《桃之夭夭：花影间的曼妙旅程》
以传统的观花植物为主线，连接历史与文学，将人世间的芬芳与风雅，娓娓道来。
内容简介：
结合科学与中国传统文化，交融古代与现代博物学视角，《桃之夭夭》给我们带来了认识传统花卉的一种全新视角。对这些传统花卉，书中详述了她们中文名字的由来，记录了她们在诗词歌赋里传递的悲喜忧伤，以及古人与她们情感交织的典故，此外，亦披露了作者与她们邂逅相遇的故事。这些内容，或清新，或厚重，同时兼具现代都市生活的情调和传统经典的美。伴随着文字的引领，让我们得以重拾身边的美好和大自然的诗情画意。

作者简介：
王辰，笔名天冬，1981年生于北京，科普作家，自然摄影师。北京师范大学植物分类学硕士，现从事科学传媒相关工作。
曾出版《华北野花》、《中国湿地植物图鉴》、《亲近野花野草》、《聆听树木之语》等十余部图书，发表科普文章四百余篇。游走于城镇与野地之间，接受荒郊野岭与繁华都市的双重磨砺。#花卉#

目录
其一 迎春
先折东风第一枝 1
其二 桃花
人面桃花相映红 9
其三 木瓜
投我以木瓜 报之以琼琚 17
其四 樱花
记得花开雪满枝 23
其五 丁香
丁香空结雨中愁 31
其六 海棠
艳妆一出更无春 39
其七 紫藤
长条柔蔓转依依 47
其八 棣棠
棠棣黄花发 忘忧碧叶齐 53
其九 蔷薇
满阶狼藉许多红 61
其十 芍药
满院匀开似赤城 69
其十一 琼花
二月轻冰八月霜 77
其十二 杜鹃
啼血万山都是红 85
其十三 鸢尾
装成蝴蝶满纤枝 93
其十四 石榴
火光霞焰递相燃 101
其十五 栀子
闲着中庭栀子花 109
其十六 凤仙花
更饶深浅四般红 117
其十七 萱草
向人空自绿 无复解忘忧 125
其十八 石竹
春归幽谷始成丛 133
其十九 木槿
可怜荣落在朝昏 141
其二十 百合
森森心地也清凉 149
其二十一 玉簪
嫩琼飞上紫云车 157
其二十二 紫薇
紫薇花对紫薇郎 163
其二十三夹竹桃
愿言岁晚长相随 171
其二十四 桔梗
空花根蒂难寻摘 179
其二十五 鸡冠
隔江犹唱后庭花 187
其二十六 秋海棠
自然肠欲断 何必更秋风 193
其二十七 木芙蓉
看来却是最宜霜 201
其二十八 山茶
灿红如火雪中开 209
其二十九 水仙
可惜国香天不管 217
其三十 蜡梅
披拂不满襟 时有暗香度 225
后记 233
　

【晨读】《纳兰容若词传》（二五九）——《和元微之〈杂忆〉诗》

幸福的生活永远是由幸福的细节组成的，时隔越久，细节就越清晰。

【原文摘要】

那个时候，他又会想起元稹的这一组《杂忆》诗，他会远远地追和，回忆点点滴滴：

卸头才罢晚风回，茉莉吹香过曲阶。

忆得水晶帘畔立，泥人花底拾金钗。

春葱背痒不禁爬，十指掺掺剥嫩芽。

忆得染将红爪甲，夜深偷捣凤仙花。

花灯小盏聚流萤，光走琉璃贮不成。

忆得纱幮和影睡，暂回身处妒分明。

——《和元微之〈杂忆〉诗》

妻子卢氏在花底捡拾金钗、为自己搔背、用凤仙花染红了指甲、用花灯小盏捕捉萤火虫。幸福的生活永远是由幸福的细节组成的，时隔越久，细节就越清晰。

当这些细节时时涌上心头，提醒着你它们只属于回忆，再也无法找回，这样的日子又有谁能够承受得了呢！

最忧伤的日子是怎样的？就是你清清楚楚、明明白白地看到，所有的幸福的点点滴滴都已经属于遥远的回忆了。

——《纳兰容若词传》第五幕 成人礼 第五章：从此沧海水，从此巫山云

【注释】
幮：chu，音同厨。古代一种似橱形的帐子。

元微之：元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南洛阳（今属河南）人。唐朝大臣、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四（一说十五）世孙。

元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，同倡新乐府运动，共创“元和体”，世称“元白”。其乐府诗创作受到张籍、王建的影响，“新题乐府”直接缘于李绅。现存诗八百三十余首，有《元氏长庆集》传世，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共一百卷。

——《百度百科》

（图片取自网上）

新几内亚凤仙，这花出现在我眼前，不是因为它的药用价值，而是因为它的花朵鲜艳、叶片亮泽、色彩丰富、花期长、适应性强及易造型等特点，既可作观赏盆花，也可吊篮造型及花坛布景等，作为十月里，东川市府街，街头的观赏植物，被人放在街上的台阶上，而出现的，
这种原产于新几内亚的五彩凤仙花，凤仙花科凤仙花属植物，多年生常绿草本。因为肉质的茎，光滑，青绿色或红褐色。多叶轮生，叶披针形，叶缘具锐锯齿。花单生叶腋（偶有两朵花并生于叶腋的现象），基部花瓣衍生成矩，花色极为丰富，有洋红色、雪青色、白色、紫色、橙色等，极有极强的观赏，一经出现，便成为了，街头观赏植物的新宠，而成为都市街头，最常见的观花植物……
新几内亚凤仙花，熟悉的花朵，美丽的风景线，亮丽了一个城市的街景，点亮了人们的审美情绪……让爱回家的花……