今天跟大家说下一个妹妹失恋后的感悟:
【老师,我想冒昧的说一件事,如果可以希望您指导一下:我这两天跟男朋友分手了。顺便一句您之前给我算的特别的特别的吻合。我就找我的好朋友兼心理咨询师聊天,发现他能说出我和男朋友的一系列行为模式背后的动机,尽管看上去是非常复杂戏剧性的。然后我们分析了两天感觉把男朋友的心理问题原因来自于哪都分析的比较深了,同时我朋友也一直在引导我,我这几天才知道自己原来是个非常不敏感的人,只是特别的感性,心很大,属于情绪很容易自己排解掉。我朋友也告诉我情绪来的时候我不要想东西,就纯粹的体验悲伤,于是我在情绪来的时候就自己哭,哭到一半我发现我脑子里真的可以什么都不想,只沉浸在悲伤中,于是我观察起这个悲伤,然后发现悲伤不见了。感觉到自己之前的模式像是被设定好的。老师 人的心理都是按照一套复杂精密的模式前进着吗?】
这个妹妹呢,失恋后很痛苦。当她沉浸在这个悲伤里的时候,她很悲伤。但一旦她跳出那个悲伤,审视自己的悲伤的时候,她就觉得,那个悲伤的模式是被设定好的,开始观察这个悲伤的时候,她的悲伤就不见了。
所以说,当你在台上是个演员的时候,你的喜怒哀乐都是真实的,感受也是真实的。但一旦你知道,这是一出戏,自己只是个演员,负责体验的。你开始以上帝视角观察自己,审视自己,你突然就脱离了悲伤,你不痛苦了。
大家去看《金刚经》的四句偈:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。所以这都是【浮生一梦】啊!庄子在《如梦之梦》里就说了【浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。】我们所有人都沉在梦里,做一场噩梦,或者是一场黄粱美梦。现实是梦吗?是啊,梦里是梦吗?是啊。如果现实是真实的,那么梦境同样也是真实的。如果梦境是虚幻的,那么现实一样是虚幻的。
而《楞严经》里,释尊几次贬斥阿难,是这样说的。【若悟本头,识知狂走,因缘自然,俱为戏论。】释尊对阿难说,无论外道说,世间是因为自然而成的,自然形成的。还是世间是因为种种因缘形成的,都是一种“戏论”。还在《楞严经》提了,你们不要去听那些戏论假说,那只是方便你们理解,故意这样说的,并不是第一义。
所以“戏论”只是权为之说法的一种假说。那为什么是【戏论】呢?因为还是在一个演戏的世界,就是一个有相的世界里,说相而已。
打个比方,这个妹妹来问我,失恋了很痛苦,舍不得男朋友,怎么挽回。我回答她,这个男友性格怎么怎么样,你俩的未来怎么怎么样,你现在应该去这样做,然后这段感情就能够到XX月就可以有个什么结果。这样的咨询风格,是在【戏论】,就是在一个演戏的世界里,我作为咨询师是个演员之一,甚至是聊天内容也是一种戏说。那么,我们换种风格,我对她说:你要去观察你的悲伤,分析下自己的爱情模式,为什么会遇到这个男人,缘分的起点是什么?又因为何种缘故舍不得他,现在舍不得是因为迷恋他的“色声香味触法”里的哪一类,假设你不去回想他的声音容貌,回想他和你的过往的一些细节,你就放下了。你现在会想起,是因为你的行星频道还没有完全清除掉这个男人的信息,你应该多做运动,开拓新的局面,清理自己宇宙里他的残存信息,这样坚持一个月,你就放下了。好了,大家会发现,第二种咨询模式,就是知道对方是个演员,在演一出爱情剧,我现在要她脱离这个感情剧本,走出来,不要陷进去了。我从剧本里的咨询师,成为了幕后局的咨询师,调动了宇宙能量,这就是上帝视角。
那么,大家会发现,所有的佛经,都说了同一件事:无始生死爱欲根本,之所以导致轮回的是情爱,情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回。所以,情爱是障碍人的智慧的,现代科学也表明了,只要恋爱,智商就会下降。在恋爱里的人没有智商,甚至还衍生出“恋爱脑”这些名词,表明了恋爱降低人的智力。
情爱,本质上障碍人的智慧,妨碍人出离轮回。然后我之前对几个妹妹说,假设谈恋爱障碍你们学佛,就不要谈,30岁之前不要谈恋爱,好好学佛。
然后说完了,我后悔了。姑娘们正青春妙龄,大好年华,花季少女,她们不谈恋爱,听我的学佛,念佛。老师不就成了一个典型的灭绝师太的形象吗?哪有一个命理师会跟自己的客户朋友们说,你不要恋爱,恋爱障碍学佛,还是好好学佛。
学佛是一种选择,是自己热爱去学去念,不是强制性的,这是一种爱好。这并不是耽误姑娘们体验恋爱,体验快乐恋情的理由。
