[奥特曼]在写这篇推荐文章之前我尝试了很多种想法
一开始是用视频的形式做一个创意很好的
但这个方案被废弃了.原因很简单.
1 资金不够 2 上镜太pang
然后就是用诙谐幽默的方式
写一大段跟产品无关的文字
来达到神不知鬼不觉就推荐做了的方式
这个方式确实执行了大概写了七稿左右.
终究还是废弃了
软文太多了几乎人人都写.
为什么不能硬核一点.从产品本身出发
所以现在大家看到了.
前面的目的说明已经安排的明明白白了
这次金主粑粑仍然是M-teeth萌芽家.
我也认真问过为什么又找我做
对方的回答是上一次效果太好了
说到这里我内心一酸.
作为我粉丝各位真的是委屈了.
别人都有VLOG.直播.演出.
哪怕是照片的互动.
而各位只能跟我通过这样子的形式互动..
而且还是消费互动..
说到这我一定想办法补（肉）偿你们
以解大家心头之爱
废话说完了接下来就到了硬核时间.
让我们了解一下这次想安利给你们的产品
（合作之前金主粑粑有寄给我产品我自己体验了一个月左右才来做推荐）
首先我们先了解一下什么是冲牙器
冲牙器也叫“水牙线”
简单来说就是口腔清理辅助工具.
用喷出的水柱清洁牙齿短暂的冲力.
可以冲走牙刷难以清楚的牙缝污垢.
相比牙签剔牙.冲牙器不会让牙缝变大
即使刷很久的牙.再用冲牙器.
同样还能冲出许多脏东西.
适当压力的水流能很好地清洁人们的牙齿和口腔.
冲牙器的清洁作用主要是利用在一定压力下喷射出来的高速水柱的冲击力来实现的.
那么冲牙器在生活当中有多大的必要性
在牙齿和牙龈交界的地方
有一个约2毫米深的沟渠就被称作牙龈沟
这是通往牙齿根基重要的通道
也是最容易藏污纳垢的部位
而它又偏偏是不容易被清洁的部位
也就是说它往往是引起我们口腔疾病的
罪魁祸首之一
口腔当中有多达40%的区域无法用牙刷
牙线进行清洁
冲牙器的压力水柱可以深入牙龈沟冲洗50-90%的深度
可以彻底的清洁牙齿缝隙以及凹凸表面
那么冲牙器可以替代牙刷吗？
答案是不行的.
冲牙器不能替代牙刷的功能
它只是一种辅助工具.
但清洁效果至少是单纯刷牙的三倍
主要清理的是.
齿缝牙龈下和虫牙等部位食物的残渣.
而牙刷能够摩擦牙齿表面的牙菌斑.
保持口气清新.
二者功能其实是互补的.配合使用更好
冲牙器一般每周使用2-3次就可以
冲牙器有缺点吗？
损坏唾液
唾液对我们人体的作用大于血液 而冲牙器的冲击力度在清洁口腔时可能会导致大量的唾液流失 损坏唾液 但是这种现象一般会出现在过度使用冲牙器的时候,控制好使用频率就可以避免这一情况
导致牙龈萎缩
冲牙器虽说可以帮助人们清洁口腔
但要是劣质的冲牙器长期使用会导致牙龈萎缩
为了口腔的健康一定要选择好一点的冲牙器
哪些人适合用冲牙器
1.口气困扰严重
2. 牙龈平时会出血
3. 佩戴正畸矫正器
4. 有蛀牙 牙龈炎 牙周炎等口腔疾病
5. 口腔内有种植牙 义齿
6. 口腔术后需要保洁预防感染
（以上信息均来自网络根据个人整理）
OK
那么知道了基本信息
我们就可以开始介绍这次的产品了
M-teeth萌芽家的冲牙器
外观你们看图就可以
这款冲牙器共有三个档位
不同频率可以随意切换
满足各类牙齿的需求
建议从low档开始适应
同时配合四类不同作用的喷头
标准喷头两个. 日常清洁.我刚开始用的是这个.
对于做过正畸或带牙套的人. 用正畸喷头.戴牙套塞东西真的很难清洁. 但是冲牙器能很轻松把牙缝的东西冲掉. 牙周袋喷头的特点就是水流比较细但是力度强.能深入牙周区域清洁.预防牙龈炎. 舌刮喷头就很明显了.清洁舌苔缓解口臭.
