阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海,光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸,南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,南无阿弥陀佛
一心归命,极乐世界,阿弥陀佛,愿以净光照我,慈誓摄我,我今正念。称如来名,为菩提道。求生净土,佛昔本誓,若有众生,欲生我国,志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉,以此念佛因缘,得入如来,大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,善根增长,若临命终。自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定,佛及圣众。手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国,花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广度众生,满菩提愿。十方三世一切佛,一切菩萨摩訶萨,摩訶般若波羅密。
弟子众等,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦下可言,今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿佛慈悲不舍,哀怜摄受。
弟子众等,不识佛身,相好光明,愿佛示现,令我得见,及见观音势至,诸菩萨众,彼世界中,清净庄严,光明妙相等,令我了了,得见阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!
愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎,观音甘露洒吾头,势至金台安我足,一刹那中离五浊,曲伸臂顷到莲池,莲花开后见慈尊,亲听法音可了了,闻己即悟无生忍,不违安养入婆婆,善知方便度众生,巧把尘劳为佛事,我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就!
南无西方极乐世界大慈大悲,大愿大力,接引导师阿弥陀佛!
南无西方极乐世界,万亿紫金身,观世音菩萨摩珂萨!
南无西方极乐世界!无边光炽身,大势至菩萨摩诃萨!
南无西方极乐世界,满分二严身,清净大海众菩萨摩诃萨!
《〈三皈依》)
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣
一心归命,极乐世界,阿弥陀佛,愿以净光照我,慈誓摄我,我今正念。称如来名,为菩提道。求生净土,佛昔本誓,若有众生,欲生我国,志心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉,以此念佛因缘,得入如来,大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,善根增长,若临命终。自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定,佛及圣众。手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国,花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广度众生,满菩提愿。十方三世一切佛,一切菩萨摩訶萨,摩訶般若波羅密。
弟子众等,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦下可言,今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿佛慈悲不舍,哀怜摄受。
弟子众等,不识佛身,相好光明,愿佛示现,令我得见,及见观音势至,诸菩萨众,彼世界中,清净庄严,光明妙相等,令我了了,得见阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!
愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎,观音甘露洒吾头,势至金台安我足,一刹那中离五浊,曲伸臂顷到莲池,莲花开后见慈尊,亲听法音可了了,闻己即悟无生忍,不违安养入婆婆,善知方便度众生,巧把尘劳为佛事,我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就!
南无西方极乐世界大慈大悲,大愿大力,接引导师阿弥陀佛!
南无西方极乐世界,万亿紫金身,观世音菩萨摩珂萨!
南无西方极乐世界!无边光炽身,大势至菩萨摩诃萨!
南无西方极乐世界,满分二严身,清净大海众菩萨摩诃萨!
《〈三皈依》)
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣
《十六罗汉》
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之十:迦诺迦伐蹉尊者
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,结集佛教经典的五百阿罗汉……
(十六阿罗汉)之十:迦诺迦伐蹉尊者
民众之苦就是希瓦之苦,民众之乐就是希瓦之乐,生生世世轮回都奉献给民众,希瓦会跟民众同甘共苦。一切都是最好的安排!神明把一切安排好了,就让我们一起在疫情期间磨练我们的身心意志,接受更好的新世界吧!世界轮回也是此消彼长,低潮过后就是高峰!吃苦会戒除骄奢之心,让我们更坚强的面对世事的无常!
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