《资治通鉴》（译文）
汉纪：汉高帝四年（戊戌，公元前203年）
十一月，齐、楚两国军队隔潍水摆开阵势。韩信命人连夜赶做了一万多个袋子，装满沙土，投堵潍水的上游，然后率领一半部队渡河去袭击龙且，随即假装战败，往回奔逃。龙且果然高兴地说：“我本来就知道韩信胆小如鼠嘛！”于是渡潍水追击韩信。韩信即派人挖开堵塞在潍水上游的沙袋，大水立刻奔泻而下，龙且的军队因此大部分没能渡过河去。韩信迅速组织反击，杀了龙且，阻留在潍水东岸的楚军四散奔逃，齐王田广也逃走了。韩信随即追逐败兵到了城陽，俘获了田广。汉军将领灌婴这时追击捉住了齐国守相田光，进军到博陽。田横听说齐王田广已死，就自立为齐王，回头迎击灌婴的队伍，灌婴在嬴崐城下打败了田横的军队。田横逃往梁地，归顺了彭越。灌婴接着又进军到千乘攻打齐将田吸，曹参则在胶东进攻田既，将田吸、田既都杀掉了，全部平定了齐地。

汉王刘邦立张耳为赵王。
汉王箭伤痊愈后，西入函谷关。抵达栎陽时，斩杀过去的塞王司马欣，在栎陽街市中悬首示众。逗留栎陽四天后，汉王重返汉军，驻扎在广武。

韩信派人向汉王上书说：“齐国伪诈多变，是个反复无常的国家，且它的南边又临近楚国。请让我暂时代理齐王去镇抚齐国。”汉王打开书信一看，即大发雷霆，骂道：“我被困在这里，朝思暮想地盼你来协助我，你却想要自立为王！”张良、陈平连忙暗踩汉王的脚，接着就凑到他的耳边低声说：“汉军目前正处在不利的形势中，哪能禁止韩信擅自称王啊！倒不如就趁势立他为王，好好地对待他，让他自行镇守齐国。不然的话，就可能会发生兵变。”汉王这时也醒悟过来，乘机又改口骂道：“大丈夫平定了诸侯国，要做就做正式的君王，何必要当个代理国王呢！”春季，二月，汉王即派张良带着印信去封韩信为齐王，并征调他的部队去攻打楚军。

项羽获悉龙且已死，非常害怕，立刻派遣盱台人武涉去游说齐王韩信说：“天下人同受秦朝暴政的苦累已经很久了，因此同心协力攻打秦朝。秦王朝灭亡后，诸侯军将领按照功劳的大小，划分土地，分封为王，使士兵得到休整。而今汉王重又兴兵东进，侵犯人家的王位，掠夺人家的封地，已经攻陷了三秦，还要再领兵出函谷关，收集诸侯的军队向东去攻打楚国，他的心意是不吞并天下誓不罢休，贪得无厌竟到了如此过分的地步！况且汉王是靠不住的，他好几次身落项王的掌握之中，项王因可怜他而留给他活路，但是他一脱身就背弃盟约，重新攻打项王，不可亲近信赖竟也到了这步田地。现在您虽然自以为与汉王交情深厚，替他竭尽全力地用兵打仗，但是最终还是要被他拿下的。您之所以能苟延至今，就是由于项王还存在的缘故啊。目前楚、汉二王成败之事，关键就在您了。您向西依附汉王，汉王即获胜；向东投靠项王，项王即成功。倘若项王今日遭覆灭，那么接着就轮到灭您了。您和项王曾经有过交情，为什么不反叛汉国来与楚国联合，三家瓜分天下各立为王呢？！现在放过这个良机，自下决心投靠汉王来进攻楚国，作为智者难道原本就是这个样子的吗？”韩信辞谢道：“我事奉项王的时候，官职不过是个郎中，地位不过是个持戟的卫士；所说的话项王不听，所献的计策项王不用，为此我才背叛楚国归顺汉国。而汉王则授给我上将军的官印，拨给我几万人马，脱下他的衣服让我穿，推过他的食物让我吃，并且对我言听计从，所以我才能达到今天这个地位。人家如此亲近、信任我，我背叛人家是不吉利的。我即使死了也不会改变跟定汉崐王的主意！望您替我向项王致歉。”

