#高质量发展看蚌埠# 围绕主导产业,五河县突出以商招商、精准招商、全员招商,持续擦亮营商环境“金字招牌”,推动“双招双引”工作“动起来”“跑起来”——

项目活水源源来

无论是纺织产业园火热的施工现场,还是自行车产业园内忙碌的生产场面,抑或是一个个为“双招双引”忙碌的身影……初冬时节的五河,时刻保持着发展“热度”和“速度”,处处涌动着时不我待、奋勇争先的澎湃热潮。

今年以来,五河县以大动作开展大招商,以大招商促进大发展,“双招双引”交出喜人答卷:截至10月底,全县签约亿元以上项目38个,协议总投资295.1亿元;新入省库亿元以上项目32个,总投资134亿元,完成省外亿元以上项目到位资金127亿元,同比增长25.61%。

11月29日,华芳五河纺织有限公司员工正在查看设备运转情况。
01
爱拼才会赢
把好项目“抢”过来

走进安徽华莱士食品项目建设现场,工人师傅正在进行洁净厂房装修,这家总投资4.9亿元的绿色休闲食品类项目于今年8月开工建设,计划明年1月份试生产。项目建成后,预计能实现年销售收入7.2亿元,年入库税收1120万元。

“这家企业是我们硬生生从别人手里‘抢’来的。”陪同采访的五河县招商和园区发展中心主任朱儒林说。

原来,今年5月的一天,企业负责人庄和累陪朋友到五河考察食品项目,在接触的过程中,朱儒林说,要不你们一起过来吧。“五河的绿色食品产业发展的不错,但是我已经有意向投资地了。”庄和累的拒绝却让朱儒林感觉有了“可乘之机”——这么优质的客户,一定要拿下来。

通过打听,朱儒林得知华莱士食品项目计划落户苏北某地,无论是拼政策、拼实力,五河都不占优势。想要说服对方在五河立项,真不是容易的事情。

“好项目是稀缺资源,坐在家里是等不来的。必须‘再早一点、再快一点’。”朱儒林和同事“豁出去”了。

一边整理各种优惠政策和营商环境介绍,一边制作市场调研报告,一周后,县政府主要负责人带着朱儒林找到了庄和累。

“我们正计划和对方签订投资协议,下次如果有机会我一定去五河投资。”朱儒林吃了闭门羹。

“一次不行两次,两次不行三次。”非但没有打退堂鼓,朱儒林和同事们反而变得更拼了。随后的一段时间,朱儒林又去企业拜访了几次,最终庄和累被五河县招商干部的诚意打动,答应专门来五河考察。

“特别是听了先期入驻企业的介绍之后,更加坚定了落户五河的决心。”庄和累对五河各种政策和营商环境颇为满意。最终双方达成了落户协议。

只有干出的精彩,没有等出的辉煌。采访中,“拼”这个词反复出现在朱儒林的口中,“不拼项目不会来。”

不止招商干部,还有更多的新“五河人”跟着一起拼。

“这些企业大部分都是我招过来的。”蚌埠东陵机电科技有限公司董事长陈冬木颇为自豪地领着记者参观五河自行车产业园二期项目。除了企业家之外,陈冬木还有另外一个身份:“招商大使”。

今年,五河县进一步创新以商招商思路,围绕主导产业,设立了四名“招商大使”,为引进产业链、创新链上下游企业、机构牵线搭桥,为重大产业项目谋划建言献策,协助做好产业布局和发展规划,同心同向使招商引资工作落实落地。

02
变中开新局
硬招实招层出不穷

“十四五”开局之年,在你追我赶的区域发展中,如何实现大发展、快发展?“在虎口夺食、竞争激烈的形势面前,就看谁‘双招双引’的招数新、招数硬、招数实。”五河县委常委、常务副县长张允武说。

今年该县针对主导产业开展靶向招商,组建13个“链长制”招商工作组,由县级领导领衔,突出顺藤摸瓜“找”头部企业,形成产业头部企业、重点项目清单目录,按图索骥、逐个研究、寻求合作。

