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《心斋随笔》第2章
文 / 乐樵山人
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【1】华山含云寺妙联
含云寺,位于福建将乐县城西隅之谷,其谷形,则似金交椅。其寺始兴于前唐年间,原名祝圣宫,坐北朝南。后有高僧经此,睹山川之形胜,森林茂盛,时常云雾遮蔽,故更名为含云寺。
据明代弘治《将乐县志》记载:“含云寺,在县治西隅。四面环峙,云气氤氲,故名。唐有僧结庐其中。宋建中、靖国间,开辟为寺。杨文靖(杨时)常读书于此。”又云:“含云寺,有异僧居此。宋·建中、靖国间,有禅师庆真者,得宗旨于江西之泐潭月禅师,乃大振宗风,益新轮奂。当是时,闽之上游列刹相望,而是寺实称最。”元代大德十年,该寺毁于兵燹。明代洪武十七年重建,清代康熙二十八年整修。迨至民国廿三年,该寺又毁于一场大火,至民国廿七年,又予以重建。
华山含云寺,因是以“程门立雪”而名闻天下的杨龟山先生的读书与讲学圣地,是故后来数次加以扩建。1993年,该寺又予以复建。复建后,该寺曾遍请文人墨客撰写和书写寺院楹联。其时,先师了凡禅师亦蒙获邀,为该寺大殿、龟山亭、山门内外等处撰写过楹联二十副。其中有一嵌名联,该寺原本拟用于大殿。联曰:
勾践名宫,乐野宏图今吐日;
杨时旧馆,华山新貌古含云。
将乐县古称镛州,“乐野”二字,乃古之别称也。根据史料记载,将乐在三国时期吴·景帝永安三年(公元260年)置县,因“邑在将溪之阳,土沃民乐”、“东越王乐野宫,在是”,故得名将乐,是福建省最早建县的七个古县之一,也是中国26个中央苏区县之一。
了凡师此联末尾两字,以“含云”对仗“吐日”,一吐一含,动静相宜,妙不可言。不料有人私下议论曰,言师声名未著,名不见经传。若将此联用之于大殿,恐怕有人心有未服,宜从容再行议之。其主事之人闻之,亦心无定见,乃将拟用未定的几副楹联,远赴千里之外的莆田,请当地的文人雅士予以重新评选。
福建莆田,古称兴化,又称莆阳、莆仙。自古以来就人才辈出,名家众多。诸如北宋状元、书法家、文学家、茶学家蔡襄;南宋豪放派词人、江湖诗派诗人刘克庄;北宋官至太师、宰相,爵封鲁国公,先后四次任相的蔡京。蔡京原本与苏轼、米芾、黄庭坚,合称北宋“书法四家”,奈何后人以其政声有失,且其书笔法姿媚,遂取蔡襄以代之;此外,还有宋代史学家、目录学家郑樵等人。
经莆田当地文人雅士评选,了凡师此联,虽然仍被推为第一,认为“无一字可破”,奈何世事无常,变幻莫测,含云寺大殿,后来还是选用了另外一联。闻之,令人不禁为之一叹!
