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【诗词天地】第013期[作揖][鲜花]
【七律】咏怀
——依韵灯火清谈诗友八首（七）
诗 /@曲水流觞同学
一苇江湖寄丈篙，风光与伴也汹涛。
稳行重诺成金鼎，惟德轻财作羽毛。
折挫我心听命苦，沉沦世事任身劳。
偷闲总算存余地，常入书山作雅逃。
《平水韵·下平四豪》
【附：原玉】
【七律·淘】八则（之七）
诗 /@灯火清谈
浅碧能摇水一篙，桃源深处隔烟涛。
星霜久积身空老，谷壑无声浪不淘。
投老性情偏简淡，近来诗兴颇虚高。
经年混迹街衢上，我本无名何用逃。
【2】【七律】题酒
诗 /@曲水流觞同学
抽签占卜禄无双，年少拚赢大碗扛。
期助泉思才满笔，虚斟光景酒盈缸。
愁怀怅系情形迫，壮志悲从世俗降。
诗未成名犹醉死，笑能捉月共沉江。
《平水韵·上平三江》
【3】【七律·红尘有感】次韵四平散人
诗 /@曲水流觞同学
市井之中偶尔豪，不平路见甩冬袍。
行为也是因心善，冲动半缘存酒高。
未许文章名榜次，聊将拳脚试周遭。
书生自古多忧患，压向笔端书作涛。
《平水韵·下平四豪》
【附：原玉】
【七律】潇洒红尘
诗 /@四平散人
桑榆晚照气何豪，早忘年时夺锦袍。
难得动心身觉老，自嗤抬手眼还高。
从容白发生千丈，潇洒红尘走一遭。
家有金莲开不败，任他江海起狂涛！
——————————————————————————
——————————————————————————
【楹联天地】
求征下联：出句 /@曲水流觞同学
1、红尘四顾，知己一生明月酒；
2、书里羡冯谖，弹铗无主，寂寞诗途吟虎啸；
3、五千年底蕴终破茧，龙作睡狮今虎啸，声彻世界；
——————————————————————————
【诗友评论】[作揖][鲜花]
书生自古多忧患，压向笔端书作涛
——略评曲水流觞《七律·红尘有感》
文 /@乐樵山人
“未许文章名榜次，聊将拳脚试周遭。书生自古多忧患，压向笔端书作涛。”曲水诗友此作，波澜起伏，读罢令人感慨万千。首联言身处红尘之中，市井之喧嚣，无时无刻不传之于耳。其间不平之事、不平之声，每或有之。吾辈虽为一介书生，然而路见不平，亦当仗剑而起，拔刀相助。真男儿气概也！
颔联言男儿性情，原本心地善良，正所谓“人之初，性本善”也。然而世间不平之事，每每见之于眼，传之于耳，令人忍无可忍。以故书生意气，偶因酒后冲动，难免介入其中，而事情过去后，心中又颇感后悔。后悔之余，乃于静夜之时反诸己身，察觉己过，以期自己能够引以为戒，避免重蹈覆辙。颈联大佳，其中况味，难以言说，读者须细心体会。《易》曰：“君子藏器于身，待时而动。”《论语》亦曰：“天下有道则见，无道则隐。”
尾联言古之前贤志士，身怀文韬武略，虽有心报国，然而际遇难逢。红尘滚滚，浊浪滔滔，其间多有贤才和忠孝仁义之辈，每每困于穷途，终生际遇坎坷。是以自古迄今，怀才不遇者，不可胜数，又何止我辈哉？是故明代罗洪先状元《醒世诗》二十六首中，有诗叹曰：
人情相见不如初，多少贤良困在途。
锦上添花天下有，雪中送炭世间无。
时来易得金千两，运去难赊酒一壶。
堪叹眼前亲族友，谁人肯济急时无。
又如清代看云道人李则广，中举之后，亲朋好友前来祝贺时，他不禁感慨万端，遂临时写了一副对联，贴在大门两侧。联曰：
回忆去岁，饥荒五六七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁。赊不得，欠不得。虽有近戚远亲，谁肯雪中送炭？
//
侥幸今年，科举头二三场内，文章皆合适，中了五经魁。名也香，姓也香。不拘张三李四，都来锦上添花。