武涉走了后，蒯彻知道天下胜负大势就取决于韩信，便用看相人的说法劝韩信道：“我相您的面，不过是封个侯，而且又危险不安全；相您的背，却是高贵得无法言表。”韩信说：“这是什么意思呀？”蒯彻道：“天下开始兴兵抗秦的时候，所担忧的只是能否灭亡秦朝罢了。而如今楚、汉纷争，连年战火，使天下的百姓肝胆涂地横遭惨死，父子老少的尸骨暴露在荒郊野外，数也数不清。楚国人从彭城起兵，辗转作战，追逃逐败，乘着胜利势如卷席，威震天下。然而兵困京县、索城一带，被阻在成皋西面的山地中无法前进，于今已经三年了。汉王率十万大军，在巩县、洛陽一带抵御楚军，凭借山河地形的险要，一天之内打几次仗，却无法取得一点点功绩，而是受挫败逃，难以自救。这即叫作智者勇者都已困窘不堪了。百姓被折腾得精疲力尽，怨声载道，民心无所归倚。据我所料，这种形势如果没有天下各国的圣贤出面，天下的祸乱就必定无法平息。目前楚、汉二王的命运就牵系在您的手中，您为汉王效力，汉国就会获胜；您为楚王助威，楚国就会取胜。若您真肯听从我的计策，那就不如让楚、汉都不受损害，并存下去，您与他们三分天下，鼎足而立。这种形势一构成，便没有谁敢先行举手投足了。再凭着您的圣德贤才和拥兵众多，占据强大的齐国，迫令赵、燕两国顺从，出击刘、项兵力薄弱的地区以牵制住他们的后方，顺应百姓的意愿，向西去制止楚、汉纷争，为百姓请求解除疾苦、保全生命。这样，天下的人即会闻风响应您，哪还有谁胆敢不听从号令！然后您就分割大国，削弱强国以封立诸侯。诸侯已被扶立起来，天下的人便将顺从，并把功德归给齐国。您随即盘据齐国原有的领地，控制住胶河、泗水流域，同时恭敬谦逊地对待各诸侯国，天下的各国君王就会相继前来朝拜齐国表示归顺了。我听说‘上天的赐与如不接受，反而会受到上天的惩罚；时机到来如不行动，反而会遭受贻误良机的灾祸’。因此，望您能对这件事仔细斟酌！”韩信说：“汉王对我非常优待，我怎么能因贪图私利而忘恩负义啊！”蒯彻道：“当初常山王张耳和成安君陈馀还是平民百姓的时候，彼此就结成了生死之交。待后来为张、陈泽的事发生争执构怨颇深时，常山王终于在水南面杀掉了成崐安君，使成安君落了个头脚分家的结局。这二人相互交往时，感情是天下最深厚的，但最终却彼此捕杀对方，这是为什么呢？是由于祸患从无止境的欲望中产生，而这欲望使得人心难以预料啊。现在您想要凭忠诚和信义与汉王交往，但你们两人的友好关系肯定不会比常山王、成安君二人的友情牢固，而且你们之间所涉及的事情又多比张、陈泽类的事件大，故此我认为您坚信汉王绝不会危害您，也是大错特错的了！大夫文种保住了濒临灭亡的越国，使勾践称霸于诸侯国，但他自己功成名就却身遭杀害，犹如野兽捕尽，猎狗即被煮杀一样。从结交朋友的角度说，您与汉王的交情不如张耳和陈馀的交情深；从忠诚信义的角度说，您对汉王的忠信又比不过文种对勾践的忠信。这两点已经足够供您观察反思的了，望您能深深地考虑。况且我听说，‘勇敢和谋略过人，令君主为之震动的人，自身即遇危险；功勋卓著，雄冠天下的人，即无法给与封赏’。如今您拥有震撼君主的威势，挟持无法封赏的伟绩，归依楚国，楚国人不会信任您；归附汉国，汉国人将因您而震惊恐惧。那么您带着这样的威势和功绩，想要到哪里去安身呢？”韩信推辞道：“您先别说了，我将考虑一下这件事。”过了几天，蒯彻又劝韩信说：“善于听取意见，就能够预见到事物发生的征兆；善于谋划思索，就能够把握住事情成败的关键。不善于听取意见、思考问题而能长久地维持安全的人，天下少有！所以为人明智坚定，决择事情就会果断；为人犹疑多虑，处理事情时就会招来危害。一味在极其微小的枝节末梢问题上精打细算，遗漏掉那些关系国家生死存亡的大事，智慧足以预知事情应该如何去做，作出了决定却又不敢去执行，就会为一切事情埋下祸根。功业难得成功而容易失败，时机难以把握却容易贻误。时机啊时机，失去了就不会再回来！”但是韩信仍然犹豫不决，不忍心背叛汉王；且又自认为功劳多，汉王终究不会夺走自己手中的齐国，于是就谢绝了蒯彻。蒯彻随即离去，假装疯狂做了巫师。