【2】快乐每从辛苦得
1981年农历辛酉岁,了凡师曾撰有一联妙对,联曰:
辛补一横,磐陀石上三生有;
酉加三点,金谷园中一贯多。
此联若粗略读过,未加细品,难知其妙。以其上联的“辛补一横”四字,乃一“幸”字;下联“酉加三点”,乃一“酒”字。若将暗含之字加入联中,其联则为:
辛补一横,磐陀石上三生有(幸);
酉加三点,金谷园中一贯多(酒)。
后来,余偶然看到安徽黟县瑞玉庭有一副“改字联”,不由想起了凡师这副辛酉妙对。两者俱是通过笔画之增减,阐述妙理,颇有异曲同工之妙。其联曰:
快乐每从辛苦得;
便宜多自吃亏来。
此副楹联悬挂于西递“瑞玉庭”中,是一副罕见的改字联,上联的“快”字少写了一点,而“辛”字却多加了一横;下联的“多”字少写了一点,而“亏”字又多加了一点,且亏字用的是繁体字的“虧”。楹联的主人,原本想通过这种增减笔画之法,使子孙后辈们,要记住前辈们在创业过程中的感悟,无论做人做事,想要获得成功,都必须付出辛苦多一点,享受快乐少一点;贪图便宜少一点,甘愿吃亏多一点;而且吃亏要吃在“点”子上。
这副楹联,道出了为人处世的深刻体会,但从严格意义上来讲,却是一副“错字联”。此联通过其中的错别字,将房屋主人的人生哲学,表达得淋漓尽致,颇含人生哲理。
据说此联还有个民间故事,传说在明清之际,徽州府绩溪县有位名叫洪金有的人,从小读书识礼,长大后因家境困难,遂前往浙江兰溪经营酿酒生意。可是,由于长年辛苦、积劳成疾,加上没有什么经验,生意亏了本。其妻章月娥赶到兰溪后,主动提出替酿酒师傅烧饭,同时开垦酒坊中的空地用来种菜;用卖不出去的酒糟,喂养了二十多头猪,猪粪则用来作肥料;猪肉和蔬菜,一部分出售,一部分用来改善工人生活,因此手下的工人也更加卖力。夫妻俩起早摸黑,酒坊很快就转亏为盈。
妻子见生意日渐转好,以为从此可以少花些力气,夫妻俩也该当享受享受了。可是,洪金有见酿酒成本降了三成,乃决定将酒价降低二成销售。其妻则认为价格降得太多,自己以往吃了那么多苦,不仅没赚到几个钱,现如今若降价销售,日后恐会招来同行嫉恨,这样岂不吃亏?
洪金有却开导妻子说:“做生意不能只顾着自家得利,还要让利给顾客,这样生意才会做得长久。我们付出的辛苦比别人多,终于把成本降了下来,可这也算不上是什么秘诀,别人也可以做到。假如大家都把成本降下来,让利给顾客,谁还会嫉恨我们,只怕感激还来不及呢。”洪金有就是这样,宁可自己付出辛苦多一点,享受安逸少一点;经营利润少一点,让利别人多一点。不仅赢得了声誉,而且生意还越做越红火。是故古人有曰:
古今来许多世家,无非积德;
天地间第一人品,还是读书。
又曰:
读书即未成名,究竟人高品雅;
修德不期获报,自然梦稳心安。
《心斋随笔》第2章
文 / 乐樵山人
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【1】华山含云寺妙联
含云寺,位于福建将乐县城西隅之谷,其谷形,则似金交椅。其寺始兴于前唐年间,原名祝圣宫,坐北朝南。后有高僧经此,睹山川之形胜,森林茂盛,时常云雾遮蔽,故更名为含云寺。
据明代弘治《将乐县志》记载:“含云寺,在县治西隅。四面环峙,云气氤氲,故名。唐有僧结庐其中。宋建中、靖国间,开辟为寺。杨文靖(杨时)常读书于此。”又云:“含云寺,有异僧居此。宋·建中、靖国间,有禅师庆真者,得宗旨于江西之泐潭月禅师,乃大振宗风,益新轮奂。当是时,闽之上游列刹相望,而是寺实称最。”元代大德十年,该寺毁于兵燹。明代洪武十七年重建,清代康熙二十八年整修。迨至民国廿三年,该寺又毁于一场大火,至民国廿七年,又予以重建。
华山含云寺,因是以“程门立雪”而名闻天下的杨龟山先生的读书与讲学圣地,是故后来数次加以扩建。1993年,该寺又予以复建。复建后,该寺曾遍请文人墨客撰写和书写寺院楹联。其时,先师了凡禅师亦蒙获邀,为该寺大殿、龟山亭、山门内外等处撰写过楹联二十副。其中有一嵌名联,该寺原本拟用于大殿。联曰:
勾践名宫,乐野宏图今吐日;
杨时旧馆,华山新貌古含云。
将乐县古称镛州,“乐野”二字,乃古之别称也。根据史料记载,将乐在三国时期吴·景帝永安三年(公元260年)置县,因“邑在将溪之阳,土沃民乐”、“东越王乐野宫,在是”,故得名将乐,是福建省最早建县的七个古县之一,也是中国26个中央苏区县之一。
了凡师此联末尾两字,以“含云”对仗“吐日”,一吐一含,动静相宜,妙不可言。不料有人私下议论曰,言师声名未著,名不见经传。若将此联用之于大殿,恐怕有人心有未服,宜从容再行议之。其主事之人闻之,亦心无定见,乃将拟用未定的几副楹联,远赴千里之外的莆田,请当地的文人雅士予以重新评选。
福建莆田,古称兴化,又称莆阳、莆仙。自古以来就人才辈出,名家众多。诸如北宋状元、书法家、文学家、茶学家蔡襄;南宋豪放派词人、江湖诗派诗人刘克庄;北宋官至太师、宰相,爵封鲁国公,先后四次任相的蔡京。蔡京原本与苏轼、米芾、黄庭坚,合称北宋“书法四家”,奈何后人以其政声有失,且其书笔法姿媚,遂取蔡襄以代之;此外,还有宋代史学家、目录学家郑樵等人。
经莆田当地文人雅士评选,了凡师此联,虽然仍被推为第一,认为“无一字可破”,奈何世事无常,变幻莫测,含云寺大殿,后来还是选用了另外一联。闻之,令人不禁为之一叹!