李则广（公元1793年—1861年)，字旷西，号天乙，晚号看云道人，清代巩昌府伏羌县（即今甘肃甘谷）人，道光八年戊子科陕甘亚元，道光十二年壬辰科进士。曾任浙江奉化、四川云阳、彭水、青神知县。咸丰元年任四川彭水知县，次年辞官返里，主讲于陇右各书院，桃李遍及陇坂。当时的甘谷人，皆尊称其为李爷。传说其个头低矮，口大牙疏，生性诙谐，常以嘲弄权贵豪强为乐。此联分别写了中举前后之情态，联语明白如话，使笔如舌，娓娓道来，诙谐生动，将“十年窗下无人问，一举成名姓字香”的炎凉世态，描述的淋漓尽致。此联另有一版本，只是个别字不尽相同，估计后者为斟酌修改之时，以避不规则重字若干。联曰：
回忆去岁，饥荒四五六月间，米珠尽薪桂，早汤午断炊。炝不出，借不出。虽有远亲近友，谁肯雪里送炭？
//
可喜今春，登科头二三场内，文章皆合适，中了五经魁。名也香，姓也香。不论张王李赵，都来锦上添花。
末句作结，余味深长。世间志士，心中不平，无由发露，有时学一学诗仙太白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，于长安市上醉酒一番，未尝不可。但多数时候，何妨将己之心事与委屈、人生之感慨和喟叹，付诸于笔端。
【诗词天地】第013期[作揖][鲜花]
【七律】咏怀
——依韵灯火清谈诗友八首（七）
诗 /@曲水流觞同学
一苇江湖寄丈篙，风光与伴也汹涛。
稳行重诺成金鼎，惟德轻财作羽毛。
折挫我心听命苦，沉沦世事任身劳。
偷闲总算存余地，常入书山作雅逃。
《平水韵·下平四豪》
【附：原玉】
【七律·淘】八则（之七）
诗 /@灯火清谈
浅碧能摇水一篙，桃源深处隔烟涛。
星霜久积身空老，谷壑无声浪不淘。
投老性情偏简淡，近来诗兴颇虚高。
经年混迹街衢上，我本无名何用逃。
【2】【七律】题酒
诗 /@曲水流觞同学
抽签占卜禄无双，年少拚赢大碗扛。
期助泉思才满笔，虚斟光景酒盈缸。
愁怀怅系情形迫，壮志悲从世俗降。
诗未成名犹醉死，笑能捉月共沉江。
《平水韵·上平三江》
【3】【七律·红尘有感】次韵四平散人
诗 /@曲水流觞同学
市井之中偶尔豪，不平路见甩冬袍。
行为也是因心善，冲动半缘存酒高。
未许文章名榜次，聊将拳脚试周遭。
书生自古多忧患，压向笔端书作涛。
《平水韵·下平四豪》
【附：原玉】
【七律】潇洒红尘
诗 /@四平散人
桑榆晚照气何豪，早忘年时夺锦袍。
难得动心身觉老，自嗤抬手眼还高。
从容白发生千丈，潇洒红尘走一遭。
家有金莲开不败，任他江海起狂涛！
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【楹联天地】
求征下联：出句 /@曲水流觞同学
1、红尘四顾，知己一生明月酒；
2、书里羡冯谖，弹铗无主，寂寞诗途吟虎啸；
3、五千年底蕴终破茧，龙作睡狮今虎啸，声彻世界；
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【诗友评论】[作揖][鲜花]
书生自古多忧患，压向笔端书作涛
——略评曲水流觞《七律·红尘有感》
文 /@乐樵山人
“未许文章名榜次，聊将拳脚试周遭。书生自古多忧患，压向笔端书作涛。”曲水诗友此作，波澜起伏，读罢令人感慨万千。首联言身处红尘之中，市井之喧嚣，无时无刻不传之于耳。其间不平之事、不平之声，每或有之。吾辈虽为一介书生，然而路见不平，亦当仗剑而起，拔刀相助。真男儿气概也！