（毕竟口气这个问题也是比较尴尬的一件事）
水箱300ml大容量 一个人用完全足够了 牙龈比较敏感可以跟我一样用温水 使用完毕后一定要把水槽清空 倒水时容易倒不干净 还会有残余的水留在水箱 可以继续打开冲牙器把剩余的水放掉
使用时请尽量低头闭嘴 不然会像我一下洗一次牙连衣服都洗了
用牙周袋喷头和舌刮喷头请使用低档位 忠言逆耳若不信的可以试试用别的档位 电动牙刷水牙线这类口腔护理产品不是鸡肋.清洁效果真的会比手动好很多.长期坚持能预防蛀牙.省去一大笔高昂的治牙费用.
当然这次也没忘记给你们争取浮力。详情看图7。会通过@微博抽奖平台 ，5月10号开啦～
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相比牙签剔牙.冲牙器不会让牙缝变大
即使刷很久的牙.再用冲牙器.
同样还能冲出许多脏东西.
适当压力的水流能很好地清洁人们的牙齿和口腔.
冲牙器的清洁作用主要是利用在一定压力下喷射出来的高速水柱的冲击力来实现的.
那么冲牙器在生活当中有多大的必要性
在牙齿和牙龈交界的地方
有一个约2毫米深的沟渠就被称作牙龈沟
这是通往牙齿根基重要的通道
也是最容易藏污纳垢的部位
而它又偏偏是不容易被清洁的部位
也就是说它往往是引起我们口腔疾病的
罪魁祸首之一
口腔当中有多达40%的区域无法用牙刷
牙线进行清洁
冲牙器的压力水柱可以深入牙龈沟冲洗50-90%的深度
可以彻底的清洁牙齿缝隙以及凹凸表面
那么冲牙器可以替代牙刷吗？
答案是不行的.
冲牙器不能替代牙刷的功能
它只是一种辅助工具.
但清洁效果至少是单纯刷牙的三倍
主要清理的是.
齿缝牙龈下和虫牙等部位食物的残渣.
而牙刷能够摩擦牙齿表面的牙菌斑.
保持口气清新.
二者功能其实是互补的.配合使用更好
冲牙器一般每周使用2-3次就可以
冲牙器有缺点吗？
损坏唾液
唾液对我们人体的作用大于血液 而冲牙器的冲击力度在清洁口腔时可能会导致大量的唾液流失 损坏唾液 但是这种现象一般会出现在过度使用冲牙器的时候,控制好使用频率就可以避免这一情况
导致牙龈萎缩
冲牙器虽说可以帮助人们清洁口腔
但要是劣质的冲牙器长期使用会导致牙龈萎缩
为了口腔的健康一定要选择好一点的冲牙器
哪些人适合用冲牙器
1.口气困扰严重
2. 牙龈平时会出血
3. 佩戴正畸矫正器
4. 有蛀牙 牙龈炎 牙周炎等口腔疾病
5. 口腔内有种植牙 义齿
6. 口腔术后需要保洁预防感染
（以上信息均来自网络根据个人整理）
OK
那么知道了基本信息
我们就可以开始介绍这次的产品了
M-teeth萌芽家的冲牙器
外观你们看图就可以
这款冲牙器共有三个档位
不同频率可以随意切换
满足各类牙齿的需求
建议从low档开始适应
同时配合四类不同作用的喷头
标准喷头两个. 日常清洁.我刚开始用的是这个.
对于做过正畸或带牙套的人. 用正畸喷头.戴牙套塞东西真的很难清洁. 但是冲牙器能很轻松把牙缝的东西冲掉. 牙周袋喷头的特点就是水流比较细但是力度强.能深入牙周区域清洁.预防牙龈炎. 舌刮喷头就很明显了.清洁舌苔缓解口臭.
（毕竟口气这个问题也是比较尴尬的一件事）
水箱300ml大容量 一个人用完全足够了 牙龈比较敏感可以跟我一样用温水 使用完毕后一定要把水槽清空 倒水时容易倒不干净 还会有残余的水留在水箱 可以继续打开冲牙器把剩余的水放掉
使用时请尽量低头闭嘴 不然会像我一下洗一次牙连衣服都洗了
用牙周袋喷头和舌刮喷头请使用低档位 忠言逆耳若不信的可以试试用别的档位 电动牙刷水牙线这类口腔护理产品不是鸡肋.清洁效果真的会比手动好很多.长期坚持能预防蛀牙.省去一大笔高昂的治牙费用.