【2】快乐每从辛苦得
1981年农历辛酉岁,了凡师曾撰有一联妙对,联曰:
辛补一横,磐陀石上三生有;
酉加三点,金谷园中一贯多。
此联若粗略读过,未加细品,难知其妙。以其上联的“辛补一横”四字,乃一“幸”字;下联“酉加三点”,乃一“酒”字。若将暗含之字加入联中,其联则为:
辛补一横,磐陀石上三生有(幸);
酉加三点,金谷园中一贯多(酒)。
后来,余偶然看到安徽黟县瑞玉庭有一副“改字联”,不由想起了凡师这副辛酉妙对。两者俱是通过笔画之增减,阐述妙理,颇有异曲同工之妙。其联曰:
快乐每从辛苦得;
便宜多自吃亏来。
此副楹联悬挂于西递“瑞玉庭”中,是一副罕见的改字联,上联的“快”字少写了一点,而“辛”字却多加了一横;下联的“多”字少写了一点,而“亏”字又多加了一点,且亏字用的是繁体字的“虧”。楹联的主人,原本想通过这种增减笔画之法,使子孙后辈们,要记住前辈们在创业过程中的感悟,无论做人做事,想要获得成功,都必须付出辛苦多一点,享受快乐少一点;贪图便宜少一点,甘愿吃亏多一点;而且吃亏要吃在“点”子上。
这副楹联,道出了为人处世的深刻体会,但从严格意义上来讲,却是一副“错字联”。此联通过其中的错别字,将房屋主人的人生哲学,表达得淋漓尽致,颇含人生哲理。
据说此联还有个民间故事,传说在明清之际,徽州府绩溪县有位名叫洪金有的人,从小读书识礼,长大后因家境困难,遂前往浙江兰溪经营酿酒生意。可是,由于长年辛苦、积劳成疾,加上没有什么经验,生意亏了本。其妻章月娥赶到兰溪后,主动提出替酿酒师傅烧饭,同时开垦酒坊中的空地用来种菜;用卖不出去的酒糟,喂养了二十多头猪,猪粪则用来作肥料;猪肉和蔬菜,一部分出售,一部分用来改善工人生活,因此手下的工人也更加卖力。夫妻俩起早摸黑,酒坊很快就转亏为盈。
妻子见生意日渐转好,以为从此可以少花些力气,夫妻俩也该当享受享受了。可是,洪金有见酿酒成本降了三成,乃决定将酒价降低二成销售。其妻则认为价格降得太多,自己以往吃了那么多苦,不仅没赚到几个钱,现如今若降价销售,日后恐会招来同行嫉恨,这样岂不吃亏?