颔联言男儿性情，原本心地善良，正所谓“人之初，性本善”也。然而世间不平之事，每每见之于眼，传之于耳，令人忍无可忍。以故书生意气，偶因酒后冲动，难免介入其中，而事情过去后，心中又颇感后悔。后悔之余，乃于静夜之时反诸己身，察觉己过，以期自己能够引以为戒，避免重蹈覆辙。颈联大佳，其中况味，难以言说，读者须细心体会。《易》曰：“君子藏器于身，待时而动。”《论语》亦曰：“天下有道则见，无道则隐。”
尾联言古之前贤志士，身怀文韬武略，虽有心报国，然而际遇难逢。红尘滚滚，浊浪滔滔，其间多有贤才和忠孝仁义之辈，每每困于穷途，终生际遇坎坷。是以自古迄今，怀才不遇者，不可胜数，又何止我辈哉？是故明代罗洪先状元《醒世诗》二十六首中，有诗叹曰：
人情相见不如初，多少贤良困在途。
锦上添花天下有，雪中送炭世间无。
时来易得金千两，运去难赊酒一壶。
堪叹眼前亲族友，谁人肯济急时无。
又如清代看云道人李则广，中举之后，亲朋好友前来祝贺时，他不禁感慨万端，遂临时写了一副对联，贴在大门两侧。联曰：
回忆去岁，饥荒五六七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁。赊不得，欠不得。虽有近戚远亲，谁肯雪中送炭？
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侥幸今年，科举头二三场内，文章皆合适，中了五经魁。名也香，姓也香。不拘张三李四，都来锦上添花。
李则广（公元1793年—1861年)，字旷西，号天乙，晚号看云道人，清代巩昌府伏羌县（即今甘肃甘谷）人，道光八年戊子科陕甘亚元，道光十二年壬辰科进士。曾任浙江奉化、四川云阳、彭水、青神知县。咸丰元年任四川彭水知县，次年辞官返里，主讲于陇右各书院，桃李遍及陇坂。当时的甘谷人，皆尊称其为李爷。传说其个头低矮，口大牙疏，生性诙谐，常以嘲弄权贵豪强为乐。此联分别写了中举前后之情态，联语明白如话，使笔如舌，娓娓道来，诙谐生动，将“十年窗下无人问，一举成名姓字香”的炎凉世态，描述的淋漓尽致。此联另有一版本，只是个别字不尽相同，估计后者为斟酌修改之时，以避不规则重字若干。联曰：
回忆去岁，饥荒四五六月间，米珠尽薪桂，早汤午断炊。炝不出，借不出。虽有远亲近友，谁肯雪里送炭？
//
可喜今春，登科头二三场内，文章皆合适，中了五经魁。名也香，姓也香。不论张王李赵，都来锦上添花。
末句作结，余味深长。世间志士，心中不平，无由发露，有时学一学诗仙太白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，于长安市上醉酒一番，未尝不可。但多数时候，何妨将己之心事与委屈、人生之感慨和喟叹，付诸于笔端。
【品牌公关怎么做？100个知识点读懂品牌营销（四）】今天是"100个知识点读懂品牌营销”的第四个知识点。每次五分钟让您从入门到精通，熟悉品牌营销套路，分享真实案例，品牌就这么简单的打造出来。
今天要从我以前遇到的一个客户讲起。之前我们在做品牌设计的时候，遇到一个客户，是一个有点文艺气质的中年女性，她掌管着一家家纺生产销售企业。在产品研发、产品拍摄和设计上特别的挑剔。我们去拜访了几次，但是都被婉拒了，因为设计没有落地，没有办法让这样的客户产生信任感。
后来，我们发现她有一个好朋友，是我们的一个客户。在聊天的过程中，都聊到了彼此。于是，我们便找到了另一个客户，向他说明了我们的情况，让他在客户面前提一下我们的设计实力。后来，果然由于他的介绍，客户同意和我们合作。最终达成了年度合作协议，把产品拍摄和品牌设计都交给了我们，并且还为我们转介绍了客户。
讲到这里，应该有不少人会知道我今天要讲的内容是：公关。其实我们企业做公关就是这样的策略，让别人为你说好话，从而形成在他人心中的好印象。