然后我为了挽回这种言论,不能让大家觉得,老师觉得谈恋爱=蠢货和愚昧人,老师是灭绝师太。我就说了,假设你们不谈恋爱,那就没人找我咨询了,老师的饭碗也就保不住了。地球早就建成极乐世界了,大家都在学佛,天天学佛。娑婆世界也就不会是堪忍世界了,不会是苦难重重的世界,大家都超脱了。
正是因为你们有这样那样的困难,我才会一直存在在这里。也正是因为你们有这样那样的困难,地球才是娑婆世界,而不是极乐世界,也不是佛国净土。
我说的对吗?起码每一句都是实话。听完我的话后,群里的妹子也都哈哈哈大笑,因为她们知道这是我在挽回前一段“灭绝师太”言论,刻意这样表述的。
大家会看不清真相,是因为一些断章取义的言论,很多时候啊,看文章都得看上下文,才能帮助我们准确判断事实。
【老师,我想冒昧的说一件事,如果可以希望您指导一下:我这两天跟男朋友分手了。顺便一句您之前给我算的特别的特别的吻合。我就找我的好朋友兼心理咨询师聊天,发现他能说出我和男朋友的一系列行为模式背后的动机,尽管看上去是非常复杂戏剧性的。然后我们分析了两天感觉把男朋友的心理问题原因来自于哪都分析的比较深了,同时我朋友也一直在引导我,我这几天才知道自己原来是个非常不敏感的人,只是特别的感性,心很大,属于情绪很容易自己排解掉。我朋友也告诉我情绪来的时候我不要想东西,就纯粹的体验悲伤,于是我在情绪来的时候就自己哭,哭到一半我发现我脑子里真的可以什么都不想,只沉浸在悲伤中,于是我观察起这个悲伤,然后发现悲伤不见了。感觉到自己之前的模式像是被设定好的。老师 人的心理都是按照一套复杂精密的模式前进着吗?】
这个妹妹呢,失恋后很痛苦。当她沉浸在这个悲伤里的时候,她很悲伤。但一旦她跳出那个悲伤,审视自己的悲伤的时候,她就觉得,那个悲伤的模式是被设定好的,开始观察这个悲伤的时候,她的悲伤就不见了。
所以说,当你在台上是个演员的时候,你的喜怒哀乐都是真实的,感受也是真实的。但一旦你知道,这是一出戏,自己只是个演员,负责体验的。你开始以上帝视角观察自己,审视自己,你突然就脱离了悲伤,你不痛苦了。
大家去看《金刚经》的四句偈:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。所以这都是【浮生一梦】啊!庄子在《如梦之梦》里就说了【浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。】我们所有人都沉在梦里,做一场噩梦,或者是一场黄粱美梦。现实是梦吗?是啊,梦里是梦吗?是啊。如果现实是真实的,那么梦境同样也是真实的。如果梦境是虚幻的,那么现实一样是虚幻的。
而《楞严经》里,释尊几次贬斥阿难,是这样说的。【若悟本头,识知狂走,因缘自然,俱为戏论。】释尊对阿难说,无论外道说,世间是因为自然而成的,自然形成的。还是世间是因为种种因缘形成的,都是一种“戏论”。还在《楞严经》提了,你们不要去听那些戏论假说,那只是方便你们理解,故意这样说的,并不是第一义。
所以“戏论”只是权为之说法的一种假说。那为什么是【戏论】呢?因为还是在一个演戏的世界,就是一个有相的世界里,说相而已。
打个比方,这个妹妹来问我,失恋了很痛苦,舍不得男朋友,怎么挽回。我回答她,这个男友性格怎么怎么样,你俩的未来怎么怎么样,你现在应该去这样做,然后这段感情就能够到XX月就可以有个什么结果。这样的咨询风格,是在【戏论】,就是在一个演戏的世界里,我作为咨询师是个演员之一,甚至是聊天内容也是一种戏说。那么,我们换种风格,我对她说:你要去观察你的悲伤,分析下自己的爱情模式,为什么会遇到这个男人,缘分的起点是什么?又因为何种缘故舍不得他,现在舍不得是因为迷恋他的“色声香味触法”里的哪一类,假设你不去回想他的声音容貌,回想他和你的过往的一些细节,你就放下了。你现在会想起,是因为你的行星频道还没有完全清除掉这个男人的信息,你应该多做运动,开拓新的局面,清理自己宇宙里他的残存信息,这样坚持一个月,你就放下了。好了,大家会发现,第二种咨询模式,就是知道对方是个演员,在演一出爱情剧,我现在要她脱离这个感情剧本,走出来,不要陷进去了。我从剧本里的咨询师,成为了幕后局的咨询师,调动了宇宙能量,这就是上帝视角。
