#周深令人心动的offer##中国医生# 周深的这句话：“医生这个职业是离别人的人生最近的职业”？其实，从小到大，就看着父亲忙忙碌碌的出急诊，做手术，从小就在医院这个环境里面长大，面对生死攸关，或许早就埋下了深深的种子，一直鼓励着我当一名好医生，因为你的任何一个举动，都有可能决定了别人的生命。
作为一名外科医生，在懂得解剖部位、韧带及肌肉起止点的情况下，做微整注射，是更有意义的，因为面部的神经有多丰富，稍微不注意就会让一个年轻貌美的女孩子没有了未来，因此只有自己做到心里有底气，“针”下才会游刃有余。
而医美是一项医术之上的高精尖艺术，每一次操作都需要倾注十分的技艺才能带给每位求美者最佳体验感以及满意度。
因此，我也会一直告诉自己要专业、精准、谨慎，好好做一名合格的医生。
作为一名外科医生，在懂得解剖部位、韧带及肌肉起止点的情况下，做微整注射，是更有意义的，因为面部的神经有多丰富，稍微不注意就会让一个年轻貌美的女孩子没有了未来，因此只有自己做到心里有底气，“针”下才会游刃有余。
而医美是一项医术之上的高精尖艺术，每一次操作都需要倾注十分的技艺才能带给每位求美者最佳体验感以及满意度。
因此，我也会一直告诉自己要专业、精准、谨慎，好好做一名合格的医生。
■小时候不理解老人晒太阳，一坐就是半天，长大了才明白：
目之所及，皆是回忆。
心之所想，皆是过往。
眼之所看，皆是遗憾。
其实。韶光太好，怎么走过都是辜负。青春太短，怎么燃烧都是耽误。幸福太远，怎么奔跑都是驻足。人生定义不是一堆经历，而是你给每个经历赋予的意义。
所以，与其悲喜人间，不如自成宇宙。做一位宇宙行者的意义，就是前行无悔，生命无撼。| 杨石头小悟道。
目之所及，皆是回忆。
心之所想，皆是过往。
眼之所看，皆是遗憾。
其实。韶光太好，怎么走过都是辜负。青春太短，怎么燃烧都是耽误。幸福太远，怎么奔跑都是驻足。人生定义不是一堆经历，而是你给每个经历赋予的意义。
所以，与其悲喜人间，不如自成宇宙。做一位宇宙行者的意义，就是前行无悔，生命无撼。| 杨石头小悟道。
穷福“业”做主
作者：生根活佛
有些弟子问我：“我们求佛菩萨保佑有用吗？真的会帮助我们发财吗？像我这样一个虔诚的佛教徒，学佛十来年，应该有财富，但我的生活却越来越穷；社会上一些人根本没有什么信仰，也不信佛，又做坏事，但他们的生活过得很快乐，实在是想不通。”
我经常回答他们：“你们这种学佛人已经进入了邪门歪道，而且增加恶业，用怀疑的心信佛，每天在减少自己的福报。
为何说进入了邪门歪道呢？因为，你初步进入佛门的心态已经进入了邪门歪道，第一，你把佛菩萨当着保安的看待，比如说，你给保安一点费用，让他来保护你的安全一般，你给佛菩萨烧点香，供点水果，拜拜他，就要求佛菩萨来保护你的平安。第二，你把佛菩萨当成佣人，比如说，我给你一点钱，你就要给我办点事一般，你拜佛菩萨的目的是，要帮助你发财，所以说你的心态已经进入了邪道。另外，你对佛菩萨不是真心的相信，半心半疑，三心二意，还没有完全相信佛菩萨的能力和功德是无边无际。
穷福不是某位佛、或者某位神定下来的，穷福是自己创造而来，穷福和因果报应有关系，因果报应而来的穷福谁也没有权利改变，也没有能力改变，佛菩萨和万能神也改变不了因果报应和因果有关的穷福，穷福是因果报应的结果，佛曾经说过，善有善报，恶有恶报，所以穷福不是佛菩萨和万能神定下来的，而是我们自己创造来的，所以除了我们自己以外谁也没有能力帮我们改变穷福，只有自己努力改变业力，才能改变穷富。
穷有穷的因，福有福的因。所以我们要改变穷福的因，果自然就改变。怎么改变呢？改变的方法很多，首先朝拜佛菩萨的思想要改变，我们朝拜佛菩萨的时候，不能用保佑自己发财升官的心态去朝拜，我们要用感恩心，或者忏悔心，发愿一切众生平安及幸福，这样朝拜的话，可以消除自己的恶业与罪业，自然会增添福报。