今天我就从公关的诞生、人们对公关的误解、对从业者的要求，以及公关对企业的两大显著好处，这四个方面，和大家通览一遍公关这个又广又深的学科。
公关即公共关系，是社会组织同构成其生存环境、影响其生存与发展的那部分公众的一种社会关系，是一个组织为了达到一种特定目标，在组织内外部员工之间、组织之间建立起一种良好关系的科学。根据爱德华·伯尼斯（Edward Bernays）定义，公共关系是一项管理功能，制定政策及程序来获得公众的谅解和接纳。它是一种有意识的管理活动。组织中建立一种良好的公共关系，是需要良好的公共关系活动的策划来实施和实现的。
因为公关的定义有点难以理解，于是很多人用一句大白话来形容公关，借助第三方的力量，让企业和公众进行对话沟通，重点是用别人的嘴来夸赞自己，或者解决问题。其实这样的解释，会让很多人，甚至包括自身从业者，对公关产生误解，把公关简单地等同于与第三方搞好关系。
事实绝不是这样的。
公关需具备专业能力才能发挥极大的影响力，比如入门级的公关技能，是需要写出正确精准的新闻稿件，较高级别的公关人才，是可以得体处理好与各个利益相关方的关系，从而为企业构建良好的发展环境。
而且公关的分类还很多，分类标准也不尽相同，有按照公关对象来分的，政府公关，大众公关。还有按照公关性质来分的，日常公关，危机公关。还有按照工作重点来划分的，渠道公关，内容公关。
无论分类如何，一个成熟且专业的公关人或公关公司，除了拥有所谓的渠道能力之外，更重要是具备创造影响渠道的内容能力。譬如策划专项活动达成事件传播，再譬如通过专题合作影响媒体报道方向。这也就要求从业者熟悉业内的套路，进行合理的分析筛选，制定科学的公关策略，开展最适合企业的公关行动，进而制造传播内容。
但随看互联网带动的整个媒体和舆论环境的变化，还有更开放、更自由，更难以管控的新媒体，造成很多人的疑惑，公关是否还能对企业构成新的价值？就好像说，蒸汽机发明之后，手工制造者是否还有存在的必要？
其实这个解读有点过分狭隘了公关的范畴，只把它当作是与媒体沟通的一种手段，却忽略了公关的其他作用。整体来说，公关无论在传统时代还是互联网时代都有存在的必要。
举个例子，近期欧莱雅集团针对头部主播直播间底价保护的事件进行了一场公关，事件最开始是欧莱雅在承诺直播间是最低价之后，在双11时，将价格再次调低，导致之前的消费者高价购买了产品，欧莱雅的目的是想将用户引入在自己的店铺和直播间来，但是由于公关问题，消费者并不买账，这给品牌造成了很大的负面影响，甚至有一部分人在悄悄抵制欧莱雅。
公关对业务开拓、新客户的获取也有着积极影响。当组织的产品或服务被媒体报道称赞时，虽然很难确定到底收获了多少用户量。但是如果客户反复在媒体上听到品牌名称、企业行为时，偏好度和信任值也会瞬间提升。而且相比广告投放来说，公关所造成的口碑传播效果会更加容易被相信。
公关的本质是沟通而非说服，如何巧妙的利用第三方来获得对自己的关注与认同是公关策略的核心思考点，公关人员需要具备创造能影响渠道的内容能力，使得公关在具体商业中对企业融资和获客产生助推力。
品牌公关工作的两个小技巧：
1、公关策略服从品牌战略。一定不要为了争夺眼球效应作出夸张的公关动作，结果只能哗众取宠。最好的做法是，提前做好品牌形象建设，才能让你的公关信息可以从“大众焦点“变为‘’品牌记忆点”，进而产生“用户购买点”。
2 、为了强化公关的效果，我们要优先选择那些本身已经具有一定影响力和信任度的第三方进行合作，借助他们为自己背书。
这一期就讲到这儿了， 如果您对品牌营销、品牌设计感兴趣，欢迎您在评论区与我们讨论，下期见。
-END-