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南怀瑾老师：开悟有十个标准，一点都做不到就不要妄谈
人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何?标准是什么?最平实的说法，是永明寿禅师在《宗镜录》中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。
宋朝有两部大著作，一是司马光的《资治通鉴》、一是永明寿禅师的《宗镜录》。两者差不多同时。
可惜，谈世间学问的《资治通鉴》，流传后世，研究者众。而《宗镜录》几乎被丢到字纸篓里去了，一直到清朝才被雍正提出来，几次下令，特别强调要大家研究这本书。
《宗镜录》告诉我们，什么叫作悟了。书中提出十个问题，悟了的人没有不通经教的，一切佛经教理一望而知，如看小说一样，一看就懂，不须研究。
永明寿禅师《宗镜录》卷一：
设有坚执己解，不信佛言，起自障心，绝他学路，今有十问以定纪纲。
一、还得了了见性，如昼观色，似文殊等否?
二、还逢缘对镜，见色闻声，举足下足，开眼合眼，悉得明宗，与道相应否?
三、还览一代时教，及从上祖师言句，闻深不怖，皆得谛了无疑否?
四、还因差别问难，种种征诘，能具四辩，尽决他疑否?
五、还于一切时一切处智照无滞，念念圆通，不见一法能为障碍，未曾一刹那中暂令间断否?
六、还于一切逆顺好恶境界现前之时，不为间隔，尽识得破否?
七、还于百法明门心境之内，一一得见微细体性根原起处，不为生死根尘之所惑乱否?
八、还向四威仪中行住坐卧，钦承祗对，着衣吃饭，执作施为之时，一一辩得真实否?
九、还闻说有佛无佛，有众生无众生，或赞或毁，或是或非，得一心不动否?
十、还闻差别之智，皆能明达，性相俱通，理事无滞，无有一法不鉴其原，乃至千圣出世，得不疑否?
一个人到底悟了没有，前面这十个问题，可以作判断标准。
第一问，是明心见性的境界，于一切时，一切处，一切事物上，一切清清楚楚，如同白天看画图的颜色一样，与文殊菩萨等人的境界相同。你能这样吗?
第二问，你碰到了人，碰到了事，或者别人当面妨碍了你，总之，逢缘对镜包括很广，见色闻声了不动心，日常生活间，甚至晚上睡觉都能合于道，你做得到吗?
第三问，佛教的经典，《法华经》也好，《楞严经》也好，拿过来一看，都懂了，听到最高明的说法也不怖畏，而且彻底的透彻明了，没有怀疑，你做得到吗?
第四问，所有的学人，拿各种学问问你，你能给予解答辩才无碍吗?
其余还有六问，大家可以自己研究。最后一段：
【若实未得如是，切不可起过头欺诳之心，生自许知足之意，直须广披至教，博问先知，彻祖佛自性之原，到绝学无疑之地，此时方可歇学，灰息游心。或自办则禅观相应，或为他则方便开示。
设不能遍参法界，广究群经，但细看《宗镜》之中，自然得入。此是诸法之要，趣道之门，如守母以识子，得本而知末，提纲而孔孔皆正，牵衣而缕缕俱来。】
若这十个问题连一点都做不到，就不可自欺欺人，自以为是。有任何疑问都应到处向善知识请益，一定要到达诸佛祖师们的境界。
祖师们所悟到的，你都做到了，才可达到绝学无疑之地，不须再学。“灰息游心”，妄想心都休息了。
“或自办则禅观相应，或为他则方便开示”，到达大彻大悟后，或走小乘的路子，再转修四禅八定，证得果位，六通具足，三身具备，神通妙用，一切具足;或走大乘路子，为他人牺牲自我的修持，出来宏法。
“设不能遍参法界，广究群经。”假设你认为三藏十二部太多看不完，“但细看《宗镜》之中，自然得入，此是诸法之要，趣道之门。”永明寿禅师劝你仔细参看他所编的《宗镜录》，因为一切经典的精要，他都集中在此书中。
“如守母以识子，得本而知末，提纲而孔孔皆正，牵衣而缕缕俱来”。文字多美，这是永明寿禅师所讲此书的重要。
人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何?标准是什么?最平实的说法，是永明寿禅师在《宗镜录》中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。
宋朝有两部大著作，一是司马光的《资治通鉴》、一是永明寿禅师的《宗镜录》。两者差不多同时。
可惜，谈世间学问的《资治通鉴》，流传后世，研究者众。而《宗镜录》几乎被丢到字纸篓里去了，一直到清朝才被雍正提出来，几次下令，特别强调要大家研究这本书。
《宗镜录》告诉我们，什么叫作悟了。书中提出十个问题，悟了的人没有不通经教的，一切佛经教理一望而知，如看小说一样，一看就懂，不须研究。
永明寿禅师《宗镜录》卷一：
设有坚执己解，不信佛言，起自障心，绝他学路，今有十问以定纪纲。
一、还得了了见性，如昼观色，似文殊等否?
