#九平方# ² ‖ .12
.
「 绣球花 | CHAUMENT 尚美巴黎的幸福希望之花 」
绣球，又名八仙花，紫 阳花，是原产于中国和日本的绣球属灌木植物。于 1736 年传入英国后在欧洲广泛栽培，目前因为人工的栽培绣球已被培育出多达数百品种，如，欧洲绣球和绣球荚蒾等等。作为一种常见的园艺装饰花，绣球通常被栽种在欧洲街边的灌木丛中。虽然各个国家文化差异的不同，但因有些品种的绣球盛开于春冬交换之际，绣球被世人赋予了希望以及对未来幸福憧憬的寓意。
法国珠宝世家「 CHAUMENT 尚美巴黎 」由马利-艾虔·尼铎（ Marie-Étienne Nitot ）创立于 1780 年（ 这时品牌并未正式被命名 ）。作为法国殿 堂级珠宝品牌，「 CHAUMENT 尚美巴黎 」承载了两个多世纪的法国历史底蕴，每颗钻石都闪耀着法国历史的光辉。「 CHAUMENT 尚美巴黎 」的兴盛发展与法兰西第 一帝国皇帝 —— 拿破仑·波拿巴（ Napoléon Bonaparte ）有着不可脱离的关联。彼时，「 CHAUMENT 尚美巴黎 」的创始人尼铎是拿破仑的御 用珠宝匠，为拿破仑打造了众多历史意义重大的珠宝物件，例如，拿破仑的加冕之剑、教皇庇护七世冠冕以及拿破仑在为约瑟芬·博阿尔内（ Joséphine de Beauharnais ）皇后加冕时的皇冠等等。成为皇 室的御 用珠宝商后，尼铎的儿子 —— 弗朗索瓦-勒尼奥（ François-Regnault ）于 1812 年入驻了巴黎芳登广场 15 号（ 如今已变身为巴黎丽兹酒店 ），是当时第 一个入驻芳登广场的珠宝商。历史的车轮滚动几番后，「 CHAUMENT 尚美巴黎 」由在 1885 年至 1928 年担任品牌总监的约瑟夫·尚美（ Joseph CHAUMET ）正式命名，并在 1907 年正式成立 「 CHAUMENT 尚美巴黎 」世家。
「 CHAUMENT 尚美巴黎 」作为当时王室最喜爱的珠宝商，为约瑟芬·博阿尔内皇后制作了大量的珠宝作品，而「 Hortensia Eden绣球花伊甸园系列 」的灵感便来源于约瑟芬·博阿尔内皇后的女儿 —— 奥坦丝·德·博阿尔内公主（ Hortense de Beauharnais ）。早在 18 世纪末，「 CHAUMENT 尚美巴 黎 」 就为公主制作了与公主同名的绣球花（ Hortensia ）主题珠宝。相传，公主的命名就是源自这样一个代表幸福与希望的花朵。而在多年之后「 CHAUMENT 尚美巴黎 」推出的「 Hortensia Eden绣球花伊甸园系列 」就源于 1811 年，创始人尼铎为约瑟芬皇后打造的世界上第 一枚手镯式腕表。
在以为皇 室及贵 族制作冠冕而著 名「 CHAUMENT 尚美巴黎 」的花 园中，绣球花，是目前唯 一一朵经久不衰盛放在品牌花 园中的花卉。「 CHAUMENT 尚美巴黎 」将凝萃了两个多世纪的卓绝工艺与绮丽巧思幻化为开 放于腕间指间的奇妙花 园，让绣球花成为了品牌标志性作品之一。于 2014 年陆续推出的全新「 Hortensia Eden绣球花伊甸园系列 」：经典的红蓝绣球系列 - ；2018 年推出的全新彩色系列 - 。
“ 撷取象征幸福与希望的绣球花,叩响女性心中的秘密伊甸园之门展现百变,独 立,优雅的女性魅力。”
-
.