今天要从我以前遇到的一个客户讲起。之前我们在做品牌设计的时候，遇到一个客户，是一个有点文艺气质的中年女性，她掌管着一家家纺生产销售企业。在产品研发、产品拍摄和设计上特别的挑剔。我们去拜访了几次，但是都被婉拒了，因为设计没有落地，没有办法让这样的客户产生信任感。
后来，我们发现她有一个好朋友，是我们的一个客户。在聊天的过程中，都聊到了彼此。于是，我们便找到了另一个客户，向他说明了我们的情况，让他在客户面前提一下我们的设计实力。后来，果然由于他的介绍，客户同意和我们合作。最终达成了年度合作协议，把产品拍摄和品牌设计都交给了我们，并且还为我们转介绍了客户。
讲到这里，应该有不少人会知道我今天要讲的内容是：公关。其实我们企业做公关就是这样的策略，让别人为你说好话，从而形成在他人心中的好印象。
今天我就从公关的诞生、人们对公关的误解、对从业者的要求，以及公关对企业的两大显著好处，这四个方面，和大家通览一遍公关这个又广又深的学科。
公关即公共关系，是社会组织同构成其生存环境、影响其生存与发展的那部分公众的一种社会关系，是一个组织为了达到一种特定目标，在组织内外部员工之间、组织之间建立起一种良好关系的科学。根据爱德华·伯尼斯（Edward Bernays）定义，公共关系是一项管理功能，制定政策及程序来获得公众的谅解和接纳。它是一种有意识的管理活动。组织中建立一种良好的公共关系，是需要良好的公共关系活动的策划来实施和实现的。
因为公关的定义有点难以理解，于是很多人用一句大白话来形容公关，借助第三方的力量，让企业和公众进行对话沟通，重点是用别人的嘴来夸赞自己，或者解决问题。其实这样的解释，会让很多人，甚至包括自身从业者，对公关产生误解，把公关简单地等同于与第三方搞好关系。
事实绝不是这样的。
公关需具备专业能力才能发挥极大的影响力，比如入门级的公关技能，是需要写出正确精准的新闻稿件，较高级别的公关人才，是可以得体处理好与各个利益相关方的关系，从而为企业构建良好的发展环境。
而且公关的分类还很多，分类标准也不尽相同，有按照公关对象来分的，政府公关，大众公关。还有按照公关性质来分的，日常公关，危机公关。还有按照工作重点来划分的，渠道公关，内容公关。
无论分类如何，一个成熟且专业的公关人或公关公司，除了拥有所谓的渠道能力之外，更重要是具备创造影响渠道的内容能力。譬如策划专项活动达成事件传播，再譬如通过专题合作影响媒体报道方向。这也就要求从业者熟悉业内的套路，进行合理的分析筛选，制定科学的公关策略，开展最适合企业的公关行动，进而制造传播内容。
但随看互联网带动的整个媒体和舆论环境的变化，还有更开放、更自由，更难以管控的新媒体，造成很多人的疑惑，公关是否还能对企业构成新的价值？就好像说，蒸汽机发明之后，手工制造者是否还有存在的必要？
其实这个解读有点过分狭隘了公关的范畴，只把它当作是与媒体沟通的一种手段，却忽略了公关的其他作用。整体来说，公关无论在传统时代还是互联网时代都有存在的必要。
举个例子，近期欧莱雅集团针对头部主播直播间底价保护的事件进行了一场公关，事件最开始是欧莱雅在承诺直播间是最低价之后，在双11时，将价格再次调低，导致之前的消费者高价购买了产品，欧莱雅的目的是想将用户引入在自己的店铺和直播间来，但是由于公关问题，消费者并不买账，这给品牌造成了很大的负面影响，甚至有一部分人在悄悄抵制欧莱雅。
公关对业务开拓、新客户的获取也有着积极影响。当组织的产品或服务被媒体报道称赞时，虽然很难确定到底收获了多少用户量。但是如果客户反复在媒体上听到品牌名称、企业行为时，偏好度和信任值也会瞬间提升。而且相比广告投放来说，公关所造成的口碑传播效果会更加容易被相信。
