淡淡生活,慢慢变老
三千繁华,弹指刹那,发愤忘食,乐以忘忧。尽人事,听天命,以清净之心看世界,用欢喜之心过生活。学会了淡然与释怀,在快乐的心境中去做自己最想做的事,情有所寄,爱有所托,心有所期,此生足矣。
做人不需要人人都喜欢,坦荡、问心无愧就好;做事不可能人人都理解,认真、尽心尽力就行。生活,有悲有喜、有得有失,不属于自己的东西,要懂得及时放手,切勿强求。一直执迷,身心疲惫,一直纠缠,伤心费神。只有淡看荣辱得失,善待自己,才能在平凡中精彩,在知足中快乐。
走过了山长水远的旅程,方明白生命需要沉淀。日子就是再苦再难,也要乐观、坚强、微笑面对。有泪自己擦,有伤自己舔,少些贪念和执念,多点豁达与进取,干涸时得以润泽,困惑里得到释放,只有经得起岁月的打磨和沉淀,才能练就一颗平和、乐观、淡然的心。只有让心性变得淡泊自然,才能一路浅笑,一路菩提花开。
前半生,吃苦流泪,后半生,得失从容。面对挫折与伤痛,不迷失,不困扰,披荆斩棘,所有的快乐和忧愁完全取决于自己的心境,只要多一份真情,添一丝温暖,就可以载着幸福航行。淡看名利,心自清爽,让身心和灵魂在平淡中停泊靠岸。缘来不拒,境去不留,唯有淡然,才能品尝到幸福的滋味。
人生的真谛,不是比谁活的繁花似锦,而是能够在平淡的生活中修得一颗丰盈淡泊的心。无论顺境与逆境,只有得失随缘,顺其自然,欲望才会逐渐降低,思想的负担也会随之减轻,由此内心就会变得愉悦豁达,温暖而美好。
持一份淡泊之心,拥一份淡然之美,于悠然的尘世间,守候一季的花开,在一盏茶的心事里,不慌不忙的回味那不复往来的旧时光。多想就此写着素心如水的文字,与时光一同慢慢变老,让那些陈旧而不老的记忆,疏离了岁月,伴着碎碎的念,将灵魂深处漂白。
淡淡生活,慢慢变老,少欲知足,快乐相伴。一辈子不长,珍惜每一次遇见,善待每一份情缘,笑看人生潮起潮落,任繁华悄然落幕,任沧海变成桑田,不惊不惧,不悲不喜,情愿守着简单的安稳与幸福,静静的老去。
作者:张军,笔名麦香田野,青岛市人,自由撰稿人,文章显见各大平台,微信号15969826752
三千繁华,弹指刹那,发愤忘食,乐以忘忧。尽人事,听天命,以清净之心看世界,用欢喜之心过生活。学会了淡然与释怀,在快乐的心境中去做自己最想做的事,情有所寄,爱有所托,心有所期,此生足矣。
做人不需要人人都喜欢,坦荡、问心无愧就好;做事不可能人人都理解,认真、尽心尽力就行。生活,有悲有喜、有得有失,不属于自己的东西,要懂得及时放手,切勿强求。一直执迷,身心疲惫,一直纠缠,伤心费神。只有淡看荣辱得失,善待自己,才能在平凡中精彩,在知足中快乐。
走过了山长水远的旅程,方明白生命需要沉淀。日子就是再苦再难,也要乐观、坚强、微笑面对。有泪自己擦,有伤自己舔,少些贪念和执念,多点豁达与进取,干涸时得以润泽,困惑里得到释放,只有经得起岁月的打磨和沉淀,才能练就一颗平和、乐观、淡然的心。只有让心性变得淡泊自然,才能一路浅笑,一路菩提花开。
前半生,吃苦流泪,后半生,得失从容。面对挫折与伤痛,不迷失,不困扰,披荆斩棘,所有的快乐和忧愁完全取决于自己的心境,只要多一份真情,添一丝温暖,就可以载着幸福航行。淡看名利,心自清爽,让身心和灵魂在平淡中停泊靠岸。缘来不拒,境去不留,唯有淡然,才能品尝到幸福的滋味。
人生的真谛,不是比谁活的繁花似锦,而是能够在平淡的生活中修得一颗丰盈淡泊的心。无论顺境与逆境,只有得失随缘,顺其自然,欲望才会逐渐降低,思想的负担也会随之减轻,由此内心就会变得愉悦豁达,温暖而美好。
持一份淡泊之心,拥一份淡然之美,于悠然的尘世间,守候一季的花开,在一盏茶的心事里,不慌不忙的回味那不复往来的旧时光。多想就此写着素心如水的文字,与时光一同慢慢变老,让那些陈旧而不老的记忆,疏离了岁月,伴着碎碎的念,将灵魂深处漂白。
淡淡生活,慢慢变老,少欲知足,快乐相伴。一辈子不长,珍惜每一次遇见,善待每一份情缘,笑看人生潮起潮落,任繁华悄然落幕,任沧海变成桑田,不惊不惧,不悲不喜,情愿守着简单的安稳与幸福,静静的老去。
作者:张军,笔名麦香田野,青岛市人,自由撰稿人,文章显见各大平台,微信号15969826752
艾比克泰德的哲学类似于释迦摩尼。他一生清贫,他长期居住在一所小屋里,一张床、一领席、一盏灯,房门从不上锁。据说他原有一盏铁灯,后被人偷走了,于是他满足使用泥灯。丝毫也不介意。
如果说佛祖出家修行是因为焦虑,那艾比克泰德或许就是因为忍耐。他出身奴隶,从小就必须忍耐一般人无法忍受的折磨和不公。这种经历让他思考,加上思多葛学派对他的影响,他在实践中践行了自己的理论。就像王阳明提倡的那样,做到了知行合一。
我也焦虑,所以我深味佛祖的理论;另外我还忍耐,忍耐生活中遇到的各种无耻愚蠢贪婪和荒诞。
但我就是无法证悟。我做不到清心寡欲,
做不到淡然清净。
师父曾说,被魔道勾走的魂魄,需要时间回归本来面目。
他说的真好,我只能继续接受焦虑和忍耐。
真的对不起我读过的佛典,还有艾比克泰德的书。
如果说佛祖出家修行是因为焦虑,那艾比克泰德或许就是因为忍耐。他出身奴隶,从小就必须忍耐一般人无法忍受的折磨和不公。这种经历让他思考,加上思多葛学派对他的影响,他在实践中践行了自己的理论。就像王阳明提倡的那样,做到了知行合一。
我也焦虑,所以我深味佛祖的理论;另外我还忍耐,忍耐生活中遇到的各种无耻愚蠢贪婪和荒诞。
但我就是无法证悟。我做不到清心寡欲,
做不到淡然清净。
师父曾说,被魔道勾走的魂魄,需要时间回归本来面目。
他说的真好,我只能继续接受焦虑和忍耐。
真的对不起我读过的佛典,还有艾比克泰德的书。
三千繁华,弹指刹那,发愤忘食,乐以忘忧。尽人事,听天命,以清净之心看世界,用欢喜之心过生活。学会了淡然与释怀,在快乐的心境中去做自己最想做的事,情有所寄,爱有所托,心有所期,此生足矣。
做人不需要人人都喜欢,坦荡、问心无愧就好;做事不可能人人都理解,认真、尽心尽力就行。生活,有悲有喜、有得有失,不属于自己的东西,要懂得及时放手,切勿强求。一直执迷,身心疲惫,一直纠缠,伤心费神。只有淡看荣辱得失,善待自己,才能在平凡中精彩,在知足中快乐。
做人不需要人人都喜欢,坦荡、问心无愧就好;做事不可能人人都理解,认真、尽心尽力就行。生活,有悲有喜、有得有失,不属于自己的东西,要懂得及时放手,切勿强求。一直执迷,身心疲惫,一直纠缠,伤心费神。只有淡看荣辱得失,善待自己,才能在平凡中精彩,在知足中快乐。
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