修出真息，正式进入了先天道境！#道学百科#
凡人神生於精，精生於气，五气融充，发为营卫，补益阴阳，化为精髓。然或体流则精泄，若人不知保惜道体，则精流而髓从，渐渐耗竭矣。凡今世人，无不下手於既破之後，则其下手也，必先立基。其立基也，必自调心始。心调气和，则可冀造真息。真息也者，盖即南华之踵息，泥丸谓为胎息之由。而籍意引，未造自然。一成胎息，则直与天地合德，而中无容心处。呼则随呼，吸则随吸，一如橐龠。
吸吸呼呼，循环不息，是谓真息。真息既调，意到即现，阖开自如，不假意念，只须依法开接。上下鹊桥，微以胸膈撑开，将心中之气，降下少腹，存於坤宫中极。谓之虚心实腹。两手将肾茎并阴囊，兜捧使热，若举更妙，令我之阳气发露，则天地之阳气方应，得招摄入我身中也。切不可著意於彼，拨动欲念，欲火一炽，原阳乱动，反被天地消受我身阳气而去矣。
故尔只要心息相依而已。泥丸氏曰：学於此际，用意存养，且须听降禁升，迨到丹田火炽，两肾汤煎，约经九息，乃以意引，穿闾後透，自得五龙捧圣之验，然有破脊烧关撒壁入脑声势，切戒惊惶，而忽洞府瞥启，得有闻所未闻，见所未见，尤戒眷恋。寂守久之，但觉下降得有甘露霈洒，咽不胜咽，由重楼达降阙，加得凉趣袭心，安泰难状，迟忽坠下，变若汤倾，而觉遍体冲和，功造此後，人道尽矣，续事仙道，可无躐等之弊。
仙道维何？乃於阳生之际，法用天目，照於阴跷，但随真息阖辟，微微吸动阴跷，随息起伏，行造若亡，自觉尾闾之前，启有灵窍，现觉窍内飕飕然，如磁吸针，天地之真气，入於阴跷，升从脊前心後夹缝中，直达泥丸，学须存留，约至三五息，听下华池，降由重楼下阙下丹田，两地均须存留约有三五息，又至阴跷，吸接後息所入之气，而须大存九息，始听上升。
此後行持，一听自然。盖已得寓升降於阖辟之中也。泥丸氏曰：如是行持，不计遍数，造至循环无端，迨到二气相停，惟觉遍身融畅，然其初得，或有四肢若山石，而身若木墩者，乃我身中伏阴之气，见此阳气攻击欲去，故有此沉重幽爽之状。
片晌阴尽，清快难名，向後每一行持，火足身轻，神悦美好之景，日进日增，元阳渐茂，元气冲和，化身中阴垢而为元和之精，化心中凡焰而为真一之气。髓固精凝，永无渗漏妄泄之患，基址坚实，丹家外户具矣。是云身不动也。然身不动之义，不但精固，即涕汗津液七般俱无，即见可欲而不动。且经所谓精足不思淫，皆主身不动而言也。
闵小艮曰：丹家理气，原有三道，曰赤，曰黑，曰黄。赤乃任脉，道在前，心气所由之路，心色赤，故曰赤道，而赤性炎上，法必制之使降，则心凉而肾暖，黑乃督脉，道在後，肾气所由之路，肾色黑，故曰黑道，而黑性润下，法必制之使升，则髓运而神安。原斯二道，精气所由出，人物类以生存者，法故标曰人道，丹家医家详述如此。
黄乃黄中，道介赤黑中缝，位在脊前心後，而德统二气，为阖辟中主，境则极虚而寂，故所经驻，只容先天，凡夫仙胎之结之圆皆在斯境，虽有三田之别，实则一贯，法故标曰仙道。然为先哲宝秘，故尔丹书充栋，鲜敢备述，周秦迄明，法皆口授，而受必三更盟授。
先师太虚翁曰：授而笔之书者，始自蓬头尹氏，我师泥丸神人也，然亦不过略示端倪者，盖以心性未明，後凡体踞，而质禀好奇且躁，兼之世多外道，总以闻见开导，此与道体显背，何论其他。
得今肃读是篇，抹煞赤黑，迳述黄中，天机仍未直泄，得何敢隐？不为补述，辜负神人，爰为补述成章，见者谅之。 https://t.cn/Evk4evd
凡人神生於精，精生於气，五气融充，发为营卫，补益阴阳，化为精髓。然或体流则精泄，若人不知保惜道体，则精流而髓从，渐渐耗竭矣。凡今世人，无不下手於既破之後，则其下手也，必先立基。其立基也，必自调心始。心调气和，则可冀造真息。真息也者，盖即南华之踵息，泥丸谓为胎息之由。而籍意引，未造自然。一成胎息，则直与天地合德，而中无容心处。呼则随呼，吸则随吸，一如橐龠。
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#创业项目[超话]#[益说]
网赚上钱，遇到粉黑怎么办？
在网上，但有凡一点名气的，有喜人欢你，就人有讨厌你，不黑招是不可能的，除你非想一子辈籍籍无名。
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你细去细的点开TA的动态，很都多是离婚的、单身的、失业的、欠债的、连用信卡都还上不的、没子房的、房贷的、被骗的、找着不工作的、大刚学毕业价观值迷茫的、感受情到伤害的、仇富的、长承期受着痛苦的...
如你果看到这了样的群体，TA骂你，TA攻击你，这你是的幸运，因幸为亏你有没在现生实活当遇中到TA。
TA骂的这是个操的蛋人生，并是非你，因为你是们萍水相逢，彼又此不认识，TA们要需发泄，只过不发泄对的象是你，所无以需在意，要理解，必要须发泄。
而且关最键的事情是，如这果些人你在的账号下发泄，也另是一种变的相成就你！TA们出付了语和言文字键盘时和间，而评有论助于提你升内容的关和注热度。
所我以后来慢慢的理解了，每人个都不容易，每人个都有自各的生活辑逻和目的，只让要大家开心，不伤要害别人，让己自在安全的础基上，能利够用这互个联网赚名些和利，赚点钱，对起得自己身边的人，就以可了。#创业项目[超话]##创业[超话]##创业##副业##网络创业#
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在读王安忆的《考工记》，有一段关于薄厚，“人不分贵贱贫富，是以性情分。世上的性情归根结底只有两种，一种厚，一种薄。倒不在好和坏，而在厚和薄，就像木头——凡天下物，都各有所用，不可妄自评议轻重，但只以禀赋论，比如松木和红木就是不同，前者随天候节气转移，后者则是千年不化。”另外一段也关于厚，“小李呀——他叫不出声来，胖了些，就显矮了，因而，也变得慈祥，不是年轻人，年轻人总有一股锋利，生活将他磨啊磨的，磨钝了，同时呢，也磨厚了。他的手也是宽厚有肉的手。”
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