二、还逢缘对镜，见色闻声，举足下足，开眼合眼，悉得明宗，与道相应否?
三、还览一代时教，及从上祖师言句，闻深不怖，皆得谛了无疑否?
四、还因差别问难，种种征诘，能具四辩，尽决他疑否?
五、还于一切时一切处智照无滞，念念圆通，不见一法能为障碍，未曾一刹那中暂令间断否?
六、还于一切逆顺好恶境界现前之时，不为间隔，尽识得破否?
七、还于百法明门心境之内，一一得见微细体性根原起处，不为生死根尘之所惑乱否?
八、还向四威仪中行住坐卧，钦承祗对，着衣吃饭，执作施为之时，一一辩得真实否?
九、还闻说有佛无佛，有众生无众生，或赞或毁，或是或非，得一心不动否?
十、还闻差别之智，皆能明达，性相俱通，理事无滞，无有一法不鉴其原，乃至千圣出世，得不疑否?
一个人到底悟了没有，前面这十个问题，可以作判断标准。
第一问，是明心见性的境界，于一切时，一切处，一切事物上，一切清清楚楚，如同白天看画图的颜色一样，与文殊菩萨等人的境界相同。你能这样吗?
第二问，你碰到了人，碰到了事，或者别人当面妨碍了你，总之，逢缘对镜包括很广，见色闻声了不动心，日常生活间，甚至晚上睡觉都能合于道，你做得到吗?
第三问，佛教的经典，《法华经》也好，《楞严经》也好，拿过来一看，都懂了，听到最高明的说法也不怖畏，而且彻底的透彻明了，没有怀疑，你做得到吗?
第四问，所有的学人，拿各种学问问你，你能给予解答辩才无碍吗?
其余还有六问，大家可以自己研究。最后一段：
【若实未得如是，切不可起过头欺诳之心，生自许知足之意，直须广披至教，博问先知，彻祖佛自性之原，到绝学无疑之地，此时方可歇学，灰息游心。或自办则禅观相应，或为他则方便开示。
设不能遍参法界，广究群经，但细看《宗镜》之中，自然得入。此是诸法之要，趣道之门，如守母以识子，得本而知末，提纲而孔孔皆正，牵衣而缕缕俱来。】
若这十个问题连一点都做不到，就不可自欺欺人，自以为是。有任何疑问都应到处向善知识请益，一定要到达诸佛祖师们的境界。
祖师们所悟到的，你都做到了，才可达到绝学无疑之地，不须再学。“灰息游心”，妄想心都休息了。
“或自办则禅观相应，或为他则方便开示”，到达大彻大悟后，或走小乘的路子，再转修四禅八定，证得果位，六通具足，三身具备，神通妙用，一切具足;或走大乘路子，为他人牺牲自我的修持，出来宏法。
“设不能遍参法界，广究群经。”假设你认为三藏十二部太多看不完，“但细看《宗镜》之中，自然得入，此是诸法之要，趣道之门。”永明寿禅师劝你仔细参看他所编的《宗镜录》，因为一切经典的精要，他都集中在此书中。
“如守母以识子，得本而知末，提纲而孔孔皆正，牵衣而缕缕俱来”。文字多美，这是永明寿禅师所讲此书的重要。
［爱是需要缘份的］——缘分是前世感情的延续，
缘分是今世的擦肩而过。
缘分是前世不变的誓言，
缘分是今生痛苦的约定。
缘分是一次机遇的把握，
缘分是一种爱慕的流逝。
缘分是相遇时美好梦想5，
缘分是别离后苦涩回忆。
人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。正象张爱玲在她的文字中所描写的那样：“于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”在茫茫人海中，冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来，而你来到这个世间也只是为了遇见他，与他牵手，成就一世情缘，这就是缘分。 缘分是个抽象的概念，它摸不着，看不见，猜不透。很多的机缘巧合是无法说清楚的。你也许在无意中遇见了某人，在无缘无故中会心系某人，毫无原由地牵挂他（她），说不清、道不明地心中引起无尽的相思。这一切的不经意，却让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在，心不信缘，身却深深陷落在情缘之中不能自拔。缘本天定，强求无用。缘起、缘灭、缘聚、缘散都是没有理由，没有原因的。命运的多变让我们无所适从。人世际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。有些人曾经与你心心相印，也曾经相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。很多的情缘是不随人愿。不是每个人都拥有缘，也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘。人世际间的分分合合，在生活中演绎出的许多恩恩怨怨，有缘无分，源头水尾难以相见；有情无缘，行色匆匆远隔天涯；这都是很痛苦的事。可人生就有着太多的不可知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘。选择了爱是因为缘，而选择了不爱却也是为了缘，生命如此，生活亦如此。“悄悄的我走了/正如我悄悄的来/挥一挥衣袖/不带走一片彩云....”世间事不是每段缘都能成真，不是每个美丽的开始都有美丽丰满的结局。这既无道理可言，也无结局可言，所以人生就有了那么多的痛与悲，苦与伤。缘分在风雨中会生锈，誓言会因冷漠而退却，只有那曾经写在掌心的爱却深深铭刻在心灵上，伴着你远走走天涯海角。缘分很自然的来，也很无情的去。当往昔的繁华落尽，带着一身的疲惫与憔悴回头首，往日欢乐变冷漠是无情也无奈，在患得患失之间找寻旧时残存的点点记忆，奢望着或许能够淡忘一切一切的烦恼…。尘缘如梦，几翻起浮总不平，到如今都成烟雨……，情也成空，宛如回首袖底风，飘在深深旧梦中…。人生无不散之筵席，当尘缘因为现实的种种原因散尽时，我们不能够用对与错来衡量它的行为，就如一朵花该凋谢它就会凋谢。一片叶该飘落它就飘落。没有什么人能阻止，也没有什么力量能阻挡。一个人该走他就会走，一段情该断它就会断。没有什么人能挽留，也没有什么力量能改变。世间的万事万物，一切因缘而定， 缘来则聚，缘尽则散。也许正因为有缘相伴，我们感情的星空里，才有了永结同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因为缘的散却，才繁衍出人际间的悲欢离合，使我们更懂得呵护人生。人生在世，随缘而安。缘来不拒，缘去不哀。在拥有的时候，不需许下誓言，也不必要求承诺。学会用心去领会，感悟。好好珍惜，珍惜人间的温情，人与人的和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美好。 在失去的时候我们不必强求，也不必苦苦挽留，因为情缘散尽，感情注定难以为继时刻意追求的往往没结果，为什么不选择有尊严的结束。亦如杏林子说的那样：曾经相遇，曾经相拥，曾经在彼此生命中光照，即使无缘也无憾。将故事珍藏在记忆的深处，让伤痛慢慢地愈合。让自己知道心灵之约曾经那么深刻地存在过。当明月西倾阳光初洒的时候，再次用真的自己去面对，去珍惜每一秒生命，每一段缘份。做你想做的梦，做你想要做的事，去你想要去的地方，成为你想要成为的人，因为你只有一次生命来满足你的要求。祝福你有无限的快乐使你的生活甜美，无数的尝试磨练你变的坚强，无尽的痛苦使你称的上一个真正的人，万贯的钱财，以给我买一个礼物。永远设身处地的为他人着想，当你受伤的时候，别人的心或许也在痛。一句无心的话可能引起一场争斗，一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活，一句及时的话可能会平复波浪，一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口。爱的真谛，是让你爱的人完全的做他自己，而不是让他成为你理想的人，否则，你爱的只是你在他身上找到的你的影子。最快乐的人不是最完美的人，他们只是充分的利用了他们所能握在手中的。哭过的人，受过伤的人，追求过的人，尝试过的人，充满感激的人，才是真正懂得快乐的人。爱从一个微笑开始，在热吻中得以延伸，却随眼泪逝去。但我还是要说：“请相信爱情，渴望爱情，等待属于自己的那份爱情。”缘份就藏在其中！
缘分是今世的擦肩而过。
缘分是前世不变的誓言，
缘分是今生痛苦的约定。
缘分是一次机遇的把握，
缘分是一种爱慕的流逝。
缘分是相遇时美好梦想5，
缘分是别离后苦涩回忆。
人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。正象张爱玲在她的文字中所描写的那样：“于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗？”在茫茫人海中，冥冥之中总有一个人在未知的地方等你到来，而你来到这个世间也只是为了遇见他，与他牵手，成就一世情缘，这就是缘分。 缘分是个抽象的概念，它摸不着，看不见，猜不透。很多的机缘巧合是无法说清楚的。你也许在无意中遇见了某人，在无缘无故中会心系某人，毫无原由地牵挂他（她），说不清、道不明地心中引起无尽的相思。