「 绣球花 | CHAUMENT 尚美巴黎的幸福希望之花 」
绣球，又名八仙花，紫 阳花，是原产于中国和日本的绣球属灌木植物。于 1736 年传入英国后在欧洲广泛栽培，目前因为人工的栽培绣球已被培育出多达数百品种，如，欧洲绣球和绣球荚蒾等等。作为一种常见的园艺装饰花，绣球通常被栽种在欧洲街边的灌木丛中。虽然各个国家文化差异的不同，但因有些品种的绣球盛开于春冬交换之际，绣球被世人赋予了希望以及对未来幸福憧憬的寓意。
法国珠宝世家「 CHAUMENT 尚美巴黎 」由马利-艾虔·尼铎（ Marie-Étienne Nitot ）创立于 1780 年（ 这时品牌并未正式被命名 ）。作为法国殿 堂级珠宝品牌，「 CHAUMENT 尚美巴黎 」承载了两个多世纪的法国历史底蕴，每颗钻石都闪耀着法国历史的光辉。「 CHAUMENT 尚美巴黎 」的兴盛发展与法兰西第 一帝国皇帝 —— 拿破仑·波拿巴（ Napoléon Bonaparte ）有着不可脱离的关联。彼时，「 CHAUMENT 尚美巴黎 」的创始人尼铎是拿破仑的御 用珠宝匠，为拿破仑打造了众多历史意义重大的珠宝物件，例如，拿破仑的加冕之剑、教皇庇护七世冠冕以及拿破仑在为约瑟芬·博阿尔内（ Joséphine de Beauharnais ）皇后加冕时的皇冠等等。成为皇 室的御 用珠宝商后，尼铎的儿子 —— 弗朗索瓦-勒尼奥（ François-Regnault ）于 1812 年入驻了巴黎芳登广场 15 号（ 如今已变身为巴黎丽兹酒店 ），是当时第 一个入驻芳登广场的珠宝商。历史的车轮滚动几番后，「 CHAUMENT 尚美巴黎 」由在 1885 年至 1928 年担任品牌总监的约瑟夫·尚美（ Joseph CHAUMET ）正式命名，并在 1907 年正式成立 「 CHAUMENT 尚美巴黎 」世家。
「 CHAUMENT 尚美巴黎 」作为当时王室最喜爱的珠宝商，为约瑟芬·博阿尔内皇后制作了大量的珠宝作品，而「 Hortensia Eden绣球花伊甸园系列 」的灵感便来源于约瑟芬·博阿尔内皇后的女儿 —— 奥坦丝·德·博阿尔内公主（ Hortense de Beauharnais ）。早在 18 世纪末，「 CHAUMENT 尚美巴 黎 」 就为公主制作了与公主同名的绣球花（ Hortensia ）主题珠宝。相传，公主的命名就是源自这样一个代表幸福与希望的花朵。而在多年之后「 CHAUMENT 尚美巴黎 」推出的「 Hortensia Eden绣球花伊甸园系列 」就源于 1811 年，创始人尼铎为约瑟芬皇后打造的世界上第 一枚手镯式腕表。
在以为皇 室及贵 族制作冠冕而著 名「 CHAUMENT 尚美巴黎 」的花 园中，绣球花，是目前唯 一一朵经久不衰盛放在品牌花 园中的花卉。「 CHAUMENT 尚美巴黎 」将凝萃了两个多世纪的卓绝工艺与绮丽巧思幻化为开 放于腕间指间的奇妙花 园，让绣球花成为了品牌标志性作品之一。于 2014 年陆续推出的全新「 Hortensia Eden绣球花伊甸园系列 」：经典的红蓝绣球系列 - ；2018 年推出的全新彩色系列 - 。
“ 撷取象征幸福与希望的绣球花,叩响女性心中的秘密伊甸园之门展现百变,独 立,优雅的女性魅力。”
-
