知道张岱的《夜航船》最早是余秋雨的《文化苦旅》，不过那篇文章半篇都在回忆自己，讲到夜航船了，开始抒情，现在看来，真是中学语文老师很喜欢的笔法。陈春成也有一篇讲《夜航船》的（https://t.cn/A6xcdDjV），最后结尾很美“《夜航船》旧时不易购得，据说甚至有人一生求而不得。现在好买了，恐怕愿意看的也不见多。可我总觉得，世上某处，一定有这么些人，他们精通花木的别名、知晓传说中的名酿、熟悉各类暗号般的典故、了解星斗的意义、记得早已灭迹的古国旧事，他们知道哪座名山可以追访到哪位仙人的遗踪，知道宋代人的饮食和唐代人的衣冠，知道金谷园的游戏规则，知道阿房宫的布局陈设，知道如何在五彩斑斓的鸟群中辨认出凤凰。
此刻，他们只是沉静地坐在各自的角落，灯前，窗下，幽暗巨大的书柜前，翻阅、抄录、记忆着一些毫无用处而璀璨无比的知识。夜深时分，他们纷纷合上了书，回到各自的人生中去。”
《夜航船》的版本甚多，最近发现张岱全集的繁体竖排集子很好，就买了这一本，以及另一本《陶庵梦忆》。
看着夜航船里荡过的知识，突然有一种怅然。为什么这么说呢？也许昨天翻过的记忆，今天就发现已不再存在。那些历史上留存过的小知识小典故，也湮没在时间的波浪中不再复现，或者藏在古籍的故纸堆里。曹丕的《典论》有几十篇，可现在成文的只有区区几篇，文论仅有《典论·论文》一篇，就这一篇都是文学批评的经典，按道理应该还有许多论其他文类的专篇，无法想象如果《典论》全书留存，那将是何等样貌。曹丕，和许多文人一样，大量的文字只能靠后人从类书中摘取不成文的片段，更多的精华在传抄中消散了。如果苏轼不是在世的知名人物，也不会留下那么多私人尺牍，让我们看到他自己的私人形象。每个人应该都有过不少这样的东西，可在拣选中，许多许多精华都湮没了。这就好像读过的公众号文章，见过的可爱豆友，你明明记得它们曾经存在，但再想重温，却发现再也不见。你怀疑你的记忆，可不见就是不见，没什么理由。

#日行一善[超话]##阳光信用# 文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

不适合的工作不要强求了，人已经被折磨疯了。从准备期中考周背书时间中挤时间写已经很痛苦了，但是一篇文章从开头，结构，抒情，引用，故事画面感，细节初心，字数啥都要改，你还不如一开始直接说我写的太烂了，完全不行算了，何必呢！改了6稿了，未来不知道还要改几次，我真的受够了，什么有始有终这不就是在消遣我玩呢！p文章狗都不写。再也不想收到叫我改文章的信息了。