那么,大家会发现,所有的佛经,都说了同一件事:无始生死爱欲根本,之所以导致轮回的是情爱,情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回。所以,情爱是障碍人的智慧的,现代科学也表明了,只要恋爱,智商就会下降。在恋爱里的人没有智商,甚至还衍生出“恋爱脑”这些名词,表明了恋爱降低人的智力。
情爱,本质上障碍人的智慧,妨碍人出离轮回。然后我之前对几个妹妹说,假设谈恋爱障碍你们学佛,就不要谈,30岁之前不要谈恋爱,好好学佛。
然后说完了,我后悔了。姑娘们正青春妙龄,大好年华,花季少女,她们不谈恋爱,听我的学佛,念佛。老师不就成了一个典型的灭绝师太的形象吗?哪有一个命理师会跟自己的客户朋友们说,你不要恋爱,恋爱障碍学佛,还是好好学佛。
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然后我为了挽回这种言论,不能让大家觉得,老师觉得谈恋爱=蠢货和愚昧人,老师是灭绝师太。我就说了,假设你们不谈恋爱,那就没人找我咨询了,老师的饭碗也就保不住了。地球早就建成极乐世界了,大家都在学佛,天天学佛。娑婆世界也就不会是堪忍世界了,不会是苦难重重的世界,大家都超脱了。
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我说的对吗?起码每一句都是实话。听完我的话后,群里的妹子也都哈哈哈大笑,因为她们知道这是我在挽回前一段“灭绝师太”言论,刻意这样表述的。
大家会看不清真相,是因为一些断章取义的言论,很多时候啊,看文章都得看上下文,才能帮助我们准确判断事实。
#张艺兴[超话]#
趁在路上整理整理相册
看到了这三张截图 怔住了
这个纪录片我断断续续抽噎着一天才看完 我想这辈子都不敢再看第二次了吧
你跨越万难披荆斩棘来见我们
只为给我们最棒的舞台
伤痛和汗水 打磨和巧思 一切都是源于那份纯粹的热爱 一如既往傻傻的近乎固执的坚持和努力 心疼又敬佩
会好好享受你用心打造的舞台
今晚的紫海一定很好看
你值得最好的
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这个纪录片我断断续续抽噎着一天才看完 我想这辈子都不敢再看第二次了吧
你跨越万难披荆斩棘来见我们
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伤痛和汗水 打磨和巧思 一切都是源于那份纯粹的热爱 一如既往傻傻的近乎固执的坚持和努力 心疼又敬佩
会好好享受你用心打造的舞台
今晚的紫海一定很好看
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无遗憾不足球,或许应该看央五的《天下足球》来配合落泪:“如果你问我他何德何能,我只能告诉你他是我们心中的不可能先生。”他即是被人嘲的“罗政委”也是世界足坛的内切大师。说他“独”“脾气大”也好,在这之下是无可比拟的求胜心。而这一切都只源于对足球纯粹的尊重与热爱,能不让人感动吗?
拜仁距离欧冠最近是半决赛对阵皇马,他因伤错过了这场比赛。这场比赛我们再次为拜仁的坚韧感动。没关系啊,输球了我们一起扛。我还是支持拜仁慕尼黑。可是14年世界杯国家队踢西班牙时,他晃到卡西的身影,历历在目。进球了也被荷兰人感动到落泪。直到半决赛对阵阿根廷,从夜晚到天明的点球大战,那个夏天的早晨炎热又灼心。暗暗下誓,下次拜仁进欧冠决赛定要去现场,想去看他踢球啊,想看他奔跑,想见证在自己的罗本区域里无可抵挡。可还是没有机会了。我相信郁金香的未来是明朗的,荷兰足球会再次震撼人心。最喜欢你披上橙衣的时刻,永远飞翔的荷兰人啊,退休快乐。 #罗本终老拜仁#
拜仁距离欧冠最近是半决赛对阵皇马,他因伤错过了这场比赛。这场比赛我们再次为拜仁的坚韧感动。没关系啊,输球了我们一起扛。我还是支持拜仁慕尼黑。可是14年世界杯国家队踢西班牙时,他晃到卡西的身影,历历在目。进球了也被荷兰人感动到落泪。直到半决赛对阵阿根廷,从夜晚到天明的点球大战,那个夏天的早晨炎热又灼心。暗暗下誓,下次拜仁进欧冠决赛定要去现场,想去看他踢球啊,想看他奔跑,想见证在自己的罗本区域里无可抵挡。可还是没有机会了。我相信郁金香的未来是明朗的,荷兰足球会再次震撼人心。最喜欢你披上橙衣的时刻,永远飞翔的荷兰人啊,退休快乐。 #罗本终老拜仁#
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