#相守时年# 头屑怎么洗都洗不干净,到底怎么回事?今天好好说说恼人的头皮屑。#世云堂养生#

头皮屑男孩女孩紧急集合!这篇干货你会需要!

头皮屑和什么有关系呢?

1874年 Malassez首次提出马拉色菌与头皮屑及脂溢性皮炎的发病有关。但是这个结论一直存在争议:有研究证实,皮损的消退与马拉色菌含量下降成正相关;但也有学者认为:头皮屑患者皮肤表面的马拉色菌计数与正常人相比没有区别,头皮屑只是头皮的过度脱屑,与微生物感染无关 。

但是,在使用过抗真菌药后,马拉色菌数量有明显的减少,皮损得到改善。这给马拉色菌与头皮屑的关系提供了证据。

除了马拉色菌之外,头皮屑还和另外两个关键因素有关系:皮脂分泌和个体敏感性。

该如何诊治呢?目前去屑洗发水是通过添加各种抗真菌药物作为主要功效成分,以减少头皮微生物的生长,抑制头皮角质化细胞的分裂,降低表皮更新换代的速度,阻止将要脱落的细胞积聚成肉眼可见的块状鳞片,从而达到去屑的目的。

目前用的最多的,估计大家也很熟悉了,应该是酮康唑类洗发水。越来越多的网友反馈,这个药物治疗效果越来越不能让人满意。因此,大家还需要了解更多其他的选择,下面我将逐一介绍。

二硫化硒:有一定的刺激性。使用后有部分朋友反应会感觉到粗涩感。而且应该每次都要清洗干净,否则不但可能存在异味,而且头发可能会脱色。

外用润肤剂和低强度的糖皮质激素(如地奈德这类):有研究表明,这两个搭配治疗,和外用抗真菌治疗效果差不多。当然了,即便是低强度的激素,考虑到头皮屑治疗时间久且容易复发的问题,若是长期选择这一个方案,难免也会出现副作用。

含有煤焦油及水杨酸的洗发产品:有一定的作用,同时也有一定的刺激性。它们并非为了抗真菌而设计的。因此去屑效果大概没那么强,不过也值得去尝试下。

有研究表明外用卡泊三醇的疗效也不错。推测其作用机制是在头皮鳞屑的形成过程中,抑制了马拉色菌分解甘油三酯诱发的炎症反应,并且对角质形成细胞的增殖、分化 、凋亡过程起到了调节作用,维持或修复了皮肤的屏障功能,保持头皮正常的局部生态环境,有效地阻止马拉色菌等微生物的过度增殖,从而达到与抗真菌治疗相近的效果 。

局部外用钙调神经酶抑制剂。如吡美莫司乳膏,也是一个可以考虑的选择。

1%环吡酮胺洗剂:不仅有广谱的抗真菌作用,还具有抗细菌和抗炎作用,且安全性较好。

吡流瓮锌喷雾剂:它能够有效抑制表皮角质细胞的过度增殖以及皮质过度分泌,而且有抑制马拉色菌的作用,可以减轻皮损处的炎性反应,缓解皮损处的瘙痒。由于为喷雾剂,所以无油腻感,适用于头皮等多毛部位,使用方便 ;而且安全性也比较好,因此比较值得推荐。

前面是几种不同于酮康唑的推荐方法,最好是能够几种方法交替使用,便于提高治疗效果。

《至诚抄写妙法莲华经的功德利益——百度贴吧》《法华经》是经中之王, 能摄其他经为眷属, 所以抄写、读诵《法华经》不可思议.
妙法莲华经,是一定要念完一遍的,出声念,认真念,一个字都不要漏掉。
这本佛经非常特殊,只要读过一遍,就生生世世不会忘记。读过哪一段,就生生世世不会忘记这一段。
所以这是具备金刚性的一本佛经,非常罕见。
大家遇到《妙法莲华经》,今生一定要记住抄写一遍,把讲解读一遍,因为此经功德浩瀚博大,不可思议,是一本成佛的经典,也是东山法门念佛禅最后阶段修学成佛的经典。
《妙法莲华经》,分为二十八品。
每天念一品,一个月就可以念完一遍。
每天念一品,只要十分钟不到。
只要有笔,有纸,不吃葱蒜,抄经前刷牙,洗手,口气清新(可以吃个口香糖或者水果清新口气),就可以开始抄经。
《法华经》、《楞严经》与《华严经》并称经中之王。《法华经》共有二十八品,前十四品是说一乘之因,后十四品是说一乘之果;也可说前十四品是开权显实,后十四品是开近显远,不入法华,不知佛恩之浩瀚。许多高僧大德都因为持诵《法华经》而进入禅定境界,因为持诵《法华经》而开悟的更是不乏其人。天台宗的祖师智者大师更是《法华经》的倡导者。
1.“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经乃至一偈一句,一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”——《法华经·法师品》
2.“一切如来所说,若菩萨所说、若声闻所说,诸经法中,最为第一……一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。”——《法华经·药王菩萨本事品》
3.“多有人在家出家行菩萨道,若不能得见闻读诵书持供养是法华经者,当知是人未善行菩萨道,若有得闻是经典者,乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者,若见若闻是法华经,闻已信解受持者,当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”——《法华经·法师品》
4.“诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。以要言之,如来一切所有之法,如来一切自在神力,如来一切秘要之藏,如来一切甚深之事,皆于此经宣示显说。”——《法华经·如来神力品》
5.“若人得闻此法华经,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少,不得其边。”——《法华经·药王菩萨本事品》
6.“此经能救一切众生者……如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。”——《法华经·药王菩萨本事品》
7.“若善男子善女人于法华经,乃至一句,受持读诵,解说、书写,种种供养经卷,花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬,是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三菩提,哀悯众生,愿生此间,广演分别妙法华经,何况尽能受持种种供养者。药王当知,是人自舍清净业报,于我灭后,悯众生故,出于恶世,广演此经。若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人则如来使,如来所遣,行如来事。何况于大众中广为人说。”——《法华经·法师品》
8.“世尊,于后五百岁浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使无伺求得其便者,若魔、若魔子、若魔女、若魔民,若为魔所使者,若夜叉、若罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若吉遮、若富单那、若韦陀罗等诸恼人者,皆不得便。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
9.“普贤,若于后世,受持读诵是经典者,是人不复贪着衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚,亦于现世得其福报。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》https://t.cn/A64loMBu

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