自心平静，铲除恶业，任运成就。穷福与因果报应有着直接的关系，这是诸佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！所以我们要对佛的真理确信无疑，相信因果报应，面对现实，改变方向，消除自己创造来的恶业，增添善业，那时侯，你自然而然发财平安长寿。如果给佛菩萨谈条件，或者将佛菩萨当做保佑自己发财平安的用具，或者还没有彻底地坚信佛菩萨的能力和功德，那么学佛拜佛都是自私自利，三心二意的，所以学佛十年也得不到任何的好处。
我为何说会增加恶业呢？因为，你拜佛学佛并不是诚心的，而且是自私自利的，这就是“无明”，所以你的阿赖耶识上种下愚痴的业；另外，你们说“像我这样一个虔诚的佛教徒，学佛十来年，应该有财富。”说“像我这样”的时候，你们的心中已经产生了执着与我执，这是五毒中的痴心，同时失去了无我的大智慧；说“虔诚的佛教徒，学佛十来年”的时候，心中已经产生了一种傲慢，自我夸大，五毒中的傲慢，同时失去了谦虚谨慎之心；说“应该有财富”的时候，你们的心中产生强大的贪图享受之心，还有希求回报自私自利的欲望，这是五毒中的贪心，同时失去了舍己为人的道德和布施之心；说“但我的生活越来越穷”的时候，这是没有理智的思想，因为你们不知自己穷苦的原因，不知自己努力改变，只靠佛菩萨来改变，但求佛菩萨的时候也不是诚心，三心二意，满腔怀疑，这是五毒中的痴心，同时失去真诚之心；而且别人生活过得快乐，心里总觉得老天爷不公平，心里很烦不舒服，然后心中产生嫉恨之心，这是五毒中的嫉妒和嗔心。五毒造的业越多心里烦恼就越强大，越有烦恼就越造业，结果就是得到穷困及事业不顺利等痛苦。
为何我说每天减少自己的福报呢？福报的来源于善，学佛是增添福报独一无二的方法，但现在很多人说是学佛，要做慈善，但思想和行为恰恰相反，自己想要的东西得不到就嫉妒别人，甚至对佛菩萨产生疑心，自己越来越傲慢，所以有些学佛人做了不少的恶，也增添了不少业障，这些不是你在自己给自己增加业障及减少自己的福报吗？自己的阿赖耶识上种下无数的恶业，恶业带来无数的痛苦及觉悟的障碍。
怎么修心呢？生活和工作中感到不如意的时候，不要抱怨老天爷和别人对自己不公平，或者抱怨自己没有能力，前世没有好的因缘，首先要认真想一想，我们是否努力做好了自己的工作？是不是圆满完成了人生的职责？认真地对待生活，把本职工作做好。穷和福都是心的意念与感受，我们首先要调整好自己的心态，如果你穷的话，提醒自己，世界上没有一个永恒的穷苦，穷苦会变的；如果自己的生活荣华富贵的话，也不要太高兴，世界上没有一个永恒的荣华富贵，富贵的生活也是无常。过去的已经过去了，我们要面对将来和现在，时间是最珍贵的，我们每时每刻都要呵护自己的心情，爱护自己的身体，珍惜自己的生命，多做一点人生中有意义的事，这样才是真正享受到人生的快乐，内心中的快乐就是人间最大的财富。
作者：生根活佛
有些弟子问我：“我们求佛菩萨保佑有用吗？真的会帮助我们发财吗？像我这样一个虔诚的佛教徒，学佛十来年，应该有财富，但我的生活却越来越穷；社会上一些人根本没有什么信仰，也不信佛，又做坏事，但他们的生活过得很快乐，实在是想不通。”
我经常回答他们：“你们这种学佛人已经进入了邪门歪道，而且增加恶业，用怀疑的心信佛，每天在减少自己的福报。
为何说进入了邪门歪道呢？因为，你初步进入佛门的心态已经进入了邪门歪道，第一，你把佛菩萨当着保安的看待，比如说，你给保安一点费用，让他来保护你的安全一般，你给佛菩萨烧点香，供点水果，拜拜他，就要求佛菩萨来保护你的平安。第二，你把佛菩萨当成佣人，比如说，我给你一点钱，你就要给我办点事一般，你拜佛菩萨的目的是，要帮助你发财，所以说你的心态已经进入了邪道。另外，你对佛菩萨不是真心的相信，半心半疑，三心二意，还没有完全相信佛菩萨的能力和功德是无边无际。