这一切的不经意，却让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在，心不信缘，身却深深陷落在情缘之中不能自拔。缘本天定，强求无用。缘起、缘灭、缘聚、缘散都是没有理由，没有原因的。命运的多变让我们无所适从。人世际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。有些人曾经与你心心相印，也曾经相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。很多的情缘是不随人愿。不是每个人都拥有缘，也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘。人世际间的分分合合，在生活中演绎出的许多恩恩怨怨，有缘无分，源头水尾难以相见；有情无缘，行色匆匆远隔天涯；这都是很痛苦的事。可人生就有着太多的不可知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘。选择了爱是因为缘，而选择了不爱却也是为了缘，生命如此，生活亦如此。“悄悄的我走了/正如我悄悄的来/挥一挥衣袖/不带走一片彩云....”世间事不是每段缘都能成真，不是每个美丽的开始都有美丽丰满的结局。这既无道理可言，也无结局可言，所以人生就有了那么多的痛与悲，苦与伤。缘分在风雨中会生锈，誓言会因冷漠而退却，只有那曾经写在掌心的爱却深深铭刻在心灵上，伴着你远走走天涯海角。缘分很自然的来，也很无情的去。当往昔的繁华落尽，带着一身的疲惫与憔悴回头首，往日欢乐变冷漠是无情也无奈，在患得患失之间找寻旧时残存的点点记忆，奢望着或许能够淡忘一切一切的烦恼…。尘缘如梦，几翻起浮总不平，到如今都成烟雨……，情也成空，宛如回首袖底风，飘在深深旧梦中…。人生无不散之筵席，当尘缘因为现实的种种原因散尽时，我们不能够用对与错来衡量它的行为，就如一朵花该凋谢它就会凋谢。一片叶该飘落它就飘落。没有什么人能阻止，也没有什么力量能阻挡。一个人该走他就会走，一段情该断它就会断。没有什么人能挽留，也没有什么力量能改变。世间的万事万物，一切因缘而定， 缘来则聚，缘尽则散。也许正因为有缘相伴，我们感情的星空里，才有了永结同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因为缘的散却，才繁衍出人际间的悲欢离合，使我们更懂得呵护人生。人生在世，随缘而安。缘来不拒，缘去不哀。在拥有的时候，不需许下誓言，也不必要求承诺。学会用心去领会，感悟。好好珍惜，珍惜人间的温情，人与人的和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美好。 在失去的时候我们不必强求，也不必苦苦挽留，因为情缘散尽，感情注定难以为继时刻意追求的往往没结果，为什么不选择有尊严的结束。亦如杏林子说的那样：曾经相遇，曾经相拥，曾经在彼此生命中光照，即使无缘也无憾。将故事珍藏在记忆的深处，让伤痛慢慢地愈合。让自己知道心灵之约曾经那么深刻地存在过。当明月西倾阳光初洒的时候，再次用真的自己去面对，去珍惜每一秒生命，每一段缘份。做你想做的梦，做你想要做的事，去你想要去的地方，成为你想要成为的人，因为你只有一次生命来满足你的要求。祝福你有无限的快乐使你的生活甜美，无数的尝试磨练你变的坚强，无尽的痛苦使你称的上一个真正的人，万贯的钱财，以给我买一个礼物。永远设身处地的为他人着想，当你受伤的时候，别人的心或许也在痛。一句无心的话可能引起一场争斗，一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活，一句及时的话可能会平复波浪，一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口。爱的真谛，是让你爱的人完全的做他自己，而不是让他成为你理想的人，否则，你爱的只是你在他身上找到的你的影子。最快乐的人不是最完美的人，他们只是充分的利用了他们所能握在手中的。哭过的人，受过伤的人，追求过的人，尝试过的人，充满感激的人，才是真正懂得快乐的人。爱从一个微笑开始，在热吻中得以延伸，却随眼泪逝去。但我还是要说：“请相信爱情，渴望爱情，等待属于自己的那份爱情。”缘份就藏在其中！
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