没有熟人的陌生地方,生活可以很清静,但其实也没有,身边的人依旧时不时给你刷一波焦虑。
隔壁家的优秀孩子才配待在老家,能在老家附近生活的人,其实某方面强过很多人。
如果你还没有成家,还没有孩子,能浪就浪吧,去做自己想做的事,过自己想过的生活。因为后面可能有一地鸡毛等着你。
也可能真的是我太菜又太懒了[捂脸哭]。
还是盼早日看到明媚的生活曙光。
毕业五年,就出去过两三个省。却没想到,为数不多的旅行照,如今竟然能成为净化心灵的一味汤药。
都说三十岁是一个节点,差距在哪里,其实并不是那么明显。只是隐隐感觉精神差了,压力大了,人更累了。
上有老下有小,功名利禄柴米油盐,不咋地的工作,同样不咋地的人际关系,中年人好像有道不尽的心酸。
为什么爱翻以前的照片?可能是有一刹那能感觉回到过去,怀念婚前没有小孩的自己,虽然穷,总归是开心。
周末想爬山爬山,想看海看海,煲剧一整天也没有关系,攒了点钱就可以出去浪一圈,那个时候眼睛是有光的。
原本以为去一个没有熟人的陌生地方,生活可以很清静,但其实也没有,身边的人依旧时不时给你刷一波焦虑。
隔壁家的优秀孩子才配待在老家,能在老家附近生活的人,其实某方面强过很多人。
如果你还没有成家,还没有孩子,能浪就浪吧,去做自己想做的事,过自己想过的生活。因为后面可能有一地鸡毛等着你。
也可能真的是我太菜又太懒了[捂脸哭]。
还是盼早日看到明媚的生活曙光。
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