秋季，七月，汉王立黥布为淮南王。
八月，北方的貉族人和燕人派勇猛的骑兵前来协助汉军。
汉王下令：凡军士在战争中不幸死亡的，官吏要为他们用衣被棺木殓尸，并转送回死者家中。此令一施行，四面八方的人都心甘情愿地来归附汉王了。
这一年，汉王任命中尉周昌为御史大夫。周昌是周苛的堂弟。
项羽自己明白楚军颇为缺乏援助力量，而且军粮已经全部吃完，韩信又在进兵攻打楚军，为此十分忧虑。汉王这时派侯公前来劝说项羽，请求接汉王的父亲太公回去。项羽于是就同汉王定下条约：二人平分天下，以战国时魏惠王所开的名为“鸿沟”的运河为界，鸿沟以西划归汉王，鸿沟以东划归楚王。九月，楚军将太公、汉王王后吕雉送归汉王，项羽随即领兵解阵而东行归去。汉王于是也想西行回国，张良、陈平便劝他道：“汉国已经得到了大半个天下，诸侯又都来归附，楚军却兵疲粮尽，这正是上天让我们灭亡楚国的大好时机啊。如今放走楚军而不去追击，这即叫作‘饲养猛虎给自己留下后患’呀。”汉王接受了他们的意见。

【射手座生日送礼篇】

射手月已经来了，一大波人准备送礼，嗯。今天就是给大家上上课，让大家省省心。买对东西不浪费钱。

送礼。还是要讲究平衡。这个在上一篇我也说过，平衡在射手的关系里非常重要。你们势均力敌，等价交换是最好的。所以在送礼之前，你要先去评估，你给他花了多少钱，他给你花了多少钱，你要补多少钱的窟窿。
他的经济水平怎么样？你的经济水平怎么样？然后再去思考，在这个价位上送什么。
女生可以适当比男生少花一些。这是没有关系的。不管你是不是比射手男更有钱，都不代表你要付出更多经济。当然，如果你们的关系就是建立在金钱上这个基础上的。的那就另当别论。

【平民玩家】
这个肯定是占大多数，射手付了个首充，短期内就在你身上得到了一些最划算的，性价比最高的资源，后面觉得你越来越有意思，他就会持续充钱。平时做做日常（吃饭，逛街，看电影，kf），几百几千往里砸，节日还有一些福利刺激玩家消费，积少成多，一年下来少则七八千多则三五万。

这种本身射手经济付出就挺正常的，也不抠不吝啬的。你们给他过生日的时候，就好好给他过。用心过。好好准备，准备搞搞氛围。弄个地方布置布置。做顿饭给他吃，再送一两个好点儿的礼物，都是挺不错的。
年纪轻的射手男的话，送潮牌，衣服，鞋子，卡西欧，耳机，键盘，香水或者是不用摘卸的饰品（需要摘卸的射手就觉得很麻烦，不想带了。）
年长的射手男，就送手机，电脑，按摩座椅，或者一些车载产品等等

女生的话，送一些轻奢的包包。家用美容仪，饰品，香水，运动鞋，潮牌。
还有最简单的送钱。射手，物欲都比较强。看到钱比看到什么都开心。

尽量去送一些他日常生活中比较会使用到和看到的东西，这样他使用到看到的时候，就会想到你。性价比超高。

【高端玩家】
射手座的高端玩家是不太多的。除非你俩关系极度不对等，比如他是在婚外，你是单身。或是他年长你非常多。
射手在正常恋爱的过程中，拿钱砸的概率是不大的。不正常的恋爱射手也尽量不拿钱去买单，而是不断提供情绪价值。除非这个窟窿特别大，情绪价值补不满，才会在前期拿钱去砸。

高端玩家是属于交往期间，闭眼给女方买。送钱，送礼物。吃喝拉撒一应开销全包。
毋庸置疑这种射手匹配的伴侣外型分数都是极高的，甚至一大批人，你们都曾经是恋爱当中的胜利者，因为你们的硬件条件极好。然后我遇到了射手座。
如果你们想让这段关系长期稳定的进行下去，就要想明白一件事情，你要拿什么东西长期吸引他，如果你想依靠你的美貌和身材赢一辈子，嗯…就别说赢一辈子了，赢半年。都是比较艰难的。
如果你无法跟他有灵魂的共振。思想的同频。或者是有极高的情绪价值的输出，甚至你可能恋商不够，恋爱脑的话，那你从他那里获取的，只能是短期的利益。
甚至长此以往。射手会通过自己强大的恋爱能力。让你付出很多感情，你很上头。而他短期就下头了，这样的情况还是非常多的。

