早

第一章。總介。虔誠心(10)

有兩個與虔誠心有關的祈請文，我想在這裏做個解釋。第一個是八幫寺第一世蔣貢康楚羅卓泰耶所作，我不敢說一定是他寫的，也許他只是強調這個祈願文，不過，我想應該是他寫的。

至誠祈請尊貴上師寶 （梭哇爹梭喇嘛仁波切）
熱切呼求慈悲法中尊 （東威培託真間卻吉界）
自身不堪非尊無所依 （嘎美達拉熱薩切咧美）
師心我心合一祈加持 （突宜耶美哲巴欽吉洛）

這四句祈願文在我們的傳承裏非常的普遍，以虔誠心，我們向珍貴的大師、珍貴的上師祈請、懇求。我的懇切、真心虔誠的呼求，並且去感受這最仁慈的法中尊，直到現在，我們都還沒有足夠的善業證悟佛果，我們尚未證悟，因此，我們轉而祈求珍貴的上師，祈願自己的心能與上師的心一般。我們請求自己的智慧與他們的智慧合一，上師的智慧是佛陀法身無間斷的傳承，與上師合一的意思是與所有傳承的上師合一，而回溯到佛陀本身。

摘錄自：「根 道 果」
第十二世廣定大司徒仁波切講授

图一：我依旧有些书没拆塑封，躺在那里落了灰，愧对于它们。

图二：与规则相比我更相信人性的恶不受约束随时释放，不管他是什么人，什么位置。可怕的是他们笑着作恶，在别人的痛苦之上取乐。看到这样嘴脸，我心中的恶魔也被唤醒，我想杀人。

图三：细数这几年来，就没和医院失去联系，医院内外两个世界，两片天，两种空气。

图四：成长不止是孩子们的专属，个人觉得成长伴随一个人一生，中年尤甚。

有时在不知道或知道的时候
总是觉得为何世人所学的文章皆是以淡泊名利为高尚品质
安平乐道 为世人以身作则的榜样
爱莲说曾说世人皆爱牡丹 而牡丹象征富贵
太过于慕名 太肤浅 没有追求 太庸俗
我想说是世人都是俗人 在这凡尘俗世中
落入红尘 谁不爱财？
何须非要做到淡泊名利？才不与世俗同流合污
高尚好品质
独爱莲者 不爱牡丹 过得好吗
只因淡泊名利 名留千史 没有一番真正作为
只是用思想 不断感化后人
这就是所谓 从古至今的高尚品质
而我却更为爱牡丹 将野心与名利放在第一位
克服困难 勇往职前 一生追名逐利 野心勃勃而名留千史
在此我只佩服一人------吕不韦.