穷福不是某位佛、或者某位神定下来的，穷福是自己创造而来，穷福和因果报应有关系，因果报应而来的穷福谁也没有权利改变，也没有能力改变，佛菩萨和万能神也改变不了因果报应和因果有关的穷福，穷福是因果报应的结果，佛曾经说过，善有善报，恶有恶报，所以穷福不是佛菩萨和万能神定下来的，而是我们自己创造来的，所以除了我们自己以外谁也没有能力帮我们改变穷福，只有自己努力改变业力，才能改变穷富。
穷有穷的因，福有福的因。所以我们要改变穷福的因，果自然就改变。怎么改变呢？改变的方法很多，首先朝拜佛菩萨的思想要改变，我们朝拜佛菩萨的时候，不能用保佑自己发财升官的心态去朝拜，我们要用感恩心，或者忏悔心，发愿一切众生平安及幸福，这样朝拜的话，可以消除自己的恶业与罪业，自然会增添福报。
自心平静，铲除恶业，任运成就。穷福与因果报应有着直接的关系，这是诸佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！所以我们要对佛的真理确信无疑，相信因果报应，面对现实，改变方向，消除自己创造来的恶业，增添善业，那时侯，你自然而然发财平安长寿。如果给佛菩萨谈条件，或者将佛菩萨当做保佑自己发财平安的用具，或者还没有彻底地坚信佛菩萨的能力和功德，那么学佛拜佛都是自私自利，三心二意的，所以学佛十年也得不到任何的好处。
我为何说会增加恶业呢？因为，你拜佛学佛并不是诚心的，而且是自私自利的，这就是“无明”，所以你的阿赖耶识上种下愚痴的业；另外，你们说“像我这样一个虔诚的佛教徒，学佛十来年，应该有财富。”说“像我这样”的时候，你们的心中已经产生了执着与我执，这是五毒中的痴心，同时失去了无我的大智慧；说“虔诚的佛教徒，学佛十来年”的时候，心中已经产生了一种傲慢，自我夸大，五毒中的傲慢，同时失去了谦虚谨慎之心；说“应该有财富”的时候，你们的心中产生强大的贪图享受之心，还有希求回报自私自利的欲望，这是五毒中的贪心，同时失去了舍己为人的道德和布施之心；说“但我的生活越来越穷”的时候，这是没有理智的思想，因为你们不知自己穷苦的原因，不知自己努力改变，只靠佛菩萨来改变，但求佛菩萨的时候也不是诚心，三心二意，满腔怀疑，这是五毒中的痴心，同时失去真诚之心；而且别人生活过得快乐，心里总觉得老天爷不公平，心里很烦不舒服，然后心中产生嫉恨之心，这是五毒中的嫉妒和嗔心。五毒造的业越多心里烦恼就越强大，越有烦恼就越造业，结果就是得到穷困及事业不顺利等痛苦。
为何我说每天减少自己的福报呢？福报的来源于善，学佛是增添福报独一无二的方法，但现在很多人说是学佛，要做慈善，但思想和行为恰恰相反，自己想要的东西得不到就嫉妒别人，甚至对佛菩萨产生疑心，自己越来越傲慢，所以有些学佛人做了不少的恶，也增添了不少业障，这些不是你在自己给自己增加业障及减少自己的福报吗？自己的阿赖耶识上种下无数的恶业，恶业带来无数的痛苦及觉悟的障碍。
怎么修心呢？生活和工作中感到不如意的时候，不要抱怨老天爷和别人对自己不公平，或者抱怨自己没有能力，前世没有好的因缘，首先要认真想一想，我们是否努力做好了自己的工作？是不是圆满完成了人生的职责？认真地对待生活，把本职工作做好。穷和福都是心的意念与感受，我们首先要调整好自己的心态，如果你穷的话，提醒自己，世界上没有一个永恒的穷苦，穷苦会变的；如果自己的生活荣华富贵的话，也不要太高兴，世界上没有一个永恒的荣华富贵，富贵的生活也是无常。过去的已经过去了，我们要面对将来和现在，时间是最珍贵的，我们每时每刻都要呵护自己的心情，爱护自己的身体，珍惜自己的生命，多做一点人生中有意义的事，这样才是真正享受到人生的快乐，内心中的快乐就是人间最大的财富。
✋热门推荐