射手虽然是个颜狗，但是架不住这个世界，好看的人太多了，随便打开一大堆社交软件，上面全是好看的人儿。但是真正能够跟他长期稳定的发展下去这段关系的一定是和他灵魂一样重量的人，脑子好使的人。聪明的人。恋商高的人。有文化的人。

所以你现在射手生日的时候，送他的东西，千万不能是，展现你恋爱脑的东西。怎么你用心用精力去织毛衣给他，做个小制作给他，那真是要疯了。
最好是去送一些展现你品味跟脑子的东西，比如说艺术品啊。带他去国外看展啊，看秀啊，制定好了一套自由行的攻略，带他出去度假（如果他有时间的话）。这个时候，你要送的东西，往往是展现你自己的，而不是他要什么。因为他什么都不缺。

【托】
这种级别可以参考一些。明星夫妻。情侣之间是如何送礼，如何搞氛围的
这个阶段送礼送的不是这件物品。而是它的故事。它的留存价值，它的承载的心意
比如一些很有历史性的，又很小众的。古玩。工艺品。有钱都买不到的。可遇不可求的。

【白嫖玩家】
讲真的，这个也不少，射手座本身就是给别人提供恋爱价值，让别人在恋爱里。开开心心，心情好，然后自己获取经济的人。
这种情况是没有对错的，你们觉得这个交易能够达成是值得的，就给。这没事的。
但是如果你们觉得付出和回报不成正比。那你们就来多看看我的文章五，或者来咨询我。我会教你怎么去掰正关系，怎么样的思维方式能够让你自己舒服一些。
如果你遇到的一些射手，实在是做的很过分。你的生日，各种节假日，他全部消失了，就等着你送礼，他没有任何表示。
那这种射手，你送他什么好呢？
送他回家
送他归西
送他一剖黄土，给他埋了
送他去吃屎

小tips:
如果你不是护肤品及化妆品达人 你对射手座的皮肤性质也不是很了解。不要随便给对方买化妆品，护肤品这种东西，特别是男生买给女生。
你要是看见网上一个说这个行，这个好，这个用了白富美，你说就给他买。那大概率你买来都是不合他心意了，因为每个人的肤质，肤况不一样。女生买自己的护肤品跟化妆品，那都是万里挑一，选了一个你瞎买，你还觉得你能买到她心仪的不可能的，所以男生买护肤品跟化妆品，除非是女生指定说，我要这个让你去买，你自己盲买就不要。

【总结】
最后的最后，我要说虽然生日对射手来说是重要的但是可能没有你们想象的那么重要，因为那只是一天而已。即便是那一天你做的没有，那么和他的心意也不是世界末日来临了。
射手座的仪式感其实还好。越成熟的射手座，仪式感越弱。他更希望在未来，你们生活中的每一天。你是那一个真实可爱正义聪明又善良的你，他更希望你能长久的不搞事儿，不做，不闹，不折腾。开心的陪伴他。

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怎样看待名利得失

　　《道德经》在44章写到：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”表达了老子对名利得失态度的思考：过分追求必劳力劳心，失去更多；超然知足方可长生久安。的确，名利得失是人生必将面对的选择，马斯洛提出：“生活理想切合实际，不违背社会规范的前提下，恰当满足个人需要。”然需要是不断发展的，人的需要永远不会停留在一个水平上。而过分的物质需要，纵情声色、腐朽虚华的生活对人体伤害极大：“五色令人旦盲：五音令人耳聋；五味令冰口爽：驰聘政猎，令人心发狂“。故老子在19章提出”少私寡欲“的主张。

　　名利又该怎样对待呢？《道德经》指出“常无欲，可名于小，万物归焉而不为主，可名为大，以其终不自为大，故能成其木”。保持“少思寡欲”是微小的，而当名誉真正归肉于他时不以主宰自居，那才是真正的大。正因为他无私无欲，总不自以为大，才成就了他的伟大呀。“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤”。老子写到，对待名利“善有果而已，不敢以取强”，因为“功遂身退，天之道”。“名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆”。可见“适可而止”是“少思寡欲”的更高境界。

　　总之，“祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足乏足，常足矣”。老子将过分的名利得失追求归罪于把自身看得太重的缘故，“宠辱若惊，贵大息若身。吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”当不切实际的欲望作祟时要保持恬淡清静的心态。“化而欲作，吾将镇之于无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲，不欲以静，天下将自定。”因此“静”应该是保持身心健康的一种追求。