公关的本质是沟通而非说服，如何巧妙的利用第三方来获得对自己的关注与认同是公关策略的核心思考点，公关人员需要具备创造能影响渠道的内容能力，使得公关在具体商业中对企业融资和获客产生助推力。
品牌公关工作的两个小技巧：
1、公关策略服从品牌战略。一定不要为了争夺眼球效应作出夸张的公关动作，结果只能哗众取宠。最好的做法是，提前做好品牌形象建设，才能让你的公关信息可以从“大众焦点“变为‘’品牌记忆点”，进而产生“用户购买点”。
2 、为了强化公关的效果，我们要优先选择那些本身已经具有一定影响力和信任度的第三方进行合作，借助他们为自己背书。
这一期就讲到这儿了， 如果您对品牌营销、品牌设计感兴趣，欢迎您在评论区与我们讨论，下期见。
-END-
古代诗歌阅读十 • 明月何皎皎
《古诗十九首》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾衣裳。
[注释]引领：伸颈远望。
[景语·情语]《古诗十九首》是东汉晚期著名的五言乐府组诗，抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。因为贴近生活，所以古往今来，令读者常读常新。
“古诗十九首”都是取诗的第一句为题，这也是“无题诗”的一种形式。《明月何皎皎》是一首典型的以客旅乡思为内容的诗歌。
诗歌中，人物形象是一条完整的主线，两句一层：在床—起床—在房—出户—入房。行为完整连贯、节奏分明——夜不能寐，徘徊彷徨，是一类动态“景语”；
线索上，周边物象如线上贯串的珍珠，随形闪现：明月、罗帏、门户、房间、衣裳。
道具简洁清晰、处置得体——皎洁明月，静悄帏户，是一类静态“景语”。
这璀璨的珠串中，最硕大皎洁的一颗珍珠就是明月——核心景语核心情，核心情语思乡情。
诗作起首两句“明月何皎皎，照我罗床帏。”——“明月”作为意象，寄怀思乡、相思之情，在中国古代诗歌里有着悠长的传承。思乡思亲，音书难达，静夜瞻望，情景交融，多么自然和必然。“明月何皎皎”显然承接了《诗经》“瞻彼日月，悠悠我思”的灵感，又触发着“床前明月光”和“明月几时有”的千古情思。如此皎洁的月光，映照在罗帏上，明晃晃的：既有周遭的环绕，也有透视的平铺，谁人不起故园情？我们还有兴趣去置辩李白的《静夜思》的“床”是胡床抑或井栏吗？
诗作三、四句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”——诗人是夜不能寐，还是朦胧中醒来？千头万绪，琐琐碎碎，都无须细说。剪不断、理还乱，是忧愁！这乡愁积蓄了许久，这已是第几夜了，从新月到圆月？秋夜初凉，静卧已不可能，辗转也难见效，只好披衣起床，在卧室内徘徊。靠形体的周旋，是不是能够摇动、迁移凝聚在心底的忧愁呢？
诗作五、六句“客行虽云乐，不如早旋归。”——月光融化了忧愁，弥散在整间卧室里。诗人在室内久久徘徊：可能还有许多事情没有办完，可能客行游冶确实有不少欢乐，但是这些都不能冲淡思乡的忧愁。亲人在家乡那边，也在瞻望明月，也沉浸在皎洁月光的忧思里吧？那就索性摆脱一切羁绊，及早，不，当即回去吧！
诗作七、八句“出户独彷徨，愁思当告谁？”——带着这种冲动，诗人推门出户，仿佛真要当即乘月归去。但是，是夜风吹面让诗人冷静了些，还是户外更皎洁的月光反而使他清醒。现实容不得冲动，理智站出来劝止：毕竟还有许多无法摆脱责任和的羁绊。这一情感的顿挫，使得诗人由徘徊陷入更深的彷徨。愁思彷徨，又能向谁倾诉呢？独自一身，无人可告；能向远方亲人倾诉么？岂不徒增他们忧愁的牵挂……
