明代金冕跋云：“昔先生尝赞美杜子美诗、颜鲁公书皆求之于声律点画之外，今观先生书杜诗，后千百年，宛然若昨日挥洒者，盖寓精神于翰墨而才品所自到尔。倘拘以宇宙之得而论之，是未可同赏妙也。”
在这短幅中，苏轼以其笔墨骨肉赋其形，以其才学品性灌注其神情生气；吟物有所寓，咏诗有所悟，读杜有所思，挥毫有神助，使后人“爱玩不忍舍”。

《群書治要》第120集：

一个领导者要仁慈、有智慧，还要能够知人善任，任用这些有能力的人。首先是仁慈，有仁慈心的人，大众跟他在一起有安全感，觉得有未来，因为他懂得爱人、照顾人。

仁慈具体表现在人与人相处的细节当中，就是设身处地。孟子讲的，「强恕而行，求仁莫近焉」。这个恕，如其心，设身处地，宽恕，不让人家难堪，能原谅别人，包含对他的未来设想。

从「知贤」来看，明智的君王，他的智慧最重要的在能够辨别贤德的人。

♓️春秋五霸之一齐桓公，一天问管仲：什么会影响霸业？

管仲说：「不能知人，害霸；知而不能用，害霸」。有贤你不知道，这个会影响；知道了以后，你不能任用他，这个也会害霸。
 
「用而不能任」，你用了他，但是并没有委以重任，你没有真正让他发挥，这个害霸。
「任而不能信」，你给他委以重任，你还是怀疑心很重，害霸。
 
「信而又使小人参之」，你信任他，又派了几个人去影响他做决策、影响他去推动工作，害霸。

所以我们看，你要知贤，还要用贤，都必须要用对，还要信任，不能影响他推展事务，要充分授权给他。
 
「用人取其长，教人责其短」，你除了用他，还要栽培他、提升他，了解他的不足，慢慢护念教导他。

2021.12.01 《群書治要》360共修
蔡礼旭老师讲述

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作者：(美) 雷·布拉德伯里著
索书号：I712.45/453
馆藏地：嘉庚中文书库