“把招引成效作为衡量干部责任意识、领导水平、执行能力和工作作风的重要标尺,以项目看实绩、以项目比高下、以项目论英雄。”张允武说。

今年五河县进一步整合力量,抽调精兵强将,组建了24个驻外招商分局,每个驻外招商分局由3个人组成,每人每月开展招商不少于20天,组成人员全员脱岗2年,专职招商。截至目前,全县24个驻外招商分局累计提供县领导考察项目104个,县领导已考察60个,来五河考察企业158家(次),目前列入重点在谈项目29个。

一切围绕项目转,围绕项目一切转。当前在五河,从县领导开始,到各乡镇、县直单位的“一把手”,都是“招商队长”,既挂帅又出征,研究重点招商工作、接待重要客商、拜访重点企业、组织重要招商活动、调度重大招商项目。目前,有浙江盛发纺织、江苏海特服饰、苏州赛伍技术等125个重点项目正在紧锣密鼓对接中。

“现在抓招商,已经从原来的拼政策转变为拼产业链上来。”朱儒林告诉记者,今年五河还进一步夯实产业配套,提升发展能级。

“由于缺少印染设备,纺织企业在本地织布,必须到外地进行染整,成本高,我们常联系的一些大企业过去对来五河投资有顾虑。”当地的一家纺织企业负
面对短板,五河县积极作为,从去年到今年,有关部门多次跑到省市相关部门协调争取,最终规划面积556亩的印染产业园获批,目前项目可研报告评审已完成。“纺织服装产业日前还入选了2021年度安徽省县域特色产业集群(基地),有了完备的产业链条,我们出去招商更有底气了。”朱儒林笑着说。

03
“保姆式”服务
打造营商环境五河样本

11月29日,五河县长欣纺织产业园项目施工现场挖机、混凝土罐车不停地在工地之间来回穿梭,项目建设正如火如荼地开展。据了解,该项目总投资10亿元,建成后将年产1亿米纺织面料以及5000万套家纺用品,助推五河纺织服装产业迈向更高端。

“一期项目今年3月开工建设,年底前投入试生产。这个速度是出乎我们预料的。”长欣纺织产业园项目负责人夏长顺说。

做好“双招双引”后半篇文章,离不开良好的营商环境。长欣项目的快速推进就是五河推行“保姆式”全方位服务的一个缩影。

前不久,由于国内建筑行业原材料价格大幅上涨,国际贸易行业低迷,使得企业建设资金周转出现困难,即将影响项目建设进度。夏长顺找到了项目首席服务官、园区管委会副主任桑莹莹。

桑莹莹对资金缺口、解决方法、是否对接银行等情况通过走访进行了详细掌握,随后多次奔波在项目、金融机构、政府部门之间协调,并积极陪同县农商银行到浙江省长兴县实地查看浙江天嘉纺织有限公司实际经营情况,最终县农商行同意以项目名义为企业办理贷款,通过审批贷款金额共计3000万元,目前已到账贷款300万元。

“对重点项目建立‘7个1’推进机制,自项目协议签订起即成立由县级领导、招商引资单位、经济开发区等组成的项目建设帮扶小组,集中力量和资源保障项目落地。”朱儒林说,今年园区还将有203家投产企业和在建项目纳入“网格化”服务范围,建立了以管委会副主任为首席服务官、工作人员为网格员的帮办服务制度,在企业入园协议签订之时即靠前对接,帮助企业办理工商、税务、土地、规划、备案等各项审批,以及水、电、网、汽等入户手续,积极帮助企业协调解决建设、经营中的各类问题,助力企业早建设、早投产、早达效。

把企业家当自己人,为自己人办事就是办自己的事。在五河,全程帮办不是一句口号,而是实实在在帮助企业纾困解难。今年以来,该县为工业企业供地1260亩,盘活低效闲置企业9家703亩,实现新入库工业项目固定资产投资22.4亿元,续建项目固定资产投资7.3亿元,办理各项审批969项。

“我们将全力以赴抓好‘双招双引’,倾心倾力抓要素保障,用心用情为企业解决困难,奋力冲刺全年目标任务,为打造‘三地一区’两中心努力建设幸福蚌埠作出五河贡献。”五河县委主要负责人说。
蚌埠日报全媒体记者 年福烨

图片\刘晨

命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。

命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。


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