诗作结末两句“引领还入房，泪下沾衣裳。”——再伸长颈项看一眼皎洁的明月，再遥望一眼明月下的悠远的故乡……哽咽无声，默然回房，不觉之间，泪如泉涌，沾满衣襟。盈盈泪水里，闪烁着月光，贮满了乡愁。
[古诗今译] 明月何皎皎
明月何其皎洁明亮，照耀我的店床罗帐。
我忧愁得不能入睡，披衣起身徘徊厅堂。
旅居在外虽说快乐，不如趁早当即还乡。
独自出门忧愁彷徨，满怀愁思对谁倾诉？
伸颈远望只能回房，簌簌泪流沾湿衣裳。
[题目解答]
1.填空：从体裁上看，这是一首五言□□诗。
参考答案：古体。
2.对本诗分析不正确的一项是
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C. 诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D. 本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。
参考答案：A（“明月何皎皎”一句，既无“比”，也非“兴”。比，取比类以言之；兴，托事于物。这里只是描写眼前景物，作为中心意象，它直接引发了对家乡和亲人的思念。类似于“赋”的手法。）
3．本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。
备考答案：诗中“我”一连串的动作是：床帏内望月，揽衣起徘徊，出户独彷徨，伸颈再远望，回房泪沾襟。这一连串的动作写出了“我”夜不能寐，徘徊挣扎，极力摆脱，内心纠结，无力自拔的过程，孤独中流露出深沉忧愁的情绪；表达了思念家乡和亲人的情感。对人物行为的描写简洁流畅，所包容的感情却复杂纠结；人物行为的情绪低沉伤感，但融合在的光泽里，就少了低沉萎靡，多了凄楚的美感。皎皎明月于是也成了中国古代诗歌中光洁动人的不朽形象。
[备考点拨]“一连串的动作”要写准确，写完整。例如只写“揽衣而起，起身徘徊，出门伸颈远望，回房落泪”，不完整，也不准确。要认识到诗歌通过景语倾诉的情语是曲折的，不是直白的。“赏析”，要结合“皎皎明月”展开。
（备注：配图是女子，不尽合理） https://t.cn/Ryb2kGH
《古诗十九首》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾衣裳。
[注释]引领：伸颈远望。
[景语·情语]《古诗十九首》是东汉晚期著名的五言乐府组诗，抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。因为贴近生活，所以古往今来，令读者常读常新。
“古诗十九首”都是取诗的第一句为题，这也是“无题诗”的一种形式。《明月何皎皎》是一首典型的以客旅乡思为内容的诗歌。
诗歌中，人物形象是一条完整的主线，两句一层：在床—起床—在房—出户—入房。行为完整连贯、节奏分明——夜不能寐，徘徊彷徨，是一类动态“景语”；
线索上，周边物象如线上贯串的珍珠，随形闪现：明月、罗帏、门户、房间、衣裳。
道具简洁清晰、处置得体——皎洁明月，静悄帏户，是一类静态“景语”。
这璀璨的珠串中，最硕大皎洁的一颗珍珠就是明月——核心景语核心情，核心情语思乡情。
诗作起首两句“明月何皎皎，照我罗床帏。”——“明月”作为意象，寄怀思乡、相思之情，在中国古代诗歌里有着悠长的传承。思乡思亲，音书难达，静夜瞻望，情景交融，多么自然和必然。“明月何皎皎”显然承接了《诗经》“瞻彼日月，悠悠我思”的灵感，又触发着“床前明月光”和“明月几时有”的千古情思。如此皎洁的月光，映照在罗帏上，明晃晃的：既有周遭的环绕，也有透视的平铺，谁人不起故园情？我们还有兴趣去置辩李白的《静夜思》的“床”是胡床抑或井栏吗？