#知書club[超话]#新书介绍丨这是一部关于闽南民间的生活传记，全书分为“溪山开宗”“闽南禅风”“台岛慈云”“南洋法雨”四大版块，描述了清水祖师信仰由安溪开端，向闽南及闽省内外、台湾和东南亚等地传播的过程。旨在借助这种民间信仰的纹理和面相，观察闽南人的经济、社会文化及精神生活，理解中国乡土社会的组织形式，为清水祖师信仰在中华文化的历史时空中定位，进而阐释这一民间信仰恒久的文化人类学意义。
☆ 编辑推荐
☾ 以清水为名，描绘闽南人的信仰与生活
以清水为名，闽南人心目中崇仰无比的这尊黑面的神，其实是一个清澈的人，他以天下苍生为己任，出世入世，自度度人 ，集真 善美于一身——这是清水祖师本来的形相，也是留给我们最大的文化遗产。
☾ 鲜活的一手资料，勾勒清水祖师的历史线条
《天下清水》运用了地方性的和超地方两类素材，用田野调查之鲜活补文献引证之呆板，既勾勒出清水祖师悟道、行仁、成佛，及香火散播的历史线条，又论证了清水祖师信仰的“天下性”，完整呈现出闽南人的信仰和生活图景及其由闽南一隅如何向外传播至全闽、台岛乃至东南亚的故事。
☾ 进一步认识闽南文化扑朔迷离的文明复合性
安溪乃至闽南的乡亲们可以借助这本书，找到自己在其“神明地图”中的方位，而其异地同胞也可以通过它来“寻根问祖”。对区域文化感兴趣的学者，则能透过这本书来进一步认识闽南文化扑朔迷离的文明复合性。
☾ 插图精美，直观展现闽南生活场景
本书收入数十幅精美图片，直观展现了安溪清水岩祖师殿及闽南、台湾和东南亚等各地分炉风采，此外收入法国摄影家阎雷、中国画家李昆武、摄影家李玉祥等人的摄影和画作，描绘了清水岩及祖师信俗活动的各种场景和印象。
#读书##艺术##新书推荐#
☆ 编辑推荐
☾ 以清水为名，描绘闽南人的信仰与生活
以清水为名，闽南人心目中崇仰无比的这尊黑面的神，其实是一个清澈的人，他以天下苍生为己任，出世入世，自度度人 ，集真 善美于一身——这是清水祖师本来的形相，也是留给我们最大的文化遗产。
☾ 鲜活的一手资料，勾勒清水祖师的历史线条
《天下清水》运用了地方性的和超地方两类素材，用田野调查之鲜活补文献引证之呆板，既勾勒出清水祖师悟道、行仁、成佛，及香火散播的历史线条，又论证了清水祖师信仰的“天下性”，完整呈现出闽南人的信仰和生活图景及其由闽南一隅如何向外传播至全闽、台岛乃至东南亚的故事。
☾ 进一步认识闽南文化扑朔迷离的文明复合性
安溪乃至闽南的乡亲们可以借助这本书，找到自己在其“神明地图”中的方位，而其异地同胞也可以通过它来“寻根问祖”。对区域文化感兴趣的学者，则能透过这本书来进一步认识闽南文化扑朔迷离的文明复合性。
☾ 插图精美，直观展现闽南生活场景
本书收入数十幅精美图片，直观展现了安溪清水岩祖师殿及闽南、台湾和东南亚等各地分炉风采，此外收入法国摄影家阎雷、中国画家李昆武、摄影家李玉祥等人的摄影和画作，描绘了清水岩及祖师信俗活动的各种场景和印象。
#读书##艺术##新书推荐#
程砚秋赴欧考察戏曲音乐报告书：
普通观众花一元至五元钱是很不容易的....我们实有学欧洲减价优待观众的办法之必要...
荀慧生日记（1933.7.13）：
往中和园观程砚秋由法国归国，今日初次在中和演《骂殿》...戏票价甚昂，两元之多，借外国新回，身价增高，敲本国人竹杠也！戏价如此贵法在北平破天荒也！岂有此理！....
普通观众花一元至五元钱是很不容易的....我们实有学欧洲减价优待观众的办法之必要...
荀慧生日记（1933.7.13）：
往中和园观程砚秋由法国归国，今日初次在中和演《骂殿》...戏票价甚昂，两元之多，借外国新回，身价增高，敲本国人竹杠也！戏价如此贵法在北平破天荒也！岂有此理！....
✋热门推荐