洪金有却开导妻子说:“做生意不能只顾着自家得利,还要让利给顾客,这样生意才会做得长久。我们付出的辛苦比别人多,终于把成本降了下来,可这也算不上是什么秘诀,别人也可以做到。假如大家都把成本降下来,让利给顾客,谁还会嫉恨我们,只怕感激还来不及呢。”洪金有就是这样,宁可自己付出辛苦多一点,享受安逸少一点;经营利润少一点,让利别人多一点。不仅赢得了声誉,而且生意还越做越红火。是故古人有曰:
古今来许多世家,无非积德;
天地间第一人品,还是读书。
又曰:
读书即未成名,究竟人高品雅;
修德不期获报,自然梦稳心安。
人间事,美之源,莫过于刹那的喜欢,瞬间喜欢上了瓦檐上的雨,窃窃私语,躲在黄昏里。
还有窗下的花,安静的开着,开出一片寂静,你听,与之争艳的是三月的风。
想想,满心都是喜欢,因为我喜欢草木的欣然。
不用寻找,孤雨沉寂的时光,任由雨走走停停,走在我的心里,也停在我的思绪里,万千花红也只是惊鸿一瞥,流淌在雨做的诗里。
还有什么值得喜欢,春风与水,密织的花房,等着浩浩荡荡的花儿来住,花香掩埋寂寞,更让我的忧伤不再廉价。
既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的长度,长不过春夏秋冬;人生的广度,越不过南北西东;人生的无常,无非也就是悲欢离合。
还有窗下的花,安静的开着,开出一片寂静,你听,与之争艳的是三月的风。
想想,满心都是喜欢,因为我喜欢草木的欣然。
不用寻找,孤雨沉寂的时光,任由雨走走停停,走在我的心里,也停在我的思绪里,万千花红也只是惊鸿一瞥,流淌在雨做的诗里。
还有什么值得喜欢,春风与水,密织的花房,等着浩浩荡荡的花儿来住,花香掩埋寂寞,更让我的忧伤不再廉价。
既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的长度,长不过春夏秋冬;人生的广度,越不过南北西东;人生的无常,无非也就是悲欢离合。
今日推荐素材人物:“纳兰性德”:真诚+自由+通透 推荐指数:⭐⭐⭐⭐⭐
【真诚】
什么人:纳兰性德出身名门,博学多才,尤其以词作闻名于世。
什么事:他自幼饱读诗书,文武双全。年纪轻轻就备受倚重,担任御前一等侍卫,随侍皇帝左右。他生性潇洒,仗义疏财,喜好结交布衣文人。只要是满腹经纶的饱学之士,不管对方出身如何、地位如何,他都能一视同仁、以诚相待。
什么点:纳兰性德身为世家子弟,却丝毫没有沾染纨绔之气。他不愿做“人间富贵花”,只想真诚交友、平淡做人。
【自由】
什么人:纳兰性德出身名门,博学多才,尤其以词作闻名于世。
什么事:他自幼饱读诗书,文武双全。年纪轻轻就备受倚重,担任御前一等侍卫,随侍皇帝左右。然而,这种烈火烹油、繁花似锦的人生却并非他心之所向。他不爱尊崇的地位,只想做个洒脱自在的人。他一生所求,无非安居于渌水亭畔,与挚友一同填诗作词、钻研学术。
什么点:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”这不仅是对好友的真诚的劝慰,更是纳兰心中对于自由长久的渴求和呼唤。
【通透】
什么人:纳兰性德出身名门,博学多才,尤其以词作闻名于世。
什么事:他自幼饱读诗书,天资过人,十八岁就考中了举人。上天对他无疑是非常眷顾的,良好的家庭、出众的才华、君王的赏识,他人梦寐以求的一切,于他而言却只是过眼云烟。丰富的知识和见闻让他过早地看透了世界,过于敏感的心思又为他的生活带来了一抹挥之不去的悲凉。
什么点:家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?他心中所念所想早已在文字间挥洒得淋漓尽致,以自然之眼观物,以自然之口抒情,这种难得的通透,也只有他一人而已。#教师资格证笔试##作文素材#
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什么点:纳兰性德身为世家子弟,却丝毫没有沾染纨绔之气。他不愿做“人间富贵花”,只想真诚交友、平淡做人。
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什么人:纳兰性德出身名门,博学多才,尤其以词作闻名于世。
什么事:他自幼饱读诗书,文武双全。年纪轻轻就备受倚重,担任御前一等侍卫,随侍皇帝左右。然而,这种烈火烹油、繁花似锦的人生却并非他心之所向。他不爱尊崇的地位,只想做个洒脱自在的人。他一生所求,无非安居于渌水亭畔,与挚友一同填诗作词、钻研学术。
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什么点:家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?他心中所念所想早已在文字间挥洒得淋漓尽致,以自然之眼观物,以自然之口抒情,这种难得的通透,也只有他一人而已。#教师资格证笔试##作文素材#
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