诗作三、四句“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”——诗人是夜不能寐，还是朦胧中醒来？千头万绪，琐琐碎碎，都无须细说。剪不断、理还乱，是忧愁！这乡愁积蓄了许久，这已是第几夜了，从新月到圆月？秋夜初凉，静卧已不可能，辗转也难见效，只好披衣起床，在卧室内徘徊。靠形体的周旋，是不是能够摇动、迁移凝聚在心底的忧愁呢？
诗作五、六句“客行虽云乐，不如早旋归。”——月光融化了忧愁，弥散在整间卧室里。诗人在室内久久徘徊：可能还有许多事情没有办完，可能客行游冶确实有不少欢乐，但是这些都不能冲淡思乡的忧愁。亲人在家乡那边，也在瞻望明月，也沉浸在皎洁月光的忧思里吧？那就索性摆脱一切羁绊，及早，不，当即回去吧！
诗作七、八句“出户独彷徨，愁思当告谁？”——带着这种冲动，诗人推门出户，仿佛真要当即乘月归去。但是，是夜风吹面让诗人冷静了些，还是户外更皎洁的月光反而使他清醒。现实容不得冲动，理智站出来劝止：毕竟还有许多无法摆脱责任和的羁绊。这一情感的顿挫，使得诗人由徘徊陷入更深的彷徨。愁思彷徨，又能向谁倾诉呢？独自一身，无人可告；能向远方亲人倾诉么？岂不徒增他们忧愁的牵挂……
诗作结末两句“引领还入房，泪下沾衣裳。”——再伸长颈项看一眼皎洁的明月，再遥望一眼明月下的悠远的故乡……哽咽无声，默然回房，不觉之间，泪如泉涌，沾满衣襟。盈盈泪水里，闪烁着月光，贮满了乡愁。
[古诗今译] 明月何皎皎
明月何其皎洁明亮，照耀我的店床罗帐。
我忧愁得不能入睡，披衣起身徘徊厅堂。
旅居在外虽说快乐，不如趁早当即还乡。
独自出门忧愁彷徨，满怀愁思对谁倾诉？
伸颈远望只能回房，簌簌泪流沾湿衣裳。
[题目解答]
1.填空：从体裁上看，这是一首五言□□诗。
参考答案：古体。
2.对本诗分析不正确的一项是
A.“明月何皎皎”这一句运用了比兴手法。
B.“客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果。
C. 诗人以时间推移、空间转换来谋篇布局。
D. 本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷。
参考答案：A（“明月何皎皎”一句，既无“比”，也非“兴”。比，取比类以言之；兴，托事于物。这里只是描写眼前景物，作为中心意象，它直接引发了对家乡和亲人的思念。类似于“赋”的手法。）
3．本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情，从这一角度加以赏析。
备考答案：诗中“我”一连串的动作是：床帏内望月，揽衣起徘徊，出户独彷徨，伸颈再远望，回房泪沾襟。这一连串的动作写出了“我”夜不能寐，徘徊挣扎，极力摆脱，内心纠结，无力自拔的过程，孤独中流露出深沉忧愁的情绪；表达了思念家乡和亲人的情感。对人物行为的描写简洁流畅，所包容的感情却复杂纠结；人物行为的情绪低沉伤感，但融合在的光泽里，就少了低沉萎靡，多了凄楚的美感。皎皎明月于是也成了中国古代诗歌中光洁动人的不朽形象。
[备考点拨]“一连串的动作”要写准确，写完整。例如只写“揽衣而起，起身徘徊，出门伸颈远望，回房落泪”，不完整，也不准确。要认识到诗歌通过景语倾诉的情语是曲折的，不是直白的。“赏析”，要结合“皎皎明月”展开。
（备注：配图是女子，不尽合理） https://t.cn/Ryb2kGH
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