能收住能量,是一种本事。
有句话说:“发脾气,谁都会,这是一种本能;
能收住脾气,是一种本事,因为很多人都做不到。”
动气,或喜或悲,都是消耗能量。
中国的传统文化中,以心平气和,清静养神,为修身养性。
平和,则不动气。
如此持之以恒,才能节约能量,让自己的内力,逐渐变强。内力变强了,才能顺应自然,应物如常。
有句话说:“发脾气,谁都会,这是一种本能;
能收住脾气,是一种本事,因为很多人都做不到。”
动气,或喜或悲,都是消耗能量。
中国的传统文化中,以心平气和,清静养神,为修身养性。
平和,则不动气。
如此持之以恒,才能节约能量,让自己的内力,逐渐变强。内力变强了,才能顺应自然,应物如常。
晨跑与晚炼
早起晨跑与晚上锻炼是很不科学的事!
人与万物一样都是要遵循自然规律,动物有早起的吗?只有人天没亮就起来了,美其名曰:吸收新鲜空气。有呼吸道疾病的,越早起越咳嗽越短命!特别是呼吸道感染者冬天早起危害很大!
心脏病的早起还跑步,跑步是不适合心脏病人的,哪天心脏过速没缓过气来就跑死了!
还是讲自然规律:晚上除了老鼠与蛇出来活动,几乎很少有其他的生物出来,那是属阴的动物,人是属阳的动物,能在晚上跳呀蹦跶的吗?鸟呀,兔呀,鱼呀,天上飞的,地上跑的,水里游的,哪个动物不是晚上休息了呢?只有人啦吃过晚饭还来个广场舞,晚上能睡好吗?躲在床上那心脏还在嘣嘣的猛跳,血液还在快速的流呀流!我见到天天跑步的老人还真没几个长寿的,往往退休没几年就敲了丧钟!
乌龟王八蛋你见过它天天爬上爬下的吗?它一天能跑多远啦!所以要懂得静,静以养神,静以修身,所以人家长寿呀!
早起晨跑与晚上锻炼是很不科学的事!
人与万物一样都是要遵循自然规律,动物有早起的吗?只有人天没亮就起来了,美其名曰:吸收新鲜空气。有呼吸道疾病的,越早起越咳嗽越短命!特别是呼吸道感染者冬天早起危害很大!
心脏病的早起还跑步,跑步是不适合心脏病人的,哪天心脏过速没缓过气来就跑死了!
还是讲自然规律:晚上除了老鼠与蛇出来活动,几乎很少有其他的生物出来,那是属阴的动物,人是属阳的动物,能在晚上跳呀蹦跶的吗?鸟呀,兔呀,鱼呀,天上飞的,地上跑的,水里游的,哪个动物不是晚上休息了呢?只有人啦吃过晚饭还来个广场舞,晚上能睡好吗?躲在床上那心脏还在嘣嘣的猛跳,血液还在快速的流呀流!我见到天天跑步的老人还真没几个长寿的,往往退休没几年就敲了丧钟!
乌龟王八蛋你见过它天天爬上爬下的吗?它一天能跑多远啦!所以要懂得静,静以养神,静以修身,所以人家长寿呀!
惟修善则福生,惟为恶则祸来!#道教知识#
天尊曰:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”故与时争之者昌,与人争之者凶。吉凶祸福,窅窅冥冥。其灾祸也,非富贵者,可请而避;其荣盛也,非贫贱者,可欲而得。
惟为恶则祸来,惟修善则福生。福生于清俭,德生于卑退;道生于安静,命生于和畅;患生于多欲,祸生于多贪;过生于轻慢,罪生于不仁。
仁者修善积德,成仁入道,以忠以孝,希圣希贤。伯夷叔齐之高风,曾参闵子之大孝,人殁道存,充塞天地。或悔过自新,虽失之于少壮;修行赎罪,冀得之于暮衰。
静以安身,和以保神,精以致真。抱经济之才,泛然若无;洞古今之事,旷然若虚。爵之不动,禄之弗受,忘形乎尘俗之忠,得性出云霞之外。
希高敖古,克己知几。潇洒蓬门,贫同原宪;箪瓢陋巷,乐想颜回。闲邪存诚,守瓶执玉。超迹滓秽,栖真虚无。有事无事,常若无心。处寂处喧,其志惟一。制念以定志,静身以安神,保气以存精,思想两忘,方可云道。
是故有有不有,无无不无,有者因无而生,形者须神而立,故有乃无之宫,形乃神之宅,所以全宅以安主。修身以养神,若气散归空,游神为变,犹火之于烛,烛靡则火不居;水之于堤,堤坏则水不住,魂劳神散,何道可成?
神者,魂也,降之于天;鬼者,魄也,经之于地。是为神能服气,形能食味。气清则魂爽,形劳则魄浊。服气者绵绵而不死,身腾于天;食味者混混而夭亡,形沉于地。修行之士,性命双修,形神合一,故能长生。
故一飧一寐,性命相关;一坐一行,死生是赖。虚心不外,入于伭伭,奇妙可以自得,而难以口言。虽不深造洞天,远寻福地,亦可以延生,娱景岁月,其如道何。 https://t.cn/Rcdt451
天尊曰:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”故与时争之者昌,与人争之者凶。吉凶祸福,窅窅冥冥。其灾祸也,非富贵者,可请而避;其荣盛也,非贫贱者,可欲而得。
惟为恶则祸来,惟修善则福生。福生于清俭,德生于卑退;道生于安静,命生于和畅;患生于多欲,祸生于多贪;过生于轻慢,罪生于不仁。
仁者修善积德,成仁入道,以忠以孝,希圣希贤。伯夷叔齐之高风,曾参闵子之大孝,人殁道存,充塞天地。或悔过自新,虽失之于少壮;修行赎罪,冀得之于暮衰。
静以安身,和以保神,精以致真。抱经济之才,泛然若无;洞古今之事,旷然若虚。爵之不动,禄之弗受,忘形乎尘俗之忠,得性出云霞之外。
希高敖古,克己知几。潇洒蓬门,贫同原宪;箪瓢陋巷,乐想颜回。闲邪存诚,守瓶执玉。超迹滓秽,栖真虚无。有事无事,常若无心。处寂处喧,其志惟一。制念以定志,静身以安神,保气以存精,思想两忘,方可云道。
是故有有不有,无无不无,有者因无而生,形者须神而立,故有乃无之宫,形乃神之宅,所以全宅以安主。修身以养神,若气散归空,游神为变,犹火之于烛,烛靡则火不居;水之于堤,堤坏则水不住,魂劳神散,何道可成?
神者,魂也,降之于天;鬼者,魄也,经之于地。是为神能服气,形能食味。气清则魂爽,形劳则魄浊。服气者绵绵而不死,身腾于天;食味者混混而夭亡,形沉于地。修行之士,性命双修,形神合一,故能长生。
故一飧一寐,性命相关;一坐一行,死生是赖。虚心不外,入于伭伭,奇妙可以自得,而难以口言。虽不深造洞天,远寻福地,亦可以延生,娱景岁月,其如道何。 https://t